“长公主这是不把朕放在眼里呀！堂堂一国太子岂是可以随意辱骂折辱的？！”
众人：......
在他们眼中，皇帝一向温顺好说话。
尤以刘彻最为吃惊，想到自己这段时间不受父皇待见，还一直寻思是不是哪儿做错了，现下直接被保护，当真受宠若惊。
眼见窦太后就要出声来圆场，天幕又开了口。
【言至此，同学们是不是疑惑，连汉高祖都未得千古一帝，何以刘彻能？千古一帝是后人对皇帝的最高评价。】
窦太后：此为何意？
梁王：是说他会是千古一帝！
馆陶：妈呀！这称号够响亮！
汉景帝：瞧瞧，这是朕的儿子。
少年刘彻：？？？！！！
【咱们来看看武帝大大在位时有哪些惊人举措。
刘彻十六岁登基，年轻有志向，却受祖母窦太后的掣肘，少年天子学会了隐忍。】
窦太后：......
【其一，公元前135年，汉武帝在思想上，因儒家更有利于汉朝大一统，采用董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。此时的儒家顶替法家和道家，后来又在思想上融合了诸子百家的精髓，在中华传统文化舞台上独领风骚2000余年，受到历代统治者的推崇。】
历代帝王：确实如此。
嬴政：儒家？
李斯作为法家代表人物，皱了眉，“臣觉得以法治国是必要的！”
【咱们都知道历史上有名的焚书坑儒，在始皇三十四年，儒家思想被摒弃，片面使用法家学说，实行大规模的苛政徭役和酷烈的专政统治，导致社会矛盾激化，最终走向灭亡。
而儒家倡导仁义礼智信，主张在社会实践中追求自我完善，其目标是齐修治平。
法家是以依法治国为核心，儒家是以人们的道德占据核心地位，以法治国和以德治国分别是对法家思想和儒家思想的发展和继承。
月月觉得，我们常说的法理之外不外乎人情，便是对这两种治国方针的局限性最好体现，法治和德治都不能单一对社会和生活的调控起到绝对作用。
所以，两者有效结合才是双剑合璧，是谓治国安邦之道！】
历代明君雀跃起来：来人，快记下！
而平行时空的始皇还没来得及焚书坑儒的政治策略，就被冷月的直播打醒了，所以在此时提及不免反问一句：“有吗？！”
李斯则陷入沉思，良久后似有所悟，向着始皇一跪，“天道警示，以德治国便是促利人和的重要体现，臣深有感悟，为安邦定国开创独属于大秦的国道之路！”
始皇甚是满意，大笑两声，“朕有幸得苍天垂怜，大秦千秋万世！”
这一时空内，并没有出现此等惨绝人寰的事情，同时李斯作为丞相，揭晓天意，当下网罗了诸子百家各种人才入府取长补短，真正拓展视野为国谋策。
*
长安城内，随着天幕降下预言，不少百姓停下手中事，抬眸望向广袤的空中，他们大部分人不解个中深意，极少数饱学之士仰面赞呼：“此等见解另辟蹊径，是吾等参详半生也不尽而得呀！”
天幕中，清脆的女声还在继续。
【其二，在长安设太学。
太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，简而言之就是创办了古代封建社会第一所高校，初步明确人才的重要性，同时令天下郡国设立学校官，初步建立起地方教育系统。
同学们可知，大学是现代的最高学府，其名称来自于西周期间创建的“太学”，虽然定名于西周，但太学直到两汉才到达顶峰。
西汉汉武帝时期初步有了官办高等教育的雏形，国家选拔人才正式步入历史舞台，直到东汉开国皇帝汉光武帝刘秀建立的洛阳太学，它是中国历史上规模最大、延续时间最长的官办中央高等学府。
人才对于每朝每代尤为重要，乃至后来科举制度的诞生，无不说明朝廷需要人才来管理天下，这与咱们现在倡导的教育是国之大计不谋而合，由此可以看出武帝大大目光长远令后世钦佩！】
此番言语必然令汉宫御花园内几位咋舌。
少年刘彻听到天幕之言，内心掀起惊涛骇浪，他坚信自己满腔抱负必将铸就强汉！
汉景帝刘启则一脸得意地瞥了瞥身旁的人，好似天幕之言称赞的是他本人，那模样跟个二五哈似的。
一家酒楼中，而正在赞呼的饱学之士却闻此言，脸上露出旁人难以理解的兴奋之色。
他们胸有才略，奈何无处施展，太学让他们有了可以一展抱负之机！
东汉宫内，伺候汉光武帝的一众宦官内侍，这两天过得简直生不如死的日子，皇帝不知何由见他们总带着一种探究或弑杀的目光，稍有不慎轻则被打，重则一命呜呼。
刘秀此刻被点名，而他因为之前在群聊中被提及自己建立的国家最后因为宦官当政而灭亡，心口就堵着一口浊气。
现下听到天象之言，有什么从脑海一闪而过。
对！人才！
为防出现后期动乱，他需要有可以遏制此事发生的一整套完整的制度。
可是，他还是想不明白，是什么致使宦官专政？！
他现在迫切想要见到那面属于君王的方正光影，或许他可以在那里求一个答案，而后以此为题选拔出人才为自己所用，从根本上解决国之弊端。