“切，你拿那个老古董跟我比？”李豫成这个出土文物，骂起别人老古董时毫不嘴软，“都活那么久了，这么简单的操作都看不懂，这些日子里不会都跟你演哑剧吧？”
…还真是。
梁砚行很少说话，都通过行动表达意愿。
除非弥什伤重快死的时候，才能勉强看到他的身影，听到他的声音。
至于李豫成说的“简单操作”，估计是鬼界的某一种法术把，得施法术才能跟活人对话。
弥什自己给自己找到一个合理的解释。
恕不知李豫成说的“简单操作”，其实就是屏幕上有一个喇叭。之前都是静音的状态，李豫成来了后第一时间就把喇叭打开了。
与此同时他也很无语：梁砚行是怎么跟人谈恋爱的，哑巴和傻子的绝美爱情吗？
弥什和李豫成在脑子里一来一回地对话，战况激烈。
而正在沉浸扮演老师的罗凡德，余光注意到弥什沉默站在角落，虽然一句话都没有说，但是面上表情飞快转换，像是和谁在说话一样。
一会儿白眼，一会儿偷笑，紧接着又不耐烦。
昔日看到弥什和天花板对话的记忆浮现，专属于暗恋者的心慌意乱再度袭来。
等罗凡德回过神来，他已经走到弥什的面前，伸手捂住了她的右耳。
也就是李豫成冲弥什说话的方向。
他用手掌隔开了两人。
这并不是一个老师和学生应该做的事情，所以在罗凡德走上前，捂住弥什耳朵的时候，其他几位玩家都安静沉默下来，只用警惕担心的目光看着两人。
不远处已经有村民注意到这边的情况，并且不断靠近了。
弥什眨巴眨巴眼睛，轻声问：“老师？”
这一声好像烫到了罗凡德。
他猛地缩回手，然后故意冷着脸，训斥道：“原来是能听到话的啊，不想听讲就滚出去，别顶着两只没用的耳朵站在这里浪费资源。”
弥什：…
好、好熟悉的对白。
她怎么感觉类似的对白，从高中老师嘴里听过。
就连旁观李豫成也惊了，昔日被太傅教训的记忆席卷而来：“好、好凶的一男的。”
就这样，李豫成和其他玩家一样，误以为罗凡德和弥什之间的关系平平，以至于他现在对罗凡德有多放心，日后就有多糟心。
五人走进村落里。
平方整齐划一地分立两旁，没有水泥路，所有通行的道路都是一条被踏平的黄泥小道，已经寸草不生自然成了路了。
从平房里走出来的村民，无论男女，大多穿着朴素的、方便下地喂猪草的补丁旧衣服，黄面朝天，头发也乱糟糟的。
唯一能称得上奢华的东西，只有房檐上的角了。
有的棱角分明，就像公牛的角一样突兀地穿刺空气，有的棱角圆滑，像是少女的刘海。
弥什看着看着，忽然发现不对劲的地方——火式厝角实在是太多了！
潮汕地区会把厝角分为金木水火土五类，其中细长的尖峰或者三角形，就是火式厝角，一般只用在祠堂、寺庙、神殿等建筑。
弥什后退两步，将视野放大后观察。
天惹，平均两间普通民宅，就有一个拜神的寺庙，含神量会不会太高了？
她随机找了个民宅观察，门上贴着一副巨大且色彩鲜艳的画像，画的是一个强壮的男神，头上装饰金碧辉煌，炯炯目光直视门外，威严十足。
不只有这个民宅，几乎所有民宅都贴着类似的画像，上面都是同一个神。
在弥什观察门神的时候，身后忽然传来一道训斥。
“你在干什么？”
她回头看去，发现是民宅的主人回来了。——弥什等人进入村落的时候正好临近黄昏，不少外出作物的村民，担着锄头、水袋都回来了。
还几乎都是男人。
他们经过弥什等人的时候，毫不遮掩地用目光去扫她们，眸间情绪非常露骨。
完了后又佯装无事地往家的方向走。
这些村民进屋子的时候，弥什留心看一眼。
透过门缝，她看到这些居民的房间里，摆满了门上这位神的同款画像、神像还有字贴，房间里香火袅袅，仿佛是另一处凡间神庙。
而村民们回家，第一时间不是洗脸休息，而是上香拜神，嘴里念念有词不知道说什么。
弥什看着这些异样，陷入沉思。
罗凡德端着老师的架子走过来，问：“弥什，发现了什么？”
“他们对神明的信仰程度很高。”
“这是粤东地区特有的地方神。”所有人中唯一精通粤东民俗的黄娣开口了，介绍道：“他叫五山大神，专门保护地方风调雨顺，人民安居乐义出入平安的，我们那都信这个。”
“信仰可以…”弥什的眉头紧蹙：“可问题是太多了。”
她抬头看向远方：“这里一共五十间平房，光是五山大神的寺庙，就有足足十八间。”
十八…
众人沉默，这可是一个不好的数字。
佛教里往往会回避十八这个数字，因为这会让人想起十八层地狱。
而且每个村民家中都供着五山，门上贴上五山，就连贺岁对年也藏头着五山的名字。这已经不是普通的民俗了，更像是已经疯魔的信徒村。