同样被坑的还有家公爷爷和婆奶奶，他们第2年挣的钱也这样没了，老人受到了很大的打击。所以后来泄洪的时候，婆奶奶吐血了。
也是泄洪的时候，那个职工的妈妈藏起来的钱被水冲出来了。她想去捞钱，掉在了水里。有个战士为了救她，被洪水冲走了。愤怒的村民们把她推进水里，她冒头就再推下去，直到她没气了。
家公爷爷和婆奶奶的钱被骗了还有个后遗症就是江家在城里买房的钱不够了，只能退而求其次选择了期房。（当时房贷政策并不面向农民工，真正的销售对象是城里有铁饭碗的人群，主要是为了房改房。农民工没资格申请贷款。）
但是期房烂尾，海潮拿不到城里的户口，失去了考高中的资格。
因为房子是妈妈挑的，妈妈在巨大的心理压力下，精神失常了，后来才慢慢好转。
这个故事是和《重生九零为母当自强》差不多时期构思的，先开的那一本。本来要放弃这本了，但还是写了，不过故事早就被改的面目全非。其实从卖衣服开始，最初的大纲就已经被我抛弃了。
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第167章
真正要打的是鲜切花市场
让小学生们震惊的是，对农村大席充满好奇心的城里人竟然不少。
江海潮离开王家的时候，已经有三四个人过来随份子，非得尝尝村里的斋饭究竟是个什么味道。
修远大大和大妈要忙死了。因为斋饭的主角是豆腐啊，大盆的油豆腐烧肉和豆腐烧肉必不可少。
江海潮带着妹妹走之前，还特地跟杨婆奶强调，今天大棚别开放采草莓了，所有的草莓都采好了拿到靠田路边去卖。
如果有人问，就说田里路不好走，怕他们摔跤。
大棚门必须锁着，省得有人跑进去，万一撞到了，回头还得找他们家麻烦。
这个周末先这么来，下个礼拜再开放。
反正到时候也过了头七了，没那么多讲究。
如果有人问起死人的事，就说小福生是喝醉了酒栽在田里冻死了。
王大伯还挺不高兴的，感觉他们是想推卸责任。
江海潮半点都不给他脸：“让城里人都晓得我们村里出了个小偷，你高兴啊。你不在乎，王明明以后还做不做人啊？以为传出去好听！反正我在学校只会讲，王明明爸爸是一脚踩空摔死的，绝对不说他是贼！”
校长在旁边帮腔：“是啊，这个传出去不好听。小孩子讲话又没轻没重的，以后小孩拿这个笑王明明，娃娃听了心里也不舒服。”
于是三下五除二，这件事情就定性了。
江海潮看见小福生被转移到棺材里，这才放心回学校去。
侯主任看了半天热闹，特别稀奇：“他们家里人竟然不闹？”
不是说农村的家族都特别抱团特别厉害吗，出了这么大的事，应该一个家族都站出来，不吵个天昏地暗打的鸡飞狗跳，以后都没脸出门见人。
江海潮奇怪：“他哥哥嫂嫂已经出来了呀。”
“他们一大家族就哥哥嫂嫂吗？难道没有其他人？”
“有啊。”江海潮一点也不藏着掖着，“把他从田里抬回来的，就是他远房堂哥。那一圈都是他们家族的人。”
侯主任更加稀奇了：“那他们怎么不帮忙讲话？”
“因为我们村讲道理呀，帮理不帮亲。”江海潮认真道，“他完全是咎由自取，又不是我们家的责任。我们家都已经帮忙办丧事了，谁还能不讲理呀？”
侯主任不知道该说什么了。
这种事向来是死者为大，谁拳头硬谁嗓门高谁说了算。
哪有这么好讲话的道理？
江海潮想了想，倒是给出了个解释：“因为我们这里不讲什么宗族呀，破四旧破的好。”
所谓十里不同风，百里不同俗。不管电视上的农村是什么样子的，反正他们这里是绝对不会有两个家族为了点小事，能够直接扛锄头械斗。
他们这里，宗族约等于没有，除非是两家关系本来就好，碰上事情的时候才会帮腔。假如平常都不来往，就凭一个祖宗想让人家站出来帮你说话，谁搭理你呀。
就好比他们家跟她奶奶还有她叔叔基本到了老死不相往来的份上，如果换成那种宗族力量特别大的地方，肯定会有族长之类的角色出面调停。
尤其他们家现在开始兴旺了，能包工给人做了，那族里的人必须得冒头，要求肥水不流外人田啊。
可事实上，从来就没这回事儿，大家都自由的很。
甚至连她奶奶都没出来占点便宜，大家还是当彼此不存在。
侯主任听着当真感觉长见识，果然一个地方一个规矩。
他还指着江海潮对海音开玩笑：“我看你姐姐聪明的很啊，比你都灵光哦。”
瞧瞧她办的这事儿，大人都未必有她想的妥贴。
把政府跟学校都拉上，他们家的包袱就直接甩出去了。
江海潮振振有词：“本来帮扶孤儿就是政府和学校的责任啊。”