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扒一扒那些迷人的老祖宗[历史直播]_行而不辍【完结】(202)

  【可自隋亡以来,义成公主无时不思复隋,为此屡屡让突厥犯唐之境,搅得边境不得安宁。李靖既为边境安宁而征突厥,岂有不杀义成公主的道理。萧璃只念亲姐的悲痛,不思多年来因义成公主之故,有多少人丧命于突厥刀下?为相者,不知以何为重,这是一个宰相该做的事?他这一弹劾,马上有人进言他弹劾李靖不当,贞观四年七月,太/宗任命萧瑀为太子太傅,免去御史大夫,不再参议朝

  政,这就是萧瑀第三次罢相。】

  说实话,萧璃几回罢相,落在人的耳朵里,这第三次是真正自找的。当宰相当得分不轻私情和国家孰轻孰重,确定他有资格当这宰相?难为李世民能容得这一位在朝堂上蹦达!

  【贞观八年,太上皇李渊中风,于贞观九年五月去世。李渊的丧

  事办完之后,起任萧璃“特进”,参与政事,这是萧璃第四次拜相。可惜,萧璃出任宰相一年以后,因急躁、偏狭再次被罢相,并且贬出京城,出任歧州刺史,这是第四次罢相。】

  【贞观十七年,太子李承乾谋反,李世民命长孙无忌、萧璃、李世動等审理此案。后李承乾被废为庶人,册立晋王李治为新太子,以萧瑀、李世動为左右仆射,这是萧璃第五次拜相。可是都说江山易改,本性难移,萧璃与同僚多有不合,关系紧张,并且屡屡逆忤圣意,李世民极为怨恨,因念他忠诚耿直,不忍再度废弃他。可是,最终还是于贞观二十年,第五次被罢相,也第六次再拜相。】

  【然而怎么说呢,萧璃是真够坑自己的。李世民征高句丽,以房玄龄总揽大权镇守长安,萧璃诬奏房玄龄结党谋反,被太/宗斥责。萧璃就不乐意了,扬言要出家,偏偏放出了话他又不出家,食言而肥,也把二凤气得不轻,当即下令夺其爵,贬为商州刺史,这是萧璃第六次罢相。】

  ……一干听众已经不知道该做何反应了,萧璃好生任性啊!亏得这是二凤,否则他坟上都长草了。

  第123章 驸马英雄

  与之相比都听了好几回李世民儿子谋反一事,都显得不是事了。

  贞观一朝的臣子们才刚等到李世民登基,百废待兴,结果突然听到萧璃起起落落的一生,实在让他们都不知道该怎么评价才好。

  哪怕是正主萧瑀此时也已经不知如何反应,他,他觉得自己挺好的,架不住被天幕那么一论道来,他这脸上一阵阵的发烫!

  【哎,完全可以感受二凤的无奈。贬完萧璃后不久,二凤又再次召他回京,毕竟萧璃年纪不小了,一怒之下的二凤气归气,总是要顾念老臣的。等萧璃回长安后,授金紫光禄大夫,复封宋国公。只是此时的萧璃已经七十多岁了,加之姐姐萧皇后也病逝,这对萧璃的打击是巨大的,哪怕李世民亲自召见于他,也不能抹去他心中的悲伤。萧璃于贞观二十二年六月二十日逝世,终年七十四岁。】

  【讲了萧璃的六次罢相,感觉好像萧瑀都没有立下什么功,大家肯定纳闷了,这样的人怎么也能进凌烟阁二十四功臣呢?还排第九?萧瑀之功,多在武德年间,李渊知道萧璃擅长民政,就让其主政户部,成了唐朝高级文官团体中的一员。】

  【李唐消灭河北窦建德、洛阳王世充和其他割据政权的过程中,在朝中的萧璃打理后勤、整顿吏治、招降纳叛,辅佐李渊将新生的政权治理得井井有条,这是莫大的功劳。新生的政权,各种关系错根盘结,想要理清理顺,甚至将这新的朝廷稳定下来,并不是一件容易的事。也正因如此,李渊才会对萧璃委以重任。】

  【刚开始时李世民也是想重用萧瑀的,可架不住这一位实在是让人想用都不知道怎么用。谏臣于社稷有功者,如魏徵李世民是用到了极致,再难听的话李世民能没有从魏徵嘴里听到?可魏徵有像萧璃那样吗?作为一个臣子,有缺点没什么问题,用人当用之长,又不是要用之短。但萧璃这性格的缺陷实在让人不能忽视。他还从始至终半点要改的意思都没有。二凤能让他六次为相,这也是了不起了,换了别人,恨不得一辈子永不相见了。】

  李世民……其实他也挺想和这位永不相见,但最终还是不落忍。

  本事,萧璃是有的,架不住他那性格也让人恨得牙痒痒。

  【萧璃此人是矛盾的。他是眼里不容沙子的人,却多念私情,时常以私忘公,又不能容人。但他不贪财也不好利。他为隋臣时,田宅无数,后来这些被李渊全都分赐给了

  功臣,萧瑀归唐之后,李渊将田宅如数归还给他,萧瑀全部分给了宗族,只给自己留下宗庙一座,以作祭祀。】

  【李世民对他也是十分复杂的,既想用这样的人才,可每每都被他气得跳脚,罚完了人又有些后悔,最终又把人召回来。如是反复,真是痛苦不矣。萧璃病逝,李世民让太子李治为之举哀,遣使吊祭,毕竟那个时候的李世民身体也是挺不好了。太常寺送上为萧璃选的谥号为“肃”,李世民道:“易名之典,必考其行。萧璃性多猜贰,此谥失于不直,更宜振实。”因而改谥为贞褊公。册赠司空、荆州都督,赐东园秘器,陪葬昭陵。实在话,像萧璃这样的人能寿终安寝,真是多亏他遇上的是李世民,否则,九族都没了。】

  【毕竟就连魏徵这样的人也就萧璃的行为拍了一记李世民的马屁,肯定李世民的胸襟,也让李世民心里念着当贯彻到底是吧。魏徵曾道:“臣有逆众以执法,明主恕之以忠;臣有孤特以持节,明主怒之以劲。昔闻其言,今睹其实,萧瑀不遇明圣,必及于难。”】


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