长惟不止没能离开，甚至连话都没能说完，就被谢藤一把钳住，拧着胳膊按向了地面。
可谢藤挥出的拳头却没能命中对方，反而砸向不明的旁侧区域。
“你为什么能动？”长惟看着擦过自己脸侧砸在地上的拳头，难免心有余悸。
“果然。”谢藤说。肯定句。
长惟登时哑了，后知后觉自己上当。
“闻哲没有告诉过你我无论对什么都适应得很快吗？”即便谢藤没有松开手，却感觉不到自己成功钳制了对方，也看不到，因为他的眼睛能看到除了“白色”，还是只有长惟。
不是“被制服的长惟”，而是跟刚才一样“站在自己面前的长惟”。要不是对方的声音出现了起伏，他甚至无法判断自己刚才动作是否成功，因为他“可见”和“可感”的一切都跟刚才没有任何区别。
“怎么可能？”长惟否定，“这不是想适应就能适……”
“你刚才提到了我的身手和性格，还有这是你所管辖的维度之类的话，”谢藤打断，“说明你的身手比我差，性格也比我恶劣。”
“……”
“尤其是‘维度’这个词以及后来的对话，加上我的痛感还在，都在证明你即便能用某种手段阻断或改变我的某些感官，例如所见、所触，甚至是听觉和大部分的感觉，却故意没有阻断我的痛觉，也阻断不了——部分阻断不了。尤其是我挥出的拳头——无论是否命中，都没有痛感，说明你同样能阻断这部分感觉，除了两个地方。因为这两部分痛觉是闻哲给我的，而不是你给我的——就像你刚才说过的那样，因为闻哲的量级远超过你，所以就连你也无可奈何。”
所以他即便命令自己说话，也说不了话，就像大脑被剥离。其实还有另一种可能，是他既没有听到自己说话的声音，也没有感觉到自己声带在震动。但是当对方允许他说话后，他就恢复了，这让他想到了另一种可能：恐怕跟对方一开始就放在自己肩膀上后来又松开的手有关，就像闻哲拂过他的额头就能让自己犯困一样。
“其实我并没有被限制行动，只是你给了我一种‘不能动’的暗示，还篡改了我双眼所‘看到’的一切，让失去外界参照物的我感觉不到自己在动。”谢藤逐一剖析，“所以我才会处于这种似是而非的‘固定状态’。”
可当对方恶劣的压按自己胸口的伤时，他就察觉到了。
“我掌心里这个伤口现在足够的疼，说明我成功抓住你了。”谢藤笃定，“尽管我的拳头很有可能落空了，但是只要我手掌里的伤口没愈合，只要我还能感觉到疼，你就别想挣脱。”
“你这小崽子……”
“我之前不知道闻哲的选择，是因为他不愿意告诉我。”谢藤没有给对方说话的机会，“但我后来知道了，刚才多亏了你，我更加肯定了自己的猜测——他一直希望我完全听命于他，或者杀了我。既然他只有这两种选项，你的选项肯定也不多。你要么杀了我，要么我自愿乖乖听话。否则即便到了最后，你都只能二选一。”
谢藤说着便加重了钳制对方的力道，同时也藉由掌心感受到了更多疼痛。
“所以被关在‘这里’毫无疑问是杀了我之外的另一个选项，也是唯一的选项。”
长惟疼得倒吸一口凉气。
“这似乎是你们机构里无法违反的准则，对么？就像程序里只有0和1的组合。”
也像“时空从不驳论”。
“存活，或者死亡。对么？我就像某种一旦出现就不能被消灭的能量源。所以你才会反复提到阈值这个词。为了让这种能量源能为你们所用，你们绝对不会随便杀了我，而要把我关在这里，直到我愿意为你们所用。”
反之，他可能会一直被迫处于这种似是而非的状态，始终停留在这座“感官监狱”里。
“关键是：必须我愿意。不对吗？否则我就只是一个会带来灾难的传染源。”
谢藤陡转话锋。
“可以。没问题。要怎么用都可以。但是我要他。我要闻哲。我只听他的话。你听清楚了吗？听懂了吗？除了闻哲以外，谁都别想命令我……”
谢藤掌心里的疼痛突然消失无踪，他当即明白对方已经挣脱，自己大放厥词的时间也结束了。简直短暂得超乎他的预料，而他也再度陷入了动惮不得的状态，仿佛刚才的反击都是停留在思维层面的虚妄。
“小崽子，你可别得意过头了。”长惟爬起来后先整理好了自己的仪容，这才伸手把对方从地上揪起来。
“他可是为了阻止你自毁才必须跨越空间，否则怎么会被迫回归到没有剔除冗余的不稳定状态？”长惟可没有那么容易就让步。
“你说要就要？你以为他是玩具吗？你想要就要？”他再度恶劣地按压了对方身上那两处灼伤，“尤其在当下状态里的他，就算是我亲自出面，也找不到他的行踪。甚至无论是谁，都不可能找到他。”
“为什么？”谢藤不解。
“说出来你也未必能理解。”长惟拒绝解答。
“我猜，或许是DNA与RNA的关系？”谢藤试探性的问题让长惟一愣，前者敏锐地捕捉到对方的停顿，继续说出自己揣度的后续，“你们往来的过去未来，其实并非普通人理解的常态意义上的过去未来，就像时空从不驳论那样，因为相对于现在的已经发生的过去不会改变，即便身处当时，无论做什么，历史也依旧不会改变。就像你使用‘芯片’做比喻那样，你们所往来的只是历史曲线中的某一个服务器节点。但与之相应的是，基于个人还有另外一个节点。就像在DNA与RNA的相互作用之余，还兼有基因的双螺旋结构？那么确定二者之间的精神联系是用什么？一种特殊的算法吗？如果是，说明时空当中还是有规律可循的，就像‘不驳论’这个绝对不会改变的规则本身就是一种规律。”
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