世族们说她们俩是她们俩，安城公主是安城公主，怎么能并为一谈，以前不就一直没有女人当皇帝吗？别说继承皇位，就是继承家业都没有女人的份，怎么可能因为出了王若彩和霍思城，大家就忽然变了观念的，所以还是不能认安城公主为主，要想别的办法……
但是兵大爷已经不耐烦，一个大巴掌呼扇过去，赏了对方一个狗吃屎：“我去你.妈的吧，老子有记忆开始就听说王若彩是江北王了，哪里有什么从前……”
世族这才瞪大眼睛看着离去的兵大爷，兵大爷身形已长，但仔细瞧瞧，肩膀却还不够宽，是还未长开的半大孩子模样，今年说不定也就十七八岁。
而王若彩的大名从十几年前开始就响彻江南，正赶上这个年纪的少年开始了解这个世界，才给了他们女子也能当主公的印象。
想到这里，世族有苦说不出，士兵没文化，没读过书，更不会知晓什么历史，对他们而言，活着的时候看见什么，世界就是什么样子，和他们是说不清道理的。
但是等到士兵离去，世族们重新聚在一起，才忽然感觉到了恐惧。
一个少年士兵的随口一言，已经透露出这个时代的可怕一角：
是从什么时候开始的呢？大家都觉得，继承家业，当官封侯，甚至连做皇帝，也不是非得男子了吗？
大概就是从王若彩受封扬州刺史开始的吧。
这个女人，改变了一切。
大家说着，已经有世族满面泪痕地骂起来了：“王若彩此女当杀！她是千古罪人啊！”
其余人也面有戚戚之色。
但是更多人却已经忍不住开始强迫自己去接受这个事实，继而准备顺应这一切了。
世族之所以为世族，不是因为他们真的比别人更高贵，而是因为他们更懂得适应环境。
适者生存，不肯顺应时代变革的人，不是死了，就是败落了。
他们能仍然站在这里，就证明他们的祖先都是适应了时代变革并占到了先机的人。
他们即使是子孙，也不敢比祖先表现得差太多，不然就太对不起先祖辛苦为他们谋下的这一份家业和基础了。
在内部调整讨论过后，武昌城的世族分成两部分，一部分死活不愿真正对霍思城俯首，不主动反抗就已经是他们最大的让步了。
而另一部分，也是世族中的大部分，他们决定主动配合霍思城，派人到青州去。
江北他们是不敢去的。
他们都看出，江北是霍思城母女的老巢，妇好书院是江北政权的根本，除了一个淮南贸易城，其余江北境内是寸土都不肯开放给外人的。
建康已经有江右豪族了。
唯有青州，霍思城在那里，百家学宫在那里，对外开放的口子也在那里——别提淮南贸易城，难道他们堂堂士族，还要到一个商人出没的地方去吗？
霍思城公告天下，百家学宫对外招生，不论男女，不论出身，不论种族，一旦从百家学宫毕业，就能进入江北政权下为官——也别提去妇好书院考试，要是连这么一个小书院的考试都过不了，世族就枉为世族了。
所以，从一开始，霍思城就为外人定下了进入她的政权系统的道路——想投靠我？来百家学宫吧！从这里毕业，就能入我门下，为我官员。
几个月前，武昌城内的世族们认为那和他们无关，只是为天下出身低贱之人提供的一条通天梯，而他们，自然是慜帝的朝臣，也是慜帝的高官。
谁能想到，这么快，他们就需要去霍思城手下求一份活路了呢。
慜帝已死，福帝却在霍思城手里。
慜帝死了，那他们这些人自然也就不算官了。
他们有的人厚着脸住在武昌城里，还占着大宅子，但是有的人已经受不住压力，主动将自己的大宅让出来给进入城中的将官们居住，准备自己去住小屋了。
没想到，他们将宅子让出去，没多久，那将官又将宅子退了回来——看得出，退的时候是有点不舍的，但也终于是态度坚定地退回来了。
“祭酒有令，”祭酒是指陈伯，这还是谢恺在时封的，如今他也还是领这个职衔，“我们进城只暂时接管城务，不能收受贿赂，更不能占百姓家财。如果你这宅子来历不明，也等到真正的管事的来管你，到时候自然有你的好果子吃。”
宅子被退回来的人大惊，便问：“那真正管事的人何时来？”
将官摇头，但是指着外面一荒千里的野地道：“我不知，但是在春耕开始前，一定会来的。祭酒说，江北有抗旱稻，等管事的来了，我们江左百姓就能重新种活庄稼了。”
说到这里，连已经很久都不需要种庄稼的将官脸上也起了期待之色。
这个世界上，只有皇帝和士族不会对土地和庄稼抱有感情。
除了他们之外的任何一个百姓，一看到土地荒废，就会心疼得说不出话，就想要流泪。
他们的生活和种地息息相关，谁都不会忘记祖祖辈辈的人对土地的渴望和期待，谁都知道，土地和庄稼才是人的命，有了地，地里有了庄稼，人才能活。
谢恺集结起来的十万大军绝大部分都是从江南普通百姓中拉来的壮丁，哪怕有人已经一步步爬到了将官的位置，也不会忘记，自己对土地的热爱。