接生婆把她放在了柴火堆上。
生她的女人，从另一个中年妇女手上接过了点燃火的火把。
接生婆也把她放在了柴火堆上。
她以为马上就要被烧死了，却发现这些人又纷纷拿起火把，引着火，举起火把围着她挥舞着火把又唱又跳。
女的站内圈，男的站外圈，嘴里一起唱着山歌：“你是魔鬼，我们这里不欢迎你，你以后不要再来了，你要是再来，我们还会继续烧死你……”
当她想来啊。
富三代、修N代，哪一辈子不比投胎到这里强，就算是最初当乞丐的那辈子，命也没这么苦啊，亲妈带着人要烧她！刚出生！
早知道要这么早死，她何必那么努力地学习方言，就为了听懂她们让她下辈子不要再来了吗？
他们唱完后，接生婆拖长音调高喊：“点火送魔鬼——”
亲妈举着火把，点燃了她下方的柴火堆。
火苗蹭地一下子蹿了起来，火焰燃烧的温度传过来，吓得她发出声嘶力竭的哭声。
大下午的，太阳特别好，突然下起大雨，淋透她全身，把刚燃起的火浇灭了。
被雨水浇透的她，以为天不收她，睁大眼睛看向天空，发现雨只降在火堆上，周围一点雨水都没有。
她太小了，连扭头的力气都没有，只能用眼角余光瞥向四周，反复看了又看，发现真的只有柴堆上方降起了瓢泼大雨。
原本要烧死她的那些人，纷纷扔下手里的火把，掌心贴地，额头抵在地上，齐刷刷地全部跪倒在地。
周围安静得只剩下雨水浇打在柴堆上的声音。
第2章
一个女人穿过人群走来。
她头上戴着的羽冠比在场任何人都要华丽，身上的兽皮长袍挂满了骨制品装饰物，身前挂着面打磨得非常光滑的镜子，从那身隆重的穿戴就能看出身份非凡。
女人抱起她，高高举过头顶，高呼一声：“天族，图灵！”她的声音清冽，穿透力很强，大概是语气的关系，显得果决充满有力量。
原本很是安静的周围，一下子嘈杂起来，低低的交谈声伴随着来回扭动身子时衣服磨擦的声音此起彼伏，显然大家都因她的话受到不少的冲击和震动。
那女人没有理会大家的议论，抱着她，径直穿过人群，出了村落，沿着小路往山上走了大概三四百米远，到了一座由篱笆墙围起来的土墙茅草屋小院。
房前屋后种满了花卉植物，再映衬着周围的山林，旁边的溪涧，以及长满青苔的参天大树，让人仿佛置身童话世界。
可随着那女人把她抱进屋，一秒拉回现实。
只有一扇极小窗户的屋子里一片昏暗，家徒四壁式的贫穷，连张睡觉的床都没有。唯一的家具大概就是一根晾衣竿，上面挂着几件兽皮制成的袍子。
墙上挂有弓箭，还有几根摆放整齐的长矛。墙角下则堆着一些兽皮和大型动物的腿骨、头骨之类的东西。屋子中间有个石头垒起来的火塘，里面只有燃烧的灰烬。火塘上架着一个用手捏出来的陶瓮，里面煮有肉。
女人在屋角的兽皮堆抽了张老虎皮，铺在离火塘不远的地方，把她放在虎皮上，之后便用手从陶瓮中掏出煮到烂熟的鸟肉，一块块撕着往嘴里塞。
小婴儿闻到肉香，饿了。
不仅饿了，还想上大小号。可是……没有自理能力。她只能努力地憋着，可憋了一会儿便憋不住了，于是啊啊大声叫唤。
那女人听到叫唤声，扭头看去，盯着她看了好几秒才明白过来。她舔干净手上的油渍，抱起光溜溜的婴儿出门，沿着小路下山，又回到了她生出的那户人家。
亲妈、接生婆、三个年龄大小不一的女娃娃，两个壮实的男人正围在火塘前吃着烤熟的肉，见到那女人抱着新出生的婴儿进来，纷纷伏地叩首行礼。
女人把她放回到亲妈面前，说：“图灵太小，离不开母亲，你养。”之后便头也不回地走了。
这转折来得，小婴儿都傻了，但随即生理上的不适感让她憋红了脸，可终究没能忍住，大庭广众，众目睽睽之下，表现了一出连拉带尿——就在他们吃饭的地方！
七个人齐刷刷看着她。
她过于窘迫，索性把心一横，“哇哇哇——”扯开嗓门嚎啕大哭。
亲妈把她抱到屋外的陶缸处，从里面倒了些水给她洗了屁屁，又用兽刀骨子给她割开脐带，对着接生婆喊了声：“阿母。”把连着脐带的胎盘交给她。
阿母接过脐带，说：“图灵是天族，衣包当埋在天女屋前的鬼神柱下。”
亲妈小声说：“天女不养她。图灵生在我们水族，养在我们水族，是我们水族的孩子。她不是魔鬼，就是我的孩子。”
阿母小声说：“对天女还是要恭敬着。”她说完，转身去拿了根尖端锋利的大型动物的腿骨当工具，在屋前的一柱柱子下跪着刨坑。
柱子上立着的正是之前嚷嚷着她要死了，要被烧死的鸟怪。
鸟怪立在柱子上，表情扭曲，大声喊着：“太丑了，太丑了，不要，不要，拿走，拿走，我不要这么丑的孩子。”
屋子另一侧柱子上突然出现一条人头蛇身虚影，吐着舌信，“小娃娃在看你。”
鸟怪看了眼人头蛇身怪，对小婴儿喊：“看什么看，就是说你丑！”