双薪待遇，放在这会儿绝对算优渥。但一想这年头儿交通不便，出海基本上就和亲朋好友断了联系，几年后再回来，重新续上先前的交情，也得费一阵心思。更别提海上危机重重，虽然有了蒸汽船，但蒸汽船也扛不住大自然的危害，碰上大风大浪也得歇菜。这么一对比，双份薪俸也不算高。
从先先帝到正宁帝再到永嘉帝，三代帝王动不动就清洗一下官场，现在大齐官场别说冗官问题，特别清闲的官员都找不出几个。笑死，清洗掉了太多官员，根本清闲不了一点。干活的人少了那么多，帝王还余怒未消，原先不干活的不就得顶上吗？这一顶，上头发现，诶，没了那么多缺，大家照样做得挺好，那不更好？
现在的大齐官场，要是再派出几批教化海外蛮夷的使臣，那就得面临人才危机了。
三年选拔一次人才都觉得人手有些不太够用，除了及时清理害群之马外，也有大齐发展太快，人才有些跟不上趟的原因。现在从民间招人当使臣，这帮屡试不第的书生，学问当然有，教点简单的华夏文化还是能轻松胜任的。
萧景曜还特地给通过层层选拔终于成为教化馆的教谕们做了个培训，重点提醒他们，咱们是去海外弘扬华夏文化的，不是要把他们教得满嘴之乎者也能来大齐考科举的。要从衣食住行生活习惯仪态举止各个方面去影响他们，争取让全世界都学大齐话，受大齐教化。
想想那个场面，萧景曜都有些激动。真要达成这个成就的话，简直不敢想象后世学生学世界史会有多幸福。
决定了，就是你了，孔子学院啊不，是教化馆，必须办起来！还得办得红红火火，争取让大齐的教化馆开到世界每个角落！
这怎么不算是天下大同呢？
华夏文明的同化性，经得起时间的考验。
永嘉帝和胡阁老听了萧景曜这话，都忍不住用“没想到你是这么蔫儿坏的家伙”的眼神看着萧景曜。
看得萧景曜很是无奈，反问他们，“那就放弃，不做了？”
“当然不行！”永嘉帝和胡阁老异口同声，到了嘴里的肉还有往外吐的道理？半夜想起来都得坐起来抽自己一耳光。
永嘉帝火速改口，“爱卿果然是朕的肱股之臣！大齐就需要爱卿这样智计无双的能臣！”
第123章
大齐对教化蛮夷这事儿还是很有热情的， 甭管你是周围的蛮夷还是海外蛮夷，只要你心慕王化，那大齐就乐意帮助蛮夷脱离野蛮状态， 让他们知晓礼义廉耻。武将们对此也没什么意见，反正又不是让他们去蛮夷之地，文人爱干嘛就干嘛， 也省得以后又哔哔他们这帮粗人不教而诛。
萧景曜也对这事儿乐见其成。搁萧景曜上辈子，多少华夏学生被英语折磨得要死要活的， 要是这一把稳住了大齐在世界上啊得地位，又有在海外各国设立的教化馆不断弘扬华夏文化， 指不定到了后世， 就是全世界都要学汉语， 给后世学子们减轻了多少负担啊。
海外之地对大齐来说也是新的机遇， 前所未有的格局已经出现， 大齐能不能一举夺得世界霸主的地位， 就看他们这一代的君臣如何玩转这一局世界政治，给继任者留下一个好的开局。
也正因为如此， 朝廷对这一次前去海外教化馆的教谕们都进行了严格的审查， 有想混日子，或者品行不佳会败坏大齐形象的，都被否决，选的都是有理想有干劲儿的儒生，更多的是崇古的儒生。众所周知，一开始的儒生，战斗力可都是杠杠的， 能辩又能打，要不怎么周游列国呢？
这样的一批儒生去了海外， 萧景曜都无法猜到他们会给海外各国带来怎样的影响，反正对大齐有利就行。
永嘉帝又和萧景曜分享了一下来自西北百姓的快乐。这回土豆可是在西北立下了大功。西北多山，缺水，这样的地理环境，就注定那边很难种出大量的粮食，耕地面积不够，又缺水，别说和江南那样的鱼米之乡相比，就算是现在被朝廷认为是流放之地的岭南那一带，耕地怕事都比西北那一带多。土豆耐寒耐旱，相比起其他主粮来说没那么娇气，土壤不那么肥沃的情况下也能长得不错。现在西北那边的总督纷纷写折子进京歌功颂德，说西北百姓终于能免于饿死之忧，西北的驻军屯田，也种了不少土豆，可以用来做军粮。
萧景曜想起来，上辈子，西北那边的一些大山深处的贫困人家，几乎也是家家户户种土豆。萧景曜建的慈善基金也资助过许多来自西北地区的贫困学子，据基金会的消息，他们去实地考察的时候，去这些学子的家里，多的是土豆。可见土豆在西北地区人民餐桌上的地位。这么一想，来自西北几位总督的折子也就不意外了。
西北苦寒之地，百姓生活不易，驻守在那边的士兵也不容易，萧景曜再次提议，“西北苦寒之地，民生多艰，陛下若是心疼他们，不如再多免去他们几年的新粮食的税收。”
当初商议好的，土豆玉米红薯这些新粮食，前十年不收百姓的税，等到百姓摸清了它们的习性，知道怎么种植，怎么给它们防治虫害的时候，再收税，更能让百姓感念朝廷的恩德。
反正现在朝廷也不缺钱，永嘉帝当即就同意了这事儿，还十分感慨，“那可是千年前的丝绸之路，也曾经繁华过，后来王朝变迁，西北那一块地丢了收，收了又丢，丢了再收。太祖当年收复那边，也费了许多心思。只是那边贫苦，又时常受胡人骚扰，朝廷每年安抚百姓都要花上许多银钱。这竟然让一些人怨声载道，说不如放弃那块地，真是岂有此理！”