他多次想要调转脚步，去消夏山后面找言礼，说不定，可以给言礼的任务帮点忙，或者是言礼受伤了，自己还能救上他，抑或是他死了，自己好歹可以给他收尸。
越想越痛苦，夏迟又不想去了，他去了也可能帮倒忙，再说，他现在怨恨着言礼，不想去接触他。
不管言礼成功还是失败，他都不打算再去接触言礼！
让我们走自己的路，各为自己的选择负责，不论生死。夏迟摸了摸自己裤兜里的槍，在心里这样想。
于是，夏迟按照原计划继续向白龙城进发。
他没有走公路，而是沿着山里的小路不断向前。
在城市化还没到如今这种地步时，在山里也曾分布着很多乡村，但后来乡村基本上就消亡了，不仅乡村消亡，连镇上都没什么人了。
不过山里依然留着数十年前的乡村的痕迹，一些曾经的山间石板小路都淹没于杂草和枯叶，夏迟手里握着一根捡的木棍做手杖，触探着痕迹浅淡的石板小路向前走。
在太阳要下山前一阵，他预见性地到了一个被放弃的小村，里面还有一些可以住人的建筑，他便找了一处尚可以住人的砖石楼房，选了一间较小的二楼房间，虽然房屋里非常脏，甚至有其他动物死在里面留下的遗骨，但他并不嫌弃，也不害怕，用树枝将房间里稍微打扫后，又搬了一些建筑材料堵住门，以免夜晚有野生动物进房间里来，随后，他又拿出背包里的叠好只有巴掌大的防水垫，铺开后准备躺在防水垫上睡一晚。
他走了一天，即使他身体素质较好，又不怕苦，但总归是累的，他出了满身汗，却太累了不想再去找水洗澡，就那么由着自己和汗水与尘土枯叶为伍。
又喝了一些水，他就躺在了防水垫上，从被他堵住的门的缝隙处，他看到天光不断变暗，最后，整个空间都被黑暗包围。
虽然没有大型野生动物进房间里来，但不少小虫在房间里发出窸窸窣窣的声音，还有小虫爬到夏迟的身上去，但夏迟太累了，走了一天让他身体疲累，伤心和痛苦让他精神疲累，他顾不得其他，也想不了其他，甚至并不害怕，就沉沉睡了一夜。
第二天早上，他在天刚蒙蒙亮时醒过来了，所幸他已经在前一天下到了海拔只有八百来米的地方，气温不像高山上那么低，夜里温度保持在十五度到二十度的样子，夏迟才没有冻感冒，但他依然觉得身体不太舒服，而且身上被虫子咬的几个地方有明显的痕迹。
他搬开堵着门的砖石，在晨光里，坐在废弃的建筑上吃饼干，喝过滤水。
他检查了自己带的饼干，因为饼干特别紧实，吃两块就需要喝很多水，几乎就饱了，所以那一大盒饼干足以供他吃至少三天，而他要是进城里去了，虽然没有身份证明也没有钱，但当流浪者便可以去垃圾桶里捡到不少被扔的食物，他看过一些拾荒视频，所以认为做流浪者拾荒完全可以活下去。
现在他要考虑的是在山里只吃饼干会不会缺什么元素导致生病，然后没有办法去到城里。
如此一想，他觉得需要在山里摘些成熟的果子吃，或者去哪个镇子上“乞讨”一些食物。
夏迟继续前行的过程中，又不断观察了靠云顶山方向的天空，黑烟变得少了很多，想来是山火要被扑灭了吧。
他这一天没有前一天走的路程长，第一是精气神没有第一天足了，第二是太久没有进行远距离步行耐力训练，乍然走了一天身体酸痛，没法再像第一天那样走了。
他估计自己第二天只走了十几公里山路，他如愿在路上经过了一处还有人的“村庄”，说是村庄，其实只有一户人家，这户人家姓白，家里只有一个大爷，大爷七十多岁，头发胡须皆白，是一名“自然崇拜者”，他圈了很大一片山地，里面有猪、鸡鸭鹅、山羊、牛等等，他又种了一些地来养这些动物，这些动物并不是他的食物，也不贩卖，而是他的“同伴”。
夏迟说他是山民，要去白龙城里，途经白大爷的庄园，想住一晚，白大爷很是高兴，并对他说：“去城里做什么？就在我这里住下吧。现在的人，精神世界都被各种电子信息污染了，失去了和灵沟通的能力，只有像我这样，过自然的生活，不用电，不用网络，才能和灵沟通。”
夏迟对他的这一套并不认可，但没和他辩论，说：“我太饿了，不知道我可不可以吃点你家的肉？”
白大爷说：“动物都是有灵的，我是素食主义者。”
夏迟有些失望，他说：“那我吃点饭也行。”
夏迟帮白大爷干了些农活，于是在白大爷家里吃了一些玉米饭，因为他带着槍，想到白大爷是自然崇拜者，又是原始的灵性派，怕他会反对自己带着槍，所以即使白大爷挽留他，他依然离开了。
因为他从天色判断夜里很像要下雨，他并没有离开太远，在傍晚，他又绕回了白大爷的“庄园”，在白大爷建的一处放柴火的棚子里睡了一晚。
躲在玉米杆子里，他用防水垫裹住自己，在夜色降临后，便准备睡觉了。
夜里，果真下起了雨，雨滴打在棚子顶上，棚子顶是用茅草扎的，发出沙沙沙的声音，夏迟在这雨声里睡着了。
第二天早上，他趁着白大爷还没来柴火棚时，早早就走了。
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