“杀了一万个战俘在祭坛上，这是要祭祀啊还是杀人啊？”陈长庚想不明白：“而且还是战俘？不怕怨气冲天啊？”
“应该是不怕的，这可是长剑形状的祭坛，这些人都是他的手下俘虏，在剑上，谁敢作祟？”独孤浩炎道：“所以这些家伙的脑袋留在这里，只能是胆战心惊的给人看门了。”
第122章 学术讨论下
因为所有的骷髅头眼睛的朝向，都是入口处，而不是往里看。
虽然的确是很多骷髅，但是他们只清理了一条通道出来，其他的骷髅竟然没有清理，给小天师的理由是：“留一些给大家看，证明这祭坛是如何缔造的，这种情况太少见了，话说，古代的人也不是都野蛮的，为什么杀了这么多俘虏？”
很让人费解的一个举动，都贬为奴隶不好吗？
好歹也是一万个劳动力啊。
有这一万多人，干点什么不好？哪怕是修桥铺路干体力活都成啊？
全都给宰了。
祭坛解决了，没问题了，就该进入墓道了。
众人不敢轻易涉足，眼巴巴的看着小天师。
“好吧，我给你们探个路。”小天师一看他们这样，就心软了。
“凭什么？”独孤浩炎不乐意了：“凭什么要你去探路啊？”
“我去吧，那个，给我一点护身符行不行？”陈长庚倒是有勇气，想要第一个去趟路，但是想求一点护身符，安安心。
“不用护身符。”独孤浩炎白了他们一眼：“一个个考古都把脑袋考生锈了吧？”
考古的一群人低头，他们都是一些书呆子，考古考的的确是跟现代有些脱节。
因为考古一般都是在深山老林里，一呆就是半年多，有的时候，过年都在考古现场。
而且他们接触的也不是什么时尚的东西，都是成百上千年的玩意儿，有的时候，哪怕是一个陶罐，都有可能是几百上千年的文物。
他们谈论的话题内容，永远都是那么的有“时代感”，没办法，什么七零后啊八零后的都太小儿科了，他们谈论的都是各个朝代的情况，这种满地骷髅头的现象，又不是第一次见了，当然，这次多了一点。
独孤浩炎直接从自己的背包里掏出来好几个圆咕隆的东西，直接抽出来一个薄薄的绝缘片，然后一撒手，这几个圆咕隆咚的东西就直接滚了进去。
那几个小东西进去之后，立刻闪现出耀眼的光芒，将整个墓道照的宛如白昼一般。
并且这几个发亮的东西，还滚过了墓道，发现墓道里没有任何机关设置，除了落下来的灰尘之外，没别的东西，非常的平坦。
“这是高科技啊！”
“我听说过这样的东西，叫什么甬道金属照明重力探测器，一个就好几千块，但是只能用一次。”有人认出了独孤浩炎拿出来的东西：“太贵了，我们一般用不起。”
考古听着好像很神秘，但是实际上就是挖坟掘墓，还有就是一般的考古都是纯粹的学术考古，有价值的东西也只是针对考古界而言。
对外界来说，学术价值很难衡量。
所以投入也会有限，他们在没有证明这座古墓的学术价值和各种价值之前，是不会有很多资金投入进来的，因为国家的钱也是有数的。
他们用不起这样的装备。
“里头没有任何防盗设施吗？”一个很年轻的男同学道：“我以为会有机关什么的，防盗的机关，像秦始皇陵那种。”
“他们不用什么机关，因为再精巧的机关，也有报废生锈的一天。”小天师道：“就算是流沙墓，那沙子也有万分之一的可能结块，流动不了，驱动会受到阻碍，所以秦始皇陵主墓室外围用的机关，其动力就是金沙，沙子有可能结块，金沙却不必担心，那才叫固若金汤。”
“可是，这里为什么不用金沙制作防盗机关？”
“第一，那个时期，八成没有那么多金沙，来启动着陵墓里设置的机关，毕竟这么大的陵寝，机关肯定也不小，而且那个时候的生产能力不行，肚子都还吃不饱，上哪儿采集金沙去？”王一水教授分析道：“第二就是当时金子并非被人看重，那个时候对于钱财来说都是很模煳的，而且最早的货币，并非是金属，而是贝币，来自海里，当时航海技术并不发达，海边风高浪急，采集完整的贝壳很难，都是碎片，所以大家都用那个当作钱币，因为难得么，后来才改成了金属货币，一直要到春秋战国时期，才有金属货币问世。而当时能有”钱”这个东西的无一不是大贵族，普通老百姓都是以物易物，我想用我家的半匹布，换你家的半罐盐巴；用一只我打到的兔子，换你家的一只鸡……这样的过日子，普通的百姓，都是房前屋后种菜，地里种粮食，女人采桑织布，换取一些盐巴，其余的都能自给自足。”
所以也没有需要用到钱的地方。
交税一般都是用的粮食和布匹。
这样的生活，一直延续到唐初都有以物易物的习惯。
等到盛唐时期的时候，才有了大量的货币流通，不过，因为唐朝那个时候，国家兴盛，周围大小国家和部族，都用的唐钱，所以唐朝时期的货币也是供不应求的架势。
古代好像就没有多钱的时候，都是缺钱。
所以唯有天子的陵寝才能大肆的修建，其次是大贵族的陵寝，然后才是大臣啊，将军之类的人，小贵族都修不起那些豪华的陵墓，也就没有什么值得考古挖掘。
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