【正因如此，多年以来，北境一直深受游牧民族的困扰，纵观华夏数千年的历史，从不间断。而我们于少保领着大明的军民，亲自督战，令：“临阵将领不顾部队先行退却的，斩将领。军士不顾将领先退却的，后队斩前队。”自此，将士再无后退者，重创也先大军，终于逼得也先退兵。北京保卫战迎来了大获全胜，大明王朝终于保住。自此，新任的景泰帝评功，加少保、总督军务。这也是于少保之称的由来。】
哪怕沈悠只是粗略说了于谦如何打赢北京的守卫战，就于谦的一系列安排下来，哪个听了不得赞许有加。
秦始皇关注点在于沈悠所说的终结游牧民族对战中原的优势，与一旁的蒙恬道：“你是武将，你怎么看天幕所说的武器，火统，大炮？”
“陛下，可一试之。末将记得上回天幕所说的《天工开物》中有所记载。”蒙恬记性不错，秦始皇立刻道：“你领人专门研究。”
怎么说都是武器，秦始皇也不放心让别人来，只能交到蒙恬手里。
蒙恬明白，即应下一声是。
总的来说，纵然沈悠一再提过火器的重要性，很显然没有从头说到底，也就让人在粮食匮乏的情况下，只将重心放在如何快速提高产量的事情上。武器，放一放。百姓吃不饱是要出大事的。武器，现在也勉强能够用上一用。
刘邦这头也正是如此，如今他尚未感受到匈奴的恶意，因而也不怎么当回事，毕竟，白登之围尚未发生。
对于汉武帝刘彻来说，听到这句话，瞬间他就下令，“来人，一定要将火铳大炮给朕尽快研究出来。”
一心灭匈奴的皇帝，岂有见佳兵而无动于衷的道理。
李世民亦然，“让兵部迅速研究火铳大炮，突厥之患，须尽早解决，如此，大唐才能腾出手灭日本。”
嗯！日本犯下的恶行，不知日本何在的人也就罢了，莫可奈何，但知者，必须得灭了！
“是。”房玄龄为百官之首，这事他应下，定会尽心办好！
朱家一系列的皇帝都已经有了火铳，也有了大炮，再说他们都没少把精力放在这上头，倒是不怎么在意武器的事。只想听听下文，于谦到底是怎么死的。
【北京保卫战打赢了，并不代表瓦剌就此就会安分守己，景泰元年，瓦剌三万兵马再次兵出万全，总兵朱谦上报，敕令范广担任总兵官抵御敌军。不久，故退，于少保请往居庸关驻兵，兵来出关杀敌，敌退回京驻守。】
【嗯，解释一下居庸关吧。居庸关为“天下九塞”之一，“太行八陉”之八。居庸关位于距北京市区50余公里外的昌平区境内。此关形势险要，东连卢龙、碣石，西属太行山、常山，实天下之险。自古为兵家必争之地。它有南北两个关口，南名“南口”，北称“居庸关”，是为北京西北的门户。也就是说，此关若破，北京将西门大开，北京危矣。】
【于少保主战，但就算打赢了北京守卫战，依然有人属意与瓦剌讲和。参将许贵进言，想让朝廷出面讲和，被于少保否定。毕竟先前于少保也不是没有派人前往瓦剌，然那时的瓦剌挟持天子，连人都不让大明的臣子见，全然没有讲和的意思。眼下大明初初安定下来，贸然讲和，无论瓦剌愿意不愿意和，都会对大明的局势产生不好的影响。】
【于少保知人甚深，果不其然，面对的大明强势的态度，也先明了无法和大明来硬的，可是瓦剌需要和大明再行商贸，那怎么办呢？他手里有一个人，也是一颗棋子，纵然先前废了，不见得如今也废了。对，有人已经猜到是谁了，没错，就是叫门天子，瓦剌留学生，大明战神。】
第13章 冤杀
各朝代的人再次起了问号，叫门天子他们已经知道什么意思了，可是沈悠又冒出瓦剌留学生和大明战神这两个称呼，实在让人困惑不已，偏偏，沈悠不多作解释。
沈悠：这需要解释？这不是大家都懂的吗？
各朝代人：那是你们，你们，我们古人不懂，不解的啊！
然而沈悠感应不到，只继续道：【对的，已经成为太上皇的叫门天子就在这个时候被瓦剌放了回来，用我们现在的话来说，他是出国留学回来了，所以我们称之为瓦剌留学生！在他的弟弟登基一年后。我觉得，也先未必见得存了什么好心，他再傻也明白一山不容二虎的道理。况且，宫里可是还有咱们叫门天子的亲妈孙太后在呢，把人放回去，这相当于把一滴水滴入已经烧开的油里，他是明摆着要一锅油炸了！】
【对此，大明朝也是有争议的。怎么说那还是太上皇吧，他要是死在瓦剌手里，大家都轻松。可他自己舍不得死，瓦剌一开始想拿他换好处，发现他换不成好处，竟然也没有人弄死他。真是可惜了。】
【就他一个葬送数十万将士性命的“战神”，世人把过错都归到他身边所谓逆臣的头上，我却是觉得，旁人再该死，都不及他该死。然而一个能为了保全性命让将士打开城门的人，指望他自觉去死，无异于痴人说梦。叫门天子就是一个无/耻得只顾自己，自私自利到极致的人。他回了大明，只会给大明带来祸端。于少保的寿命也开始进入了倒计时。】
【景泰元年，于少保力争接叫门天子归来。景泰帝听进了于少保的劝，把人接了回来，奉为太上皇，好吃好喝的养着，半分不曾怠慢。然而纵然如此，无/耻的人从来不会改变。】