祝缨问道：“一只羊到了你家，人养了一阵儿，有人找来说是他的，你还不还？”
“还的！”
“五年也还？”
“还！”
祝缨问道：“五年喂羊的草，你要不要向人索回？五年放羊的工，要不要补给你？”
山雀岳父想大义凛然的说不要，但又觉得这样不行。
祝缨道：“如果这只羊是从小就在山野里自己生活，有人来找你，你能知道这羊是野生的吗？”
山雀岳父皱起眉来。
祝缨道：“怎么样？”
喜金插言道：“人又不是羊！五年也太短了！”
祝缨没睬他，而是问山雀岳父：“怎么样？”
山雀岳父道：“五年确实有点儿短了。一个孩子长到五岁，也只是能放羊。”
他们讨论了起来，祝缨故意说的是五年，经过讨价还价，这个年限被增加到了七年。七年，只要上了户籍没被发现，才能算是当地人了。路果小小声地说：“那……怎么看记号呢？”
祝缨道：“户籍上都按手印吧……瞧，手还是不能随便剁的不是？”
这样一个结果，各方勉强同意了，郎锟铻虽然小有遗憾，但觉得自己这儿问题不大。看一眼苏鸣鸾，见她脸色不佳，郎锟铻的感觉就更好了一些。
喜金也觉得这样也还算可行，他寨子里现搜不出几个会写字的人，但是拓手印就方便多了！他决定了，回去先把寨子里的人的手印都给印下来！只恨已经跑掉的很难再找回来了。
祝缨道：“那这一条，就算定下来了？”
《公约》能定一条是一条吧，虽然这一条她也不能说满意。
五人都说：“好。”
喜金小有没趣，心情也没有变差，心道：好脸色有什么用？我的人你们是不能再占便宜了。
他也比较高兴，因为如果不是有梧州、有祝缨在这儿戳着，遇到这种事儿现在早该开打了。他家比较不能打，是要吃亏的。
第二条的主要内容也就定了下来，即“互相送还”的条款。因为有“在一地居住满七年，即入籍为当地之平民”的说法，这一条不久之后就成为广为流传的“放奴法”。不过在这个时候，喜金等人也还是认为这是比较合理的。七年，也足够将人找回了，超过了七年再找回来，也就不太划算了。一个人，最能干活的年头也不长，奴隶的寿命更短。
祝缨顺势又将废除人祭与部分肉刑列为第三条，将剁手的这一项也给删掉了。这回苏鸣鸾也不反对了。
祝缨没有继续再与他们讨论其他的条款，这几人现在情绪都有点问题，不是讨论正事的好时机。
她说：“今天先这样吧，争吵也是为了将事情都说明白，总比打起来好。晚上我请客，还有事要大家一同帮忙哩。”
郎老封君忙问：“不知是什么事？”
祝缨道：“昨晚大家都听到了吧？狼有点儿多，又听说有野猪之类。才开好的地，不能叫野猪都给拱坏了。狼又会伤人、咬伤牲畜，得打一打狼了。”
郎锟铻道：“山里狼多，石头城新建，人烟少，狼不怕。人多一些就好啦。”
祝缨道：“还要交易，要到你们哪一家，别的家又不愿意。还是得来这里。那就只有清理一下了。”
这个事儿大家都不反对，都答应了，各说了自己带了几十上百的青壮不等，都是打猎的好手。
祝缨道：“那可真是太好啦！咱们今天先好好吃一顿，好好休息，明天再说。”
…………
一件事终于有了结果，虽然这结果各方都不能说特别的如愿，毕竟有了个共识，人们都散了去。
苏鸣鸾主动留了下来。
祝缨看着她，乐了：“又想说什么？”
苏鸣鸾道：“义父，我是真的缺人。山外人只要还有一口吃的就不肯进山，我给山里活不下去的人活命的机会，难道不对吗？喜金这样的废物，早该……”她觉得自己的办法是最好的，除了喜金不满意，其他的没毛病！她也不要喜金现在的地盘，因为真的管不到那里，人，总能要一些的。
祝缨道：“你的意思我听明白了，我的意思，你又不太明白。你猜，我为什么不取山民出山呢？”
苏鸣鸾脸上一白，低声道：“义父做事，心肠总是很好。可是我、我没有义父这样好，我是女人，我得给寨子里的人一个交代。不能很快见效的事情、不能让寨子里的人觉得痛快的事情，就算是心怀仁德、利在千秋，一时也是做不得的。我得保得住眼下。寨子里的人现在都围着我，是因为我能带来利。”
祝缨道：“我不喜欢这种对待奴隶的方式，不过，风俗在此呀……你跟路果租人使吧。多少人，给他多少钱，比真的跑了强不是？奴隶到了你那里，也别觉得别人家的不使白不使，几年就给用废了，长远一点，明白吗？”
苏鸣鸾眼睛微亮，道：“是。”
又郑重给祝缨道歉：“我给义父添麻烦了，要不是我说错了话，义父定不会像眼前这样为难。”
祝缨微微摇头：“也没什么。我要现在说，你们都与山外一样，也要考试做官，也不许随便杀奴隶，杀奴婢要向官府报备……你还好说，他们怕不又要起兵了。”
苏鸣鸾认真地说：“若与山外一样，女人也做不了县令，那我，也要与他们一同起兵了。”