简单来说，就是提出问题，然后拿出解决问题的办法，再讨论可不可行？可行就敲定下来立马去办，约定完成时间，逾时未完成的话问题出现在哪里？到时再论。
这效率是杠杠地上去了，而且不管你是属于哪一方阵营，跟谁拉帮结派，公主只管具体问题谁负责，谁能干就上，不管你的背景如何？那党争还有个屁用。
而且公主还会派出锦衣卫跟随一旁打分，看你办事效率如何，是自己真有能力，还是抢属下的功劳，一旦确定德不配位，屁股下的椅子很快就被有能力的人取代。
这下人人自危，不想被下面的人取代，就得拿出所有的能力办好手头的事，每天忙死忙活还来不及，哪里还顾得上勾心斗角。
就算如此，萧沫另外开启考核招募人才，冲着的都是实干家，能治理一方财政的人才，哪怕文采有所欠缺都无妨。
因为文章写得好的人不一定就会做官，会做官的人未必都是状元，文学好的可以著书立说嘛，或者选择别的岗位，就是别占着紧要的位置了。
这对朝堂格局自然又是一次震荡，那些觉得自己被看低贬官的人更是激情写文章辱骂萧沫，觉得她是自己头发长见识短，才不容他们立于朝堂之上，由此引发了一番什么是好官和坏官标准的讨论。
如果说其他的事都有条不紊地安排下去，但是对萧沫几条律法发面的提议，却引来了巨大的争议，文武百官表示无法接受。
“什么，废除男尊女卑思想，提倡男女平等，终止三从四德？”
“什么，男人纳妾，女人有权和离，并获得补偿？男人暴力殴打妻子，作犯法论处，加以刑罚惩处？”
“什么？杀妻和杀夫一同论刑，不得轻重区分。”
“什么？女人可以拥有财产继承权，并获得法律保护。”
.......
.......
底下还有很多关于维护妇女儿童的各项措施，要重新修改律法，并向天下推广，这让文武百官们接受不了。
有一迂腐文官愤然站起道：“公主，自古以来就是男尊女卑，女子在家从父，出嫁从夫，夫死从子，此乃千古不变之理，岂能轻改？”
萧沫向后摊靠在椅子上，幽然地笑了：“很好。本公主也很想知道这‘自古以来’到底是怎么来的，是谁规定的‘男尊女卑’？是谁定下的道理？”
“常言众生平等，在天上可从来没有男尊女卑之说，怎么你们人间比天上更了不起更狂妄，竟敢以性别定尊卑上下，把自己的同类视为卑微的一方，欺辱践踏她们，你们这么能，怎么不上天呢？”
她翘起二郎腿，视线扫过全场：“今日本公主坐在这里，是女人乎，你们哪个敢面前称尊，站出来？”
众人脸色青青白白，好不难看。
“哼，原来你们也知道实力不足，不敢啊！不过是欺软怕硬，知道对方弱势所以肆意地踩上一脚，将人打落谷底。”萧沫冷然道，“你们一个个地从女人的□□生出来的，没有女子繁衍生息，人类都灭绝了，她们是你们的母亲，妻子，女儿，所以到底怎么好意思口口声声男尊女卑，逼着女人柔顺讨好男人们？女人卑贱，那么被她们所生出来的岂不是更是卑贱？你们是吸取女人的骨血才能立足于世间，却看不起他们，一个个不当人子。”
萧沫仰头叹息：“难怪苍天震怒，让本公主掌天罚之能将于世间，都是因为你们这帮颠倒乾坤，逆了常理的臭男人们啊！”
说着，她手上冰霜隐现，威胁地眯眼：“有不同意的站出来，领受天罚之刑吧！”
第171章
神女说女人从不卑贱。
男人和女人个体有差异,彼此社会地位和付出不等，但并不意味着女人就该低人一等。
阴阳和谐，男人担起养家糊口重任的时候,女人也承担着生儿育女繁衍子嗣的责任，负担起整个大后方。
你挑水来她浇地，你种田来她织布，你辛苦在外忙碌她在家洗衣做饭,谁也没有白吃一粒米。
世界上少了任何一种性别都无法再繁衍下去,大家携手共进，为生活奔波辛苦,互相扶持，人怎么能容忍一家人因性别而分了两样尊卑，高低对立起来呢？
这是错误的,不对的。
萧沫借着‘神女’的名义将男尊女卑的一套大批特批,对着那些顽固不化的迂腐份子,她讥笑：女蜗娘娘是女神,你敢指着祂说因为是女人就比别的男神卑贱矮一头吗？信不信她老人家踩爆你的头，将你埋进九幽不见天日！
那些人憋屈地不敢说话，到底心里对神仙事迹存着敬畏,深怕上天降下天罚来，委委屈屈地敢怒不敢言。
萧沫也不指望着一蹴而就,立即改变人们千百年来的观念,而是先在律法上规定男女主体都是‘人’,女人也是国家登记造册的子民，是独立的个体,她们不从属于任何人，宗族,父母，兄弟，丈夫，子女都无权将她们当成物品买卖。
往后凡是不顾女子意愿贩卖人口，都是犯法的，抓到将判以重罚，正式列入刑法。
此外，朝廷还向天下颁布了另外一条召令，即日起凡是在娶妻外另外纳妾的，将按照妾室数量课以重税，纳的妾越多缴纳的银两越多。