赵萍萍不能这么自私。
“萍萍姐，你也不要这么沉重，好像我们肩负着多大的重任似的，凭白给自己压力。”
赵柯得知她的想法，笑道：“妇女一定要平衡家庭，是社会层面给妇女的压力和歧视，但压力和歧视又不仅仅是妇女才有，换个角度想想，如果工作是一张考卷，家庭就是另一个科目的考卷，最熟悉最了解的男人是其中一道难题，选择攻克它还是选择跨过去，目的是为了得分。”
“而考出好成绩的目的，又是为了不断地步入到人生下一个更优的阶段，附加题得到的加分成就，就是意外之喜了。”
“大家都在答题，对我们的要求更高，不就是在给我们创造磨砺的机会，让我们更有韧性，能力更全面，生活和工作中更游刃有余，未来获得更多机会吗？”
“你也需要一个稳固的支撑来帮助你不断前进，倔强很有必要，解题方法也不是只有一种，总有办法调和，你是回家了软一软，哄一哄，还是讲清楚利害关系，夸奖、鼓励他一起进步……去说去做嘛，哪有什么身段是放不下的，总好过以后留下遗憾。”
无论是扔过来的石子，还是早就存在的硌脚石，赵柯都要拿来铺路，可铺路不只是为了赶路，还为了看沿途的风景时不颠簸。
领路人心态尤其影响跟随的人。
人在成长的路上，难免会因为认识世界感到不平。
赵柯一贯都是用一种积极向上、乐观轻松的心态在往前走，努力了，得到了就有收获的快乐，得不到，就有勇敢的快乐，就算不想努力，也有懒惰的快乐。
每个人人生的答卷本来就不一样，再不济，还有卷面分。
第180章 公社大会
常有人或自豪或戏谑或嘲讽地说：男人征服世界， 女人征服男人。
观念已经存在，觉得它在贬低物化，为此而生气，实在没什么必要。
世界承认自己属于某一物种了吗？世界明明就是世界的。
世界要是长了嘴， 知道自己“被征服”， 都得喷一句脏话：得多大的脸， 撒泼碗大的尿，就觉得地球都是你的了。
谁规定妇女解放一定得走向刚强？谁定义妇女的自身价值？又是谁推着妇女放弃本身具备的优势？
世界是极具包容性的存在，读书见世面， 不是为了接受别人画得圈圈框框，是为了拓展思想和眼界， 给予个体灵魂上真正从内心出发的自由。
说白了， 拒绝用思想耍流氓。
不受裹挟，自由万岁。
赵萍萍是目前赵村儿大队走出去最远的人， 深切地见识到这个时代层层的壁垒和无限的可能。
赵柯自个儿都想一出是一出儿，哪来的资格当思想家，她从来不灌输观念，只推他们出去， 自行思考，而两个人的平等交流是基于赵萍萍在寻求着自我实现的出口， 对彼此都有进益。
赵柯常表现出来的是什么， 长脑子是用来思考的， 长着一张嘴， 除了吃饭就是拿来说话的。
赵萍萍自个儿琢磨了几番儿， 豁然开朗，放下无形的负担，回家就跟丈夫马盛柔情蜜意， 抵足夜谈，哄得马盛春光满面。
她挺着个大肚子跟赵柯出来，村里、公社都有不少人拿身体说事儿。
赵萍萍也不难受生气了，身体情况是事实，正说明她为了公社的发展，无私奉献的精神。
问咋兼顾工作和家庭？吹捧她自个儿有本事能兼顾，吹捧马盛思想进步，一直鼓励和支持她，还积极争取自身进步。
问以后带孩子咋整？往常妇女带娃，筐里一搁，地头一拴，也就拉扯起来了，她这有啥难，她还有爹妈丈夫婆家多方支持，有公社有大队有同志们的支持。
架起来，全都架起来！
这有些熟悉的厚脸皮作风，听到人不由地都看向赵柯。
赵柯满眼无辜，这是他们赵村儿大队社员的自我成长，可不是她教的。
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第一个会，赵村儿大队队委会加上赵萍萍。
第二个会，在公社，参会主要人员是双山公社合作社的社长以及两位副社长，也就是段书记和吴主任、赵柯，另外还有负责文书记录的程干事和做养猪培训报告的赵萍萍。
公社要抓发展的大方向，农业和养猪两手都要抓，两手都要硬。
赵柯和县养猪场的张场长一起去省城抢合同之前，他们就开了一次紧急会议，就一个目标：能抢到多少抢多少；这次再开会，则是需要对双山公社和四百头猪进行一个合理的评估和分配。
公社是真没钱。
买农机和开荒就已经掏空公社和各个大队的口袋。
今年双山公社各大队的白菜陆陆续续卖给食品站和酸菜厂，酸菜厂目前拿到的都是小订单，酸菜还没送出去，收益有限。
今年的庄稼长得不错，秋收之后，公社和各个大队都能有一些入账。
可这个钱，还得刨出明年的支出。
双山公社开了大面积的耕地，明年必须都得种出来，不能荒废。
而省城对肉联厂有扶持，对养猪场也有一定的扶持，这是个大饼，县养猪场和赵柯片刻不敢耽误，抢占先机拿下合同，也只得到了一笔有限的定金。
从省城回来，段书记又去县里开会，也只拿到了百分之四十的钱。