小岛部落的神坛很简陋，乍看看不出名堂，但兔旺又递过榕美的结构图，这下就清晰多了，榕美的整体结构居然和小岛的神坛相似。
“你不是还给了我另外的结构图吗，喻氏在另外的县城也修有类似建筑，我发现从时间推移上看，它们呈现递进的特点，但核心结构也和神坛一致。”兔旺眼睛闪闪发亮，“最关键是火这个要素！”
“在岛上，修建神坛之前，那些巫师是把一群岛民直接烧死，这就是我前面说的活人的血、痛苦、火焰。神坛就建立在焚烧的地方，下方是骨灰残骸。”
凌猎：“榕美也是建立在火灾的废墟上，虽然死难者的遗体已经被妥善处理，但是他们的血和痛苦是真实的。”
“没错！”兔旺说：“现代国家不允许迷信邪术存在，基本不可能找到活人来烧，但以火灾为掩饰却可以办到。”
凌猎心脏忽然变得很沉，这样的罪恶，即便是他已经在黑暗中潜行许久，仍然感到胆寒。
“但有一点我不是太理解。”兔旺说：“人数不对。这个邪术根据神坛的规模，需要不同的人数，不作统一，但有一点，必须是单数。可我和阿旦查了新闻，死于杂货市场火灾的是双数。”
迷信的人不会在这种重要的要素上妥协。凌猎立即想到一种可能——还有一个警方并不知道的人，被补充了进去！
这人是谁？
凌猎感到背脊起了一片鸡皮疙瘩，抬手解开衬衣最上的扣子。
兔旺把摇头扇搬过来对着他吹，“我和阿旦查到的就是这些，如果你相信我们的话，就该查榕美的建立者，他们一定有问题。”
凌猎点头，他起初请兔旺查榕美的格局，本就是奔着喻家去的。但是今天，他还有另一件重要的事。
“你帮我看看，这是什么符？其中有什么讲究？”
兔旺看见物证袋，兴奋道：“这是你们警察的证物！”
“对，它和另外这些符，有什么区别？来处是哪里？”
这时，阿旦也进来了。
兔旺对符不太精通，问：“这是你们国家的吗？”
“不是，一看花纹就是从南边那些国家传来的。”阿旦看完零散的，又去看物证袋里的，几秒后，大惊失色，猛地将物证袋丢开。
凌猎弯腰捡起，掸掸灰，“这么激动做什么？”
“这是邪物！和那边的挡灾符截然相反！”
凌猎完全不信鬼神，所以鬼神的祈祷和诅咒对他来说都无足轻重，阿旦的结论正中他的推断，“什么邪物？详细说说。”
阿旦还为拿了邪物而暴躁，凌猎说：“今天有口水鸡。”
三分钟后，阿旦坐回来，神情严肃，“有这个东西的人，就要给人挡灾抵命。你看那边的挡灾符，它们合在一起，才是完整的符，好的一面，戴着能挡灾，恶的一面，你戴着它，你就是给别人挡灾。”
凌猎想了想，“有人会主动戴着这玩意儿吗？”
“正常人谁会？”阿旦说：“但一般人也不知道它这么阴毒，乍一看跟平安符似的。有人心眼子坏，把这东西送人，还说是什么保平安。凌老板，今后有人送你莫名其妙的东西，你可千万不能收！”
凌猎这一趟收获不小，给兔旺和阿旦做好菜，自己却没吃，赶回市局。
季沉蛟也回来了，两边的线索一汇总，答案呼之欲出——有人在迷信的驱动下，让罗蔓钗随身携带恶符。
但恶符并不能真正杀人，这符仅仅起到了仪式性的作用。
席晚经过再次对剧组成员进行问询，发现除了阿惜，没人对罗蔓钗的符有印象，这倒也说得过去，毕竟符放在内揣，一般不会拿出来给外人看到。
但席晚觉得蹊跷的是，阿惜回答符的问题时，反应和上次不大一样。
上次她说，看到过符，因为罗蔓钗拿出来过，但她没有问，觉得那种符很常见，而她在娱乐圈待这么久，知道很多明星都特别迷信。比起养小鬼之类的，带个符在身边根本不算什么。
而这次她说，记不清楚罗蔓钗有没有这个符，罗蔓钗拿出来那次，自己根本没有看清楚，被问询时下意识就说了那是罗蔓钗自己带着的符，到底是不是，她也不知道。
“这个阿惜问题很大啊。”席晚说：“证词前后不一，而且凶手扰乱监控那件事，我想来想去都是为了掩饰开门手段，不让人看见房卡是不是阿惜那张。”
“等一下，我刚才想到一种可能。”凌猎再一次拿起物证袋，拇指和食指捻着，对着光线看，“这个符不一定老早就放在罗蔓钗的包里，也可能是凶手在作案之后再故意放进去。你们想想看，我们的思路一直是符本身并不能杀人，对吗？它代表的仅仅是一种迷信意识。”
季沉蛟：“当然，符真能杀人，还用得着什么凶手。”
“所以提前将符放在罗蔓钗包里，和杀了她之后，再留下符，这两者没有区别，都是表达仪式感，表达罗蔓钗为某个人抵了命。”凌猎说：“你们听说过‘风水鱼’吗？”
席晚说：“呃，我去年都养了几条，全死了。”
季沉蛟知道痕检那一缸子鱼，但以为那只是观赏鱼，就跟沈栖在桌上摆玩偶似的。
“我妈去年给我算命，说我和老周都犯煞，叫我养点‘风水鱼’来挡煞。”席晚有点尴尬，“都是民间的一些习俗，鱼死一条就等于给我挡了一次煞，我不信那些，养着给我妈看看，让她放心。”
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