[18]《论语·泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’”
[19]《玉台新咏》：“楚鄂君子者，乘青翰之舟，张翠羽之盖，榜拽。越人悦之，棹楫而越歌以感，鄂君欢然，举绣被而覆之。其辞曰：今夕何夕？搴舟中流。今日何日？与王子同舟。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”
[20]《长生殿》：“（起介）高力士，你将去与我转奏圣上。（哭介）说妾罪该万死，此生此世，不能再睹天颜！谨献此发，以表依恋。（丑跪接发搭肩上介）娘娘请免愁烦，奴婢就此去了。‘好凭缕缕青丝发，重结双双白首缘’（下）。”
[21]卢纶《赴虢州留别故人》：“世故相逢各未闲，百年多在别离间。昨夜秋风今夜雨，不知何处入空山。”
[22]西汉贰师将军李广利，汉武帝李夫人的哥哥。李广利出师西域，打败大宛国，获得了汗血宝马，汉武帝命名为“天马”。
[23]《韩诗外传》：西汉初年记述前代史实、传闻的著作。作者韩婴，生卒年不详。
[24]《诗经·国风·周南·汉广》：“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”
[25]《裴注三国志·魏书·文帝纪第二》：“注释：魏略曰：以侍中郑称为武德侯傅，令曰：‘龙渊、太阿出昆吾之金，和氏之璧由井里之田；砻之以砥砺，错之以他山，故能致连城之价，为命世之宝。学亦人之砥砺也。称笃学大儒，勉以经学辅侯，宜旦夕入侍，曜明其志。’”
[26]秦庄襄王子楚是秦始皇的父亲。
[27]刘克庄《贺新郎》：“想赴瑶池约。向东风、名姬骏马，翠鞯金络。太液池边鹄群下，又似南楼呼鹤。画不就、秾纤娇弱。罗帕封香来天上，泻铜盘、沆瀣供清酌。chūn去也，被留却。芳魂再返应无药。似诗咏、绿衣huáng里，感伤而作。爱惜尚嫌蜂采去，何况流莺蹴落。且放下、珠帘遮著。除却江南huáng九外，有何人、敢与花酬酢。君认取，莫教错。”
[28]《汉书·昭帝纪第七》：“始元元年chūn二月，huáng鹄下建章宫太液池中。公卿上寿。赐诸侯王、列侯、宗室金钱各有差。”
[29]《左传·城濮之战》：“晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之qíng伪，尽知之矣。天假之年，而除其害。天之所置，其可废乎？”
[30]《晋书·列传三十二·祖纳传》：“时梅陶及钟雅数说馀事，纳辄困之，因曰：‘君汝颍之士，利如锥；我幽冀之士，钝如槌。持我钝槌，捶君利锥，皆当摧矣。’陶、雅并称‘有神锥，不可得槌。’纳曰：‘假有神锥，必有神槌。’雅无以对。”
[31]《晋书·列传第四十七·殷浩传》：“或问浩曰：‘将莅官而梦棺，将得财而梦粪，何也？’浩曰：‘官本臭腐，故将得官而梦尸。钱本粪土，故将得钱而梦秽。’时人以为名言。”
[32]虞世南《赋得慎罚》：“帝图光往册，上德表鸿名。道冠二仪始，风高三代英。乐和知化洽，讼息表刑清。罚轻犹在念，勿喜尚留qíng。明慎全无枉，哀矜在好生。五疵过亦察，二辟理弥jīng。幪巾示廉耻，嘉石务详平。每削繁苛xing，常深恻隐诚。政宽思济猛，疑罪必从轻。于张惩不滥，陈郭宪无倾。刑措谅斯在，欢然仰颂声。”
[33]《论语·尧曰第二十》：“子张问于孔子曰：‘何如斯可以从政矣？’子曰：‘尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。’子张曰：‘何谓五美？’子曰：‘君子惠而不费，劳而不怨，yù而不贪，泰而不骄，威而不猛。’”
[34]《史记·李斯列传第二十七》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾yù与若复牵huáng犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。”
[35]《晋书·列传第二十四·陆机传》：“（陆机）因与（司马）颖笺，词甚凄恻。既而叹曰：‘华亭鹤唳，岂可复闻乎！’遂遇害于军中，时年四十三。”
[36]《晋书·列传第五十三·袁乔传》：“故友之好，请于此辞。染丝之变，墨翟致怀，歧路之感，杨朱兴叹，况与将军游处少长，虽世誉先后而臭味同归也。”翟墨，墨子。《墨子·所染》：“子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于huáng则huáng。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！”杨朱是先秦著名思想家，与墨子同时代。有一次他外出到了一个岔路口，联想到了人生的歧路，心中不禁伤感，竟然哭了起来。
[37]《列子·汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，唯子所择；皆不能杀人，且先言其状。一曰含光，视之不可见，运之不知有。其所触也，泯然无际，经物而物不觉。二曰承影，将旦昧慡之jiāo，日夕昏明之际，北面而察之，淡淡焉若有物存，莫识其状。其所触也，窃窃然有声，经物而物不疾也。三曰宵练，方昼则见影而不见光，方夜见光而不见形。其触物也，騞然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉。此三宝者，传之十三世矣，而无施于事。匣而藏之，未尝启封。’”
[38]《孟子·滕文公章句下》
[39]《后汉书·皇甫张段列传第五十五·段颎传》：“臣以为láng子野心，难以恩纳，势穷虽服，兵去复动。唯当长矛挟胁，白刃加颈耳。计东种所余三万余落，居近塞内，路无险折，非有燕、齐、秦、赵从横之势，而久乱并、凉，累侵三辅，西河、上郡，已各内徙，安定、北地，复至单危，自云中、五原，西至汉阳二千余里，匈奴、种羌并擅其地，是为痈疽伏疾，留滞胁下。如不加诛，转就滋大。”
[40]《史记·chūn申君列传》：“诗曰‘靡不有初，鲜克有终’。易曰‘狐涉水，濡其尾’。此言始之易，终之难也。”
[41]《史记·穰侯列传第十二》：“周书曰‘惟命不于常’，此言幸之不可数也。”
[42]《晋书·列传第五十二·邓粲传》
[43]王维《辋川集·竹里馆》
[44]《晋书·列传第二十六·孙绰传》：“（孙）绰xing通率，好讥调。尝与习凿齿共行，绰在前，顾谓凿齿曰：‘沙之汰之，瓦石在后。’凿齿曰：‘簸之扬之，糠秕在前。’”
[45]《论语·为政》：“子张学gān禄。子曰：‘多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。’”