开考时刻，雨也下起来了。
桓真腚上的疮伤终于结痂，这一起来，又裂开少许。可他仅微吸口气，还是缓缓走到窗口，推开窗，看雨丝顺着一溜溜瓦檐飞淌。
人间罪恶，岂能只由细雨洗刷？更需雷霆手段！
他身后的矮案上，摊着两份简册，是昨夜写的江城弒母的详细记录。他活剐江城时，匕首上有锈，导致对方仅隔一天就筋脉拘挛，抽搐不停而死。详细口供只能由他带伤书写。
第一份简册，写的是江城弒父的动机。
当江县令逼孽子说出弒母的来龙去脉后，气急攻心，立即做出烧车之举，因为江城在牛车里动了手脚。不过很快江县令就后悔了，只因烧车之举，会成为更大的破绽！
这才促成了江城最终弒父！他阿父不死，不但会拿常氏泄愤，万一廷尉府下来查案，询问为何烧牛车怎么办？他阿父会怎么回答廷尉府？到时会不会为了保住自己性命，交待他弒母的事？
第二份简册，是江城弒母的细节。
孟氏坐车有个习惯，喜欢独处，从不让婢女进车。她坐的长榻，铺着厚垫子，左侧部分被江城改了，里头的绢絮不平，坐着不舒服。如此一来，孟氏就一直坐在长榻右侧，靠着右车窗。
孟氏还有个毛病，晕车，为了防呕吐，车中的匣子里一直放有果脯。果脯就是江城动的第二处手脚，被泡过迷药。
第三处手脚，就是桓真等人怀疑的牛！孟氏那辆车的老牛，右侧两条腿被扎了微小竹刺，拉车时越走越往右沉，导致孟氏晕车严重。
所以出来县城不久，孟氏就吃了许多果脯，陷入昏迷。在昏迷前，她还因为格外恶心难受，特地斜倚窗边，尽量透气。
主、仆两辆牛车驶上官道后不久，江城的小厮装扮成旅人，驾着牛车就尾随上了。
当孟氏乘坐的前车先拐上开满桃花的土道时，小厮驱牛，疾速超越，就这样隔在了主、仆牛车的中间。
然后，小厮大叫着“驾、驾”，假意要超越前车，实际目的，是长时间并道而驰，将孟氏的车往路边荆棘丛里挤。
似这种土道，两侧根本不夯实，加上老牛听出小厮的声音，随着一声声“驾”，越跑越疾，车夫根本拉不住。
孟氏的脑袋就这样在车窗处颠来颠去，被荆棘枝划了个稀巴烂，至死都一声没吭。
此案之后，江城率兄弟砍伐荆棘，并非泄愤，而是江城恐惧那些荆棘上染着阿母的血，有一个斜枝上，还勾挂着眼珠子。
所以，孟氏之死，跟桃花林没任何关系。
她之死，只因为……知母莫若子！
第21章 21 制作唧筒
雨越下越大了，王葛坐在蒲草堆上，开始制作本场考试的第一件物品：唧筒。
也就是灭火水枪。
最简易的唧筒跟注射器原理一样，外部一个套管，内部一个拉动杆。将拉动杆绑上苇絮作为阻力，来回拉动，就能把水吸进套管内，再推动拉杆，将水喷出。
王葛很快就将简易唧筒做好了，周围都是水坑，她很惬意的玩了几把。接下来就要仿照前世在故宫博物院看到的，青铜制“水铳式唧筒”，做一个竹制的消防水枪。跟刚才的简单版原理是一样的，都是利用大气压力差吸水。
这种铳式的，使用时要配合一个水缸，将唧筒立置在水缸中，通过抽拉，水从底部进入套管内腔，再压下套筒，内腔中的水受压力所迫，从顶端喷出，可灭九丈高度左右的火灾（此时一丈约2.42米）。
可惜四周水坑的积水都太浅，没法试验。完成后，只能先搁一边。
王葛从现在开始，要正儿八经制作第二件物品了：蓑襞衣。也称“袯襫”，数百年后才称其为蓑衣。
郑考官虽然提醒她多制作机巧之物，但万一是随口说说、万一是诓人呢？
大晋朝跟前世可不一样，前世人民生活富足，生产技术先进，蔑匠引以为傲的技能产品，全被各种流水线、廉价材料所替代，导致传统手艺无用武之地，渐渐断了传承。
如今的大晋，生产技术掌握在朝廷、权贵手中，底层百姓急需生活用具和农具，就只能自己制作。
前世制作蓑衣的匠人比蔑匠还要少！
王南行那时专门跑到沂蒙山区，跟一位上了年纪的朴实匠人学习的。她单独制作第一件时，用掉整整半个月的时间，后来发到朋友圈，欣赏的、点赞的密密麻麻，却没有一个人想过购买，哪怕问价的都没有。
材料充足，这件蓑衣她选择蓑草搭配芦苇杆制作。
蓑衣的第一步，从领口开始。王葛先在撑着油布棚子的两根竹秆间拴根麻绳，然后一绺茅草、一绺茅草的在绳上打结。每续一绺草时，都要从麻绳底下续、向上翻。每打完一个结，都要压均匀、收紧，使领口锁扣的排列紧凑而整齐。
第二步，增绺，也就是蓑衣的主体。这一步的近千个锁扣，必须达到横成行、竖成列，手艺但凡生疏，至少得编个十天半月。
夏日的雨，淅淅沥沥，持续了两天。
下午雨停，艳丽太阳跳出云层，将东边天空耀出一轮彩虹。
咚！
“不如鼓”敲的可真赶趟，考官们是踩着雨停来巡查的。不出王葛所料，郑考官把两个唧筒都拿走了。
“滋水筒？”桓县令觉得简易版的那个，看上去跟打泥丸的“噼叭筒”差不多嘛，可他怎么就没想到，还可以滋水？