“回华阳那天，我看着我卧室书桌上那个被拆开又拼了一半的乐高看了很久。我强迫自己不要去回忆这个乐高是当初戴明安送给我的，强迫自己不要去猜想，它是不是被他另一个儿子给拆开的，是不是又被他后来慢慢拼上的。”
戴岚知道戴明安这几年过得并不如意，否则他也不会那么怀念陈清珏。
迟来的深情比草贱，他这份深情不仅在新家不受待见，在戴岚这也讨不到任何好处，也就只有陈清珏还活着的时候能给他一点好脸色，那还得是在她正常的时候。
很多事情戴岚懒得去问，有知情者或善意或看戏地和他提上两句，他也置之不理。他想和过去做个了断，那就是真的不想再去管这些事了。
但事实却是，戴岚远没自己想象中那么决绝，有时候思绪会控制不住地去琢磨这些糟心事。
在华阳再次见到戴明安那天，戴岚发现他确实老了太多，但那时候恨意涌在心头，觉得因果轮回，这是他的报应。但放在现在来看，这又变成了“人之将死，其言也善”——陈清珏去世后，戴明安也失去了活着的意义。
因为失意于现状，所以开始怀念从前。
想回到过去，那种一家三口其乐融融日子的人可不只戴岚一个，戴明安也逃不掉。所以他才会带着小儿子来到自己原来住的地方，才会带着向日葵来妆点房间，去幻想着陈清珏还在，幻想着戴岚还在。
而时过境迁，无论他做什么，都只是一些可笑的替代品罢了。事已至此，哪还由得他做主。
“他善意来得自私，悔过也极尽牵强，甚至连低头也要故意恶心我一下……这些我都明白。可是宋意，不知道为什么，知道他死了，我心里并不好受。”
戴岚说出来的话总是断断续续的。每一句都是来自他心底的痛苦发问，都让他产生一种无所适从的抽离感。他觉得他在把自己的内核抽出来，摆到宋意面前，供他肆意审判。这很残忍，但因为负责审判的人是宋意，所以把自己交在他手上，戴岚反而很安心。
在陈清珏海葬仪式结束的时候，大蓝问他说：“你知道月寒寺的名字是怎么来的吗？”
大蓝比较懂殡葬，当年很多关系都是他帮忙跑的，戴岚没掺手，也没注意过这些细节，“不知道，左不过是起了个和月港市相近的名字，好招徕游客。”
大蓝听完之后笑了：“我说戴老师，你能不能给你们文化人争口气？连我都知道，‘吾不识青天高、黄地厚。唯见月寒日暖，来煎人寿’，这不李贺的《苦昼短》吗？你也不想想，为什么月寒寺接受海葬啊？还真以为海葬是随便找片海就能撒骨灰的？也忒不讲究了，不是那回事。”
唯见月寒日暖，来煎人寿是吗？
世人苦昼短，盼日长，以求永生，唯有戴岚在期待着朝生夕死，生命转瞬即逝。
过往温情的画面，就如同一把裹满了蜜的刀，带着甜和痛的滋味，一同刺进了那个五六岁孩子的身体里。
等蜂蜜融化糖溶解，等午夜的钟声响起，等亲情被蛀虫撕碎嚼烂，刀尖便开始顺着蜜糖流过的地方，径直地刺向最深的痛处。
如果能在感到痛之前死去就好了。
戴岚经常这般幻想，但幻想终归是幻想，再怎么幻想也无济于事。
记忆未曾被消磨，反而历久弥新，以至于化成一条因猜测和疑心而纠结在一起的绳，日日夜夜地与那团黑暗一起，反复抽打着戴岚心底那片好不容易出现生机的荒地。
戴岚忍着痛，不停地拭去挂在脸上的泪，他想要看清眼前这个人，想要从他心中的太阳，他心中的月亮寻求到一个关于时间和生命的答案。他无助地颤抖着，支离破碎的声音里铺满了信徒的迷茫。
“怎么会这样呢？怎么可以这样呢？我以为我都忘了，却还是想了起来。为什么偏偏要在这个时候想起来呢？这让我该怎么恨他啊？宋意，我不想原谅他，可他已经死了，我还可以去讨厌他吗？”
而那双温柔的眼睛比这世间任何信仰都要坚定，他看着戴岚，给了他一个十分肯定的答案：“当然可以啊。”
宋意帮戴岚把眼泪拭了去，捧着他的脸，端详了好一阵子，觉得陷入思维误区的戴岚傻傻的。等戴岚眼眶里的泪彻底流尽后，宋意轻轻地亲了一下他的鼻尖，笑着和他说：“因为喜欢是自由的，讨厌也是自由的啊。”
作者有话说：
吾不识青天高、黄地厚。唯见月寒日暖，来煎人寿。——李贺《苦昼短》
第六十二章 戒指
戴岚很少会在没把事情想通，没把道理想明白的前提下去把心里的话说出来。
可能是真喝多了，也可能是因为宋意在，他觉得很安全。
宋意之前还在做心理治疗师的时候，也有专家号，患者几百块约一个特需门诊，一次半个多小时，纯粹是级别不够时长凑，相当于心理咨询了。
接触的病人多了，宋意便发现了一个规律——在这个世界上，人们总是对善良的人求全责备，用自制的道德高点，要求他们受尽了磨难还要不悲不喜，以德报怨，就好像这些人生下来必须去渡劫一样。世人迫切地想要去制造一个“圣贤”，以寻求自己内心的某种安慰。
但是有很多病人，他们的道德高点不是对外的，而是对内的。自我要求太多，以至于在心中郁结成一个过不去的坎，每次对自我进行审视时，总是有诸多不满。
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