作者有话要说：有读者评论说没看懂，解释一下，在现代女权运动和相应的继承法改革之前，公众一般认为女人不具有脱离丈夫或儿子或父亲单独执政和处理事务的能力（简称不能独立行走），女人一旦结婚，她的财产就会受丈夫支配和管理，虽然法律规定女性可以向丈夫索取一部分家用，但是事实就是，那时代的欧洲女性买根针也要向丈夫报备。所以娶一位贵族女性，尤其是独女，在中世纪往往意味着可以霸占对方的财产，夺走对方的权力。
女性在权力更迭中的任务是当生育机器和权力的临时寄存机，存在的意义就是将它传给男嗣使用，在此之前还可以给丈夫使用，反正自己没啥机会使（仅理论上）。
事实上，为了确保王权不被丈夫或婚生子夺走，伊丽莎白一世终生未婚（但是有许多男宠和非婚生子，嘿嘿）。
约克公爵打的就是这个主意，当王位继承人的父亲篡权比当摄政王更加名正言顺。
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第141章
当来自北部凌厉的冷风开始在霍格斯郡广阔的土地上肆虐,霍格斯郡的人民也开始哈着热气猫冬了。
今年的霍格斯郡郡北郡南都有新活动。
郡北是特蕾莎修女办的识字班。
八月农闲的时候，特蕾莎修女就在郡北乡村中举办过短期的识字班，但是秋收和冬播开始后，识字班就被迫暂停了。
入冬后大家重新开始了长达三个月的农闲时节,特蕾莎修女的识字班也重新办了起来。
有过八月办识字班的经验,入冬后的识字班变得更加正规了。
农忙时停止的只是郡北的识字班,特蕾莎修女手下的人的学习始终没有停止,从去年冬天开始就跟随在特蕾莎修女身边学习的霍格斯堡的仆人们经过近一年的学习,已经有了很多能独当一面的人。
在陆瑶的资助下,特蕾莎修女借用了郡北最大的教堂,将修士们用来给信徒们祈祷和聆听圣言的大小房间改成了一间间的教室,教堂进一步扩建,新修了好几间大宿舍,修士们或者留下来成为识字班的老师，要么就被迁往别处，总而言之，带着霍顿公爵的旗帜,特蕾莎修女正式征用了这间教堂，将它命名为霍格斯郡第一神圣学校，招收十岁以上.十六岁以下的付费正式班学生,和不限年龄的免费夜校生。
这间教堂的好处不仅在于它是郡北最大的教堂,同时，它也拥有得天独厚的地理位置,位于郡北的交通枢纽处，南北大道要经过它，郡北各个小乡村也都有道路和它相连。
这就给了郡北各个乡村的人们将自己的孩子送到学校读书的机会。
因为是福利性质的学校，在霍顿公爵的强大财力支持下,霍格斯郡第一神圣学校的学费收的非常低，仅仅用于覆盖学校教师的工资。
对于这样程度的学费，或许在今年使用垄作法大丰收之前的郡北人民大部分都拿不出来，即使能拿出来，那也会是一笔十分沉重的负担。但是有了今年的好天气和翻倍的巨大丰收之后，这笔钱对郡北的农民家庭不说轻而易举，也属于每个家庭稍稍省一省就都能拿得出来的钱了。
尤其是亲自走遍郡北各个村庄的特蕾莎修女将学费分摊的原理和大家掰开了说，让大家知道，学生越多，学费越便宜，于是各个村庄里想送家里孩子上学的心情一时间就积极起来。
人在生死受到威胁的时候往往会漠视生命和感情，冷漠而麻木，而一旦有了温暖的家，香甜的食物，感情一下子就丰富起来，也有多余的感情来关心孩子的前途未来了。
爱孩子的心，全天下的父母都是一样的。
在饭都吃不饱的时候，人的所有心情都挂在了最基本的生存上，没有人去关心什么前途或未来，孩子们被像野草一样放养，自由散漫地长大，长大后再重复他/她父母经历的过的日子，麻木又忙碌地生育，变老，死去。
这并不代表他们对未来没有美好的期待。
衣食不缺.儿孙满堂.前程远大，这是人类的文明能始终存续下来的原动力之一，如果要换一个更抽象的词，也许它应该叫希望。
人和其他生物最大的区别之一在于，人能对未来做出规划和假设，而动物不能。
当生存都成问题的时候，人是动物，一旦解决了生存的问题，谁都想当人，谁都希望自己的未来充满希望。
当特蕾莎修女走到人们中去时，人们都怀着希望。
为孩子报名的人远比特蕾莎修女想的要多，比陆瑶想的也要多。
陆瑶因此知道，这片土地上的平凡的人们有多么坚韧多么鲜活，人的生命有多鲜活.可贵。
在历史长长的轨迹里，他们只是不被人注视的微小尘埃，是背景，是数字，在一场又一场的战争和屠杀中，他们像白板上的数字一样轻易被抹去，但是那就代表他们是不值一提可鄙可弃的生命吗？
不是，他们和陆瑶见过的每一位现代的父母一样，有着一样的望子成龙，一样的喜怒哀乐。
如果他们麻木.灰暗.愚蠢，只是因为他们从来没有那样的机会，去做一个人。
就如陆瑶让奥斯维德神父说的，他们太过渺小，而灰尘又太多，神明看不到他们。