同在京城却没有抢生意的事情发生。
这就是孙清泉的智商高明之处了。
但是他这人最爱钱，其次才是感情，最后是道义。
在这一点上，跟孙志恰恰相反。
孙志宁愿首付，然后贷款买房子，月月还贷款，也不做违背道义之事，且一些禁忌之术他也不会去做。
孙清泉则是给钱就能办事，谁给的钱多，谁优先。
所以他家底丰厚，但是为人真的不怎么样。
现在他知道，孙志这是铁了心不要他了，这才真的慌了。
他之所以能这么肆无忌惮，无非是他有师父罩着，而他们这一支也的确是崂山龙门派的外门弟子。
要知道，他们拜师之后，又被师父领着回山门，给祖师爷上过香的！
不是胡吹撒谎，挂羊头卖狗肉的那种。
这可是真正的“名门正派”！
崂山派，是全真龙门派的支派，由崂山道士孙玄清于嘉靖年间所创立，因孙玄清字金山，故又名“金山派”。
该派是较早融合斋醮祈禳等正一符箓法术的全真龙门道派之一，就算是现在，他们这一支也号称崂山龙门派，当然，也有字号金山派的另一分支。
而所谓的全真龙门派，其实是王重阳开创的全真七派中发展最快影响最大的教派，由北七真之一丘处机所传。
这里的邱处机，可不是小说里的那位，而是历史上真实存在的一位道长，字通密，道号长春子，山东登州栖霞人。
大定六年，时年十九岁，他悟世空华，弃家学道。
一开始便潜居昆仑山，专心悟道；次年，得知王重阳在山东宁海创全真庵，便前往拜师求道。
待重阳祖师仙化，又守墓三年后，先到陕西蟠溪苦修六年，后至龙门修道七载，道功日增。
贞祐二年，请命招安山东杨安儿起义军，因他修行明道，说服力强，固招安获得成功。
同时，亦显示了他和全真道在群众中具有相当大的号召力，这不仅在社会上产生很大影响，而且亦引起当时金、南宋、蒙古三方统治者的注意，都竟相派谴使臣前往召请，各自欲为其所用。
最有名的就是成吉思汗，远征中东的时候，千里迢迢的派人请了丘处机去，后来着名的《止杀令》，就是这次丘处机的出行所得到的结果。
不然按照蒙古战时的要求，带不走的就要都杀光，或者烧光，免得自己的后路被人拦截斩断。
以至于千百年之后，这个故事还拍成了电影。
可以说，崂山派别看成立的时间短，但是却源远流长，追根溯源，绝对是有名有姓有来历。
这样的宗门也更重视那些清规戒律。
因为崂山派的创始人紫阳道人孙玄清的经历更为传奇。
孙玄清，号紫阳，又号金山子、海岳山人，明代寿光人，生于弘治九年八月二十二日，幼年双目失明，出家为僧。
但是他在嘉靖初年，辗转来到崂山明霞洞，不知受到了什么启发，竟然悟道成功，从此弃释修道，从和尚改成了道士。
二十多年后，这位紫阳道人的目疾不治而愈，顿时名声大噪。
恰好赶上明朝最为喜欢道士的嘉靖皇帝在位，听了此事之后，正值朝廷差官诏取天下玄文秘录，同洽并参。孙玄清于嘉靖三十七年应诏到京师，功事完毕，赴白云观坐钵堂一年，注《灵宝秘诀玉皇心印经》、《太上清净经》、《皇经始末元奥》等，又造释门宗卷八部六册，由阁老翟銮和少卿龚中佩为主进呈御览，敕封为“护国天师府左赞教”，掌管真人府事。
从此，紫阳道人的名声更是传遍了天下，而他所创立的崂山派，也因此发扬光大起来。
明代隆庆三年六月二十六日，孙玄清逝于崂山上清宫，年七十三岁。
当时的文渊阁大学士、太傅翟銮曾为之题诗吊唁，诗刻于明霞洞处。
紫阳道人孙玄清在上清宫和明霞洞共修行五十余年，据说他“大悟千百遍，小悟不可以计数”。
他创立了道教全真金山派，并以明霞洞为金山派的祖庭。
据说明霞洞左侧镌刻有《孙真人紫阳疏》成篇石刻，又称《海岳修真记》，该刻石占明霞洞巨石之大半，刻字尚可扪读，疏中述孙玄清事迹甚详。
外人只当是传说，或者是当文物看，可是他们拜见过祖师爷的人却知道，明霞洞祖庭另有地方，给外人看的只是一个表象，真正的明霞洞，是不开放的，只供崂山龙门派的弟子们去拜谒，敬香。
而且明霞洞内有干坤，经过弟子们的不断修缮和保持，洞内不止有神殿，祖师堂，甚至还有祖师当年参祥悟道的所在。
且明霞洞内只要太阳升起来，洞里便有五彩云霞闪烁其中，使得山洞内永远都像是传说中的洞天福地一般，美不胜收。
那是真正的“神仙地”啊！
见识过那样的祖庭，看到过那样的明霞洞，他还会离开门派吗？
哪怕他现在是个外门弟子，但是只要努力，也可以成为内门弟子啊？
为此，孙清泉是每年都有存上二十万的定期存款，就是想着日后万一进入内门，就捐出去给宗门，改善点什么，反正算是自己的入门费了。
他想的是想相当的美好，但是……突然要被赶出门墙，从此做个没有门派、没有师承的人……他是见过那种人的，而且那种人，按照他们行内的话来说，就是腥盘。
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