“你当阿妤是做慈善的？没有足够的利益，她师尊被关进来都别想减刑特赦。”
“巨阙宗付不起利？”
“付得起，但又不是仙人，不划算。”
虞微又看向光。
光道：“我修炼成仙后有老对头来挑衅我，我忍不住跟人打了一架，虽然打赢了，但也误伤了一颗生态星球，死伤无数。宗门想为我求情，但我觉得自己需要冷静冷静，就拒绝了。”
虞微震惊的看着光。
光不解：“怎么这么看我？”
“看稀有生物。”虞微又看向另外一名仙人。
剩下这位的坐牢理由比光接地气多了。
研究血海禁术，被判一万年，更多资源在企我鸟群夭屋儿耳七五耳爸一但当事人觉得很冤，他就是想研究一下人造灵根，并无做血海老祖第二的意思，他也不需要，纯粹是好奇。
但沈妤坚定的表示，我不要你觉得，我要我觉得，于是他也进来了，且不能减刑不能特赦。
*
虽然世界不同，但在修真界，出狱也是一件值得去晦气的事，因此离得近的友人们给虞微弄了一个很古老的菝契去灾仪式，用多种香草泡水，再用柳枝沾水洒人身上。
虞微研究了下，发现不是什么可以转运的东西，是和蓝星的跨火盆差不多的东西，信不信都拉倒。
尽管如此，虞微还是感激不已。
她还以为自己从牢里出来，会有很多人对自己敬而远之呢。
一顿热热闹闹的洗尘宴吃完，收到消息但因为距离太远，飞过来少则数年多则百十年的友人也陆续用灵符发来长途问候。
虞微一一回复。
长途电话不便宜，灵石灵力以惊人的速度消耗。
到笑忘书发来问候时，灵石都不能说以惊人的速度燃烧，而是在以灵石山为单位在燃烧。
距离实在太远了。
笑忘书也知道这种隔着多个超星系团的长途有多烧钱，便没啰嗦，只问虞微身体状况如何，需要哪些治疗资源，要不要来白之民定居。
去白之民避风头，虞微原本是有这个想法的，但在出狱后与峨兹的一番沟通后便打消了。
她想去白之民也是为了避风头，但峨兹表示这事已经翻篇了，不需要专门避风头。
虞微：可我算是叛国，啊不，是叛族罪吧？
虽然她不是修真界人族，但修真界又不知道。
峨兹：“我记得你写的东夏传奇里的先秦时期，士人在不同国家跳来跳去，谁认为他们叛国了？即便不谈先秦，先秦之后的汉代，汉人跑匈奴，匈奴人跑汉朝，跑过去又再跑回来也不是稀奇事。你为什么会觉得自己帮助笑忘书这事是所谓叛族？”
虞微当时便捋了捋自己与峨兹的脑回路。
然后反应过来自己又想当然了。
民族种族主义是蓝星现代与近现代产物，常见的穿越者穿到古代，古人所有阶层包括百姓都跟皇帝同仇敌忾纯粹是将古代当现代写了。
汉武帝打匈奴的基本盘是北方六郡子弟，但汉朝只有这六郡吗？
当然不止，那为什么只用这六郡不用其它郡的人？
因为只有这六郡和匈奴是邻居，是匈奴常年打草谷的对像，两边是真有血海深仇，上了战场不用人监督就能不要命的往前冲。而其它郡没被匈奴抢过，对打匈奴一事只有一个情绪：我日子过得好好的，凭什么打仗？啥，我们和六郡都是汉族，且不说汉族是什么玩意，就说你有一头牛，你愿不愿意将它捐给你受灾的同族？
民族主义，抱歉，古代没这玩意，它对人的刺激只怕还比不上文化。
看到和自己长得相似，语言文字风俗差不多的人遭遇不幸，只要不是冷血动物都会产生同理心，因为将自己代入进去了。
这点从古代游牧帝国与农耕帝国底层的双向奔赴也能看出一二。
游牧民族的底层不堪剥削，就逃到农耕帝国，帮着农耕帝国攻打自己的祖国，对自己的祖国恨之入骨。
农耕帝国也有类似的案例，汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人，骂得最凶的绝逼是那些逃难到游牧区域的氓（有钱有田宅是为百姓，没钱没田宅不知道饿死和明天哪个先来者是为氓）。
这方面最绝的莫过元和清。
忽必烈时蒙古内战，忽必烈用来镇压蒙古叛乱的主力是汉人军队。
元末时南方农民大起义还没影，草原上的牧民便已同元朝打出狗脑子，若草原牧民造反得迟点，或汉人农民起义早点动手，搞不好能上演蒙古人与汉人一起围攻元朝上都的名场面。
元朝的统治者和草原上的蒙古人难道不是同胞同族吗？
结果异族的汉人还在犹豫时，蒙古人已经抄刀子上了。
——不过也因为两边造反的时间错开了，南方农民起义才得以成为最后赢家，草原大起义被镇压，但也成为了元朝的放血槽，农民起义面对的是一个被放血槽放过一轮血的元朝，打BOSS难度下降了。更讽刺的是，朱元璋北伐的军队中有大量蒙古人，汉人与蒙古人一起在战场托付后背，只为埋葬元朝，元朝实是民族团结的大功臣。
清末时，南方起义时，东北的女真吸取了元朝时蒙古人的教训，非常配合且麻溜的响应：勿使清帝东归。