「下回别乱闯了。」他将鱼儿放回水中，鱼儿从容游走。
突然间，有什么引起了他的注意，他抬头望向对岸，枫叶灿然处只见悠悠晃晃的两道人影。
岸上一个青衣男子搀着一位红衣丽人，两人双双面对他，女子的脸有欣喜、有感激和一抹淡淡的哀伤，男子则一脸高傲，但落在女子身上的眼光，充满怜惜和疼爱。
他们彼此遥遥相望，不发一语。
然后，那女子朝尉迟棠的方向福了福身。
未说的话，未尽之语，全都在这一个动作里，诉尽了……
尉迟棠恍惚着，丢下钓竿要站起来。
心念方动，那两人已惊鸿一瞥地消失在眼前。
他不死心，再往前追去，却只见前方一片寂天寞地里，渺渺茫茫，再不见人迹。
※※※
又过了很久很久以后，才又听见滨海处传说见着玉磬同一位丽人，领着两位守将和一位侍女，一群人搭上了扁舟，远离中土往岛国行。
再不久就传来消息，说是东南一岛国渤泥，原为红毛鬼海盗为寇占领，为一中原男子领军大败红毛鬼，红毛鬼退兵，男子自立为王。
这是最后一次传言玉磬和绛雪的消息了。
从此以后，无论大清正史或稗官野史，再不曾见两人之名……
冬旅日本 凯晞
微雨的台北，起风的夜，我在昏huáng灯光下，视野越过玻璃帷幕，黑暗尽处隐隐散发着一股无可抗拒的吸引力，像是隔着梦，诱我落入错觉凝望进入另一个空间，另一座城市，并且在错落杂沓人影中看见了自己。
新世纪的恐慌纷乱中，生命找不到基调，心qíng不能着地，生根土地上，寻不着定宁的心。
好友因为对日剧的着迷爱屋及乌，百般怂恿，在一个湿冷气团笼罩的冬日下午我们结伴飞去了日本。
三个多小时的航行中我随手翻了一下手上的简介资料，日本首都：东京，全国分为四区，与台湾有一个小时的时差，使用日语，日圆单位为YEN……
眼睛在字里行间中穿梭，想像力却奔驰回千年前的秦朝；朝阳下伫立在大船前舷上的徐福，引领着五百位童男、五百位童女对着中土轻轻揖身，投以深深的、眷恋的最后一眼，然后扬起帆，头也不回的航向未知的终点。一段漫长险峻的旅程，终于，在苍茫大海中找着了那片宁静梦土。一个新民族的历史俨然开展－－
读过历史的人都知道，中国和日本密不可分的关系；自唐以后，两民族的文化jiāo流更是频繁，然后便是近代史上的中日战争，以及方兴未艾的钓鱼台保卫战……对于日本，我总有太多的qíng绪。
福冈机场，国台语穿杂，如置身在国内的错觉。说是地球村，果然不错。
福冈是最近几年来台湾致力促销的观光点之一，它有一个最有名的主题乐园－－太空世界。
去看看吧，虽然早巳过了天真的童年，喜欢游乐场的华丽仍旧是一生的喜爱。主题乐园的冒险xing，对于喜欢追求刺激的人有着绝对的吸引力。
车子来到了八番町。八番町产铁，西元一九四五年，原子弹在广岛投下的隔几天，一架美国B52轰炸机朝八番町飞来，它锐利的眼对准了这里的钢铁厂，不料当天，在八番町的上空升起一阵白茫烟雾，遮住了驾驶员的视线，几经转折，驾驶员终于放弃，转而改飞向了三菱造船厂的所在地，于是第二颗原子弹落在了长崎。
每年的八月，八番町的人都会虔诚的拈一炷香向天祷谢。然而在谢天庆幸的同时，另一个城市正带着深沉的哀痛企图从灰烬中重新振作。天地不仁，八番町与长崎迥异的命运，不过决定于一场云雾。
到日本不过两天，一个深刻的体验就是，什么都是惊人的贵。
这两天日币在手上进进出出的，一时兴起仔细的端详上头的人像。日币的纸钞分别是一万元、五千元、一千和五百。
一万元面额的人像是福泽喻吉，是明治时期第一位平民出生的教育家，朋友解释。五千元上的人则是新渡稻造，外jiāo家兼思想家，经典的着作「武士jīng神」直到今天都是日本国考必考的教材。
然后一千元上印的则是日本文豪夏目漱石，夏目的作品对台湾大多数人都不会太陌生，譬如「吾辈都是猫」，就曾经风靡了台湾许多人。
透过这些人像，我似乎窥见了这民族灵魂的一面。上帝说：「你的钱在哪里，你的心就在哪里。」钱上的图案其实是一个国家的图腾，一个jīng神所在的象征。在法国有圣修伯礼的小王子；在美国有发明家富兰克林；在日本，不是高高在上的天皇，而是这些在思想上影响后代深远的思想家。
回头看自己的国家、民族的图腾，我们jīng神的象征，走了政治图腾，换得了许多伪钞横行，心中不免有些伤感。
傍晚，我们在新门司码头上了阪九轮，准备用一夜的时间渡过濑户内海航向大阪。
当晚，拎一壶清酒在渡轮上层甲板将饮了起来，一则驱寒，一则助兴，遥想当年同窗的二三事，此qíng此景，不也是西窗共剪巴山夜语？恍惚间，彷佛看见了年少轻狂、意气飞扬的自己穿越时空飞来与自己对酌。
聊到兴致起时，仗着几分酒意和歌，栏杆拍遍。
脸上忽感些微的湿意，一抬头，雪无声的飘落。
仰头极目望去，黑天鹅绒的夜空上一颗颗光华夺目的星星，正垂着千亿年的眼无语的睇睨着渡轮上的自己。今夜星光灿烂。
然而醒把栏杆拍遍，醉把栏杆拍遍，再寻不回千里搭长棚，无不散的宴席。无常，人生唯一的真理。
今宵酒醒何处。
隔日我们下了渡轮，到了关西的首府大阪城。
现今的大阪城是在二次大战前重建的，新城沿着当年丰臣秀吉时代的原样规画，原来金碧辉煌、宏伟壮丽的重镇如今改变成为游人如织的公园。
山川平稳、日月静好。这底下的人们踩着优闲的、从容的步调享受冬天难得的日光。在转角一隅，一群台湾的观光客围成半圆注视一个银白色半球状的物体。好奇趋前，正好听见一位导游解释，在这个任何力量也不能破坏的金属球体下，放着人类文明科技的微缩产品，例如：电话、电视、电脑等等，日本计画每一百年就重新开启圆球放入新世纪的产品，这样做为的是有一天当人类面临了无可抗拒的灭亡绝种，我们终究能够留下标本证明曾经，在无垠涯的宇宙洪荒的一瞬，我们的存在。
我一边摇头离开了人群，心里想着，这奇怪的民族，一方面致力于保存人类的文化遗产，一方面它却也曾是摧毁人类文化的刽子手。
寻找到一条小路，默默的离开人群钻了进去。愈走，人声笑语渐远，绕过了几处断墙圯石，荒糙弥漫不见人迹，随手拨开遮眼的枝丫，赫然看见几座坟碑。
远远碑上一只乌鸦，一身黑光潋灧的羽毛，人鸟各踞一方冷冷的对峙着，久久，牠显然对我不耐的挥动了翅膀御风而去。趋前细看墓碑，才知道这正是丰臣秀吉当年自杀之地，当年的他在叛降联合敌人的两面围攻下节节退守，反扑不成，于是，那双总是握刀向外的手朝腹内一刀，为丰臣秀吉的时代画下句点。
暮色渐渐压顶，昏huáng中几声寒鸦，提醒自己该回去了。
隔天我们来到了京都。
沿着京都的旧街道走着，一路走得惊奇，走得赞叹，终究成惶惑。京都到处可见唐风的木造古刹；转个身不经意的瞧见一个文物展览馆，一头钻进才发现原来是个书法碑帖的陈阅馆，看着一个个亲切的中国字体，或糙或隶或楷，而帖旁都有一小行日文的翻译；车站旁的小书店赫然陈列的是日文的中国敦煌、楼兰的研究书籍，同时你也可以在这里寻找到当今世界上整理最完整的史记版本－－泷冈guī太郎的版本，这些在我们自己的土地上被忽略、日渐式微的文化资产，却在别人的土地上被珍贵的保存着。
一股尴尬jiāo杂着悲哀的复杂qíng绪突然涌生，一向如此，该属于中国民族的成就，却在别人手上开花结果。
见到了金阁寺时，又是另一种震撼。我以为我可以抵挡得了，这样的美。毕竟，早从三岛由纪夫笔下窥见了它蛊惑人心的一面。日本和中国出于相同的血源，在美的追求上，有着同样的苛刻与挑剔。然而对待美，却是极端的两极。
中国的民族xing，美到极限，只是一声，轻轻的喟叹。
日本不是。三岛由纪夫的金阁寺，写的是对美的偏执；太过完美的东西，引起了狂热的占有yù，不能拥有，就只有毁了它。毁灭，于是能够永远的占有。
如今重建后的金阁寺矗立在水中，不得近身，它嵌入水中的倒影成为一个永恒的huáng金印象。
一到了东京，便迎接日本今年最冷的一个寒流。天冷减低了玩兴，打消了预定的迪士尼和海洋巨蛋之行。于是我们决定随遇而安。