关灯
护眼
字体:

总裁的传奇天师_初吻江湖【完结】(239)

  小天师却告诉他们:“带着墓土躺平,你们也想被埋在古墓里,给墓主人殉葬?”

  吓的所有人都不敢不听他的话,每日都要冲一冲澡。

  现在这些人都习惯了,看到独孤浩炎也不觉得有距离了,还能跟他开个玩笑。

  独孤浩炎一摊手:“我努力,我成功,变成有钱人。”

  “你有钱,你说了算。”众人简直是异口同声,大家都知道他是自己创业的成功人士,但是家里有钱还能自己创业成功的富三代,很少见了。

  众人说说笑笑,同时也聚拢了起来,看向了中间那只巨大的青铜鼎样式的簋。

  这只放在台子中间的簋,在腹部和方座座壁的纹饰是以饕餮纹为主题;

  两侧加饰为倒夔纹;圈足饰夔纹带,看起来很统一;

  方座面四隅加饰蝉纹;都用云雷纹为底来衬托主题。

  方座上的兽面造型与利簋腹部的主体兽纹相仿,兽面巨目凝视,森严恐怖。

  仔细观察,在利簋的圈足部位还装饰有夔龙纹,呈二方连续图案绕利簋一周,方座四隅饰以蝉纹。

  兽面纹、夔龙纹和云雷纹三种纹饰共同装饰在青铜簋上,线条流畅清晰,给这只肃穆庄严的青铜簋平添了几分凝重和神秘。

  “这只簋的方式好像西周利簋,只是要比利簋大很多。”王一水教授仔细的清扫这只簋上面落的灰尘:“这是聚餐呢吗?”

  “这是在陪葬,还聚餐呢。”小天师都无语了。

  “这簋上有文字哎!”方新涵打扫了一下底部,竟然在方座上面有一些文字。

  “什么文字?”考古的基本上都对这种事情感兴趣。

  “不认识啊!”

  “不像是金文。”

  金文是周商时期的一种书体名称,指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的刻字。

  商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,所以一般在考古上来说,“钟鼎”是青铜器的代名词。

  在夏代就已进入青铜时代,铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。

  因为周朝把铜也叫金,所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”;又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多,所以过去又叫作“钟鼎文”。

  金文应用的年代,上自商代末期,下至秦灭六国,约八百多年的历史。

  且一般都是刻录在青铜器上。

  从夏商及至周代商起,金文渐兴,天子之事,如昭王南巡,穆王西狩等,多有记述。

  一直到秦始皇一统天下后,诏令书同文,并于四方立碑,所用之文字皆为小篆,且不再刻铭文于钟鼎之上,由是金文渐衰。及至汉代,民间多铸铭文于铁器之上,青铜之器,不复使用。

  金文因为其特殊的承载方式,竟然不见于史。

  只是如今考古界整理出来的能认出来的金文,只有两千四百多个字。

  而这两千四百多个字,也不一定都正确,另外还有三千多个字,根本不知道是什么意思。

  “这几个字,应该是新发现的吧?快,李艾,拓下来,赶紧的,还有啊,这些应该是新发现的文字。”王一水教授兴奋地指挥众人:“把灰尘都清扫干净,将这个东西搬出去。这可是国宝啊!”

  结果这些兴奋的考古人士,上来七八个强壮的大小伙子,竟然没有搬动!

  “一、二、三!”喊着号子呢,结果那青铜簋,纹丝不动。

  一开始是三年五个人,后来又有几个人凑过去,七八个大小伙子都没搬动分毫。

  “等等,等等!”王一水教授赶紧喊停:“这么一个东西,应该不太重吧?你们这么多人都挤在这里,干什么呢?”

  “不是啊,导师,这很沉的,我们搬不动啊?”

  “是啊,我们这些人都搬不动。”

  王一水教授看了看这巨大的青铜簋:“难道有一千多斤?不能吧?我记得滕候簋也才不到十斤而已,这个大一点吧,但是也比一九七八出土于宝鸡的那只簋小一些啊!那只据说叫”害夫簋”为西周第十代君王周厉王为祭祀先祖而铸的礼器,重量六十公斤,也就是一百二十斤了,是存世商周青铜簋中最大的一件,堪称”簋中之王”,一百多斤你们几个大小伙子竟然拿不动?”

  要说一千多斤他可能还会觉得自己的学生拿不动,一百多斤而已,估计还不到一百斤,这就拿不动了?

  开什么玩笑!

  “真的拿不动。”

  “难道这里头还有什么说法?”

  “是不是直接就坐地上了,延伸到地下,跟这个台子连在一起了啊?”

  不然没道理他们拿不动啊?

  “你们先等等,我看看这文字。”小天师将人把拉到一边:“我看看这是……王宴之簋……赐予妃食……。”

  “你认识这上面的文字?”王一水教授激动地拉着小天师的胳膊:“上面说什么?”

  第134章 青铜色影子

  独孤浩炎“轻巧”的将王一水教授的手扒拉开,对小天师别动手动脚的好么。

  不过老教授没当一回事。宇YU溪XI。

  小天师还在那里皱眉道:“《周礼·地官·舍人》中有记载”凡祭祀,共簠簋”。古籍中多写作簋,而铜器自铭则常为“皀殳”。青铜簋器物造型形式多样,变化复杂,有圆体、方体,也有上圆下方者。早期的青铜簋跟陶簋一样无耳,后来才出现双耳、三耳或四耳簋。据《礼记·玉藻》记载和考古发现而知,簋常以偶数出现,如四簋与五鼎相配,六簋与七鼎相配。这里是有单独的一个簋,而簋是商周时重要的礼器,宴享和祭祀时,以偶数与列鼎配合使用。我记得这里的规矩应该是”天子用九鼎八簋,诸侯用七鼎六簋,卿大夫用五鼎四簋,士用三鼎二簋。”这里是陪葬的妃子,用一个簋,虽然挺大的,但是也很少见。尤其是这是当时的君王用品,这么大的应该是专门打造而成,用的还是殇文,明显是陪葬用品啊!”


小贴士:如果觉得52书库不错,记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门:排行榜单 | 好书推荐 | 初吻江湖