[72]《战国策·齐楚卷十一》：“后孟尝君出记，问门下诸客：‘谁习计会，能为文收责于薛者乎？’冯谖署曰：‘能。’孟尝君怪之，曰：‘此谁也？’左右曰：‘乃歌夫长铗归来者也。’孟尝君笑曰：‘客果有能也，吾负之，未尝见也。’请而见之，谢曰：‘文倦于事，愦于忧，而xing懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意yù为收责于薛乎？’冯谖曰：‘愿之。’于是约车治裝，载券契而行，辞曰：‘责毕收，以何市而反？’孟尝君曰：‘视吾家所寡有者。’”
[73]《论语·宪问第十四》：“子曰：‘君子耻其言而过其行。’”
[74]《论语·子张第十九》：“子张曰：‘士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。’”
[75]《国语·晋语九》：“赵襄子使新稚穆子伐狄，胜左人、中人，遽人來告，襄子將食，寻饭有恐色。侍者曰：‘狗之事大矣，而主之色不怡，何也？’襄子曰：‘吾闻之：德不纯而福禄并至，谓之幸。夫幸非福，非德不当雍，雍不为幸，吾是以惧。’”
[76]《论语·为政第二》：“子曰：‘吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。’”
[77]《论语·八佾第三》：“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与祭，如不祭。’”
[78]卫夫人，名卫铄，字茂猗（公元272—349年），河东安邑（今山西夏县北）人，晋代著名书法家。卫夫人师承钟繇，是“书圣”王羲之的启蒙老师，工楷书。
[79]《论语·阳货第十七》：“子曰：‘予yù无言。’子贡曰：‘子如不言，则小子何述焉？’子曰：‘天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？’”
[80]《论语·八佾第三》：“王孙贾问曰：‘与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？’子曰：‘不然，获罪于天，无所祷也。’”
[81]《诗经·大雅·文王之什·文王》：“文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。”
[82]《易经·遯卦》：“《彖》曰：‘遯，亨’，遯而亨也。刚当位而应，与时行也。”
[83]《论语·子张第十九》：“子夏曰：‘君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。’”
[84]《易经·系辞上》：“子曰：‘佑者，助也。天之所助者，顺也﹔人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以“自天佑之，吉无不利”也。’”
[85]《诗经·小雅·节南山之什·巧言》：“奕奕寝庙，君子作之。秩秩大猷，圣人莫之。他人有心，予忖度之。跃跃毚兔，遇犬获之。”
[86]《荀子·荣rǔ篇第四》：“自知者不怨人，知命者不怨天﹔怨人者穷，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉！”
[87]《史记·宋微子世家》
[88]《论语·颜渊第十二》：“棘子成曰：‘君子质而已矣，何以文为？’子贡曰：‘惜乎！夫子之说君子也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。’”
[89]《汉书·文三王传第十七》
[90]《管子·戒第二十六》：“管仲又言曰：‘东郭有狗嘊嘊，旦暮yù啮我猳而不使也。今夫易牙，子之不能爱，将安能爱君？君必去之。’公曰：‘诺。’管子又言曰：‘北郭有狗嘊嘊，旦暮yù啮我猳而不使也。今夫竖刁，其身之不爱，焉能爱君？君必去之。’公曰：‘诺。’”
[91]《北齐书·帝纪第六孝昭》：“太后视疾，问济南所在者三，帝不对。太后怒曰：‘杀去耶？不用吾言，死其宜矣！’临终之际，唯扶服chuáng枕，叩头求哀。遣使诏追长广王入纂大统，手书云：‘宜将吾妻子置一好处，勿学前人也。’”
[92]《荀子·非相篇》：“圣人者，以己度者也。故以人度人，以qíng度qíng，以类度类，以说度功，以道观尽，古今一度也。”
[93]《周易·系辞下》：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位？曰仁。何以聚人？曰财。理财正辞，禁民为非，曰义。”
[94]《周书·列传第七》：“李弼、于谨怀佐时之略，逢启圣之运，绸缪顾遇，缔构艰难，帷幄尽其谟猷，方面宣其庸绩，拟巨川之舟楫，为大厦之栋梁。非惟攀附成名，抑亦材谋自取。及谨以耆年硕德，誉重望高，礼备上庠，功歌司乐，常以满盈为戒，覆折是忧。不有君子，何以能国。”
[95]《抱朴子外篇·疾谬卷第二十五》：“夫桀倾纣覆，周灭陈亡，咸由无礼，况匹庶乎！盖信不由中，则屡盟无益，意得神至，则形器可忘。”
[96]《史记·孔子世家》：“蒲人惧，谓孔子曰：‘苟毋適卫，吾出子。’与之盟，出孔子东门。孔子遂適卫。子贡曰：‘盟可负邪？’孔子曰：‘要盟也，神不听。’”
[97]《宋书·列传第十九·张畅传》：“但受命本朝，过蒙籓任，人臣无境外之jiāo，恨不暂悉。”
[98]《论语·公冶长第五》：“子曰：‘宁武子邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。’”
[99]《裴注三国志·蜀书十二·尹默传》：“裴松之注：昔石厚与州吁游，父碏知其与乱﹔韩子昵田苏，穆子知其好仁：故君子游必有方，居必就士，诚有以也。”
[100]《周易·井卦》：“改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。初六：井泥不食，旧井无禽。《象》曰：井泥不食，下也﹔旧井无禽，时舍也。九二：井谷she鲋，瓮敝漏。”
[101]《魏书·列传第六十·路思令传》：“臣闻国之大事，唯祀与戎。戎之有功，在于将帅。三代不必别民，取治不等﹔五霸不必异兵，各能克定。有汤武之贤，犹须伊望之佐﹔尧舜之圣，尚有稷契之辅。得其人也，六合唾掌可清﹔失其人也，三河方为战地。何者？动之甚易，靖之至难。”
[102]《论语·颜渊第十二》：“子张问：‘士何如斯可谓之达矣？’子曰：‘何哉，尔所谓达者？’子张对曰：‘在邦必闻，在家必闻。’子曰：‘是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。’”
[103]《论语·尧曰第二十》：“子张曰：‘何谓五美？’子曰：‘君子惠而不费，劳而不怨，yù而不贪，泰而不骄，威而不猛。’”