赵含章道：“鼓吹战争的匈奴人皆被手刃了，剩下的不过是和中原百姓一样被推着上战场的普通百姓，如今他们已经归附晋国，在我眼中，都是晋民。”
袁纲气得挥袖道：“非我族类，其心必异，赵大将军太过天真了。”
赵含章就冲他咧嘴一笑道：“袁先生言之有理，如今天下一统，所谓华夏一族，不仅包括中原的汉人、还有百越、氐羌、鲜卑和匈奴，你所说的非我族类，指的是哪一种？”
袁纲张了张嘴，顿了好一会儿后道：“自然是除汉人和百越之外的蛮夷。”
此话一出，都不必赵含章反对，在场的人都猛烈的抨击起来，“谬论，是否同宗同源看的文化，怎能单纯以种群区分？所谓汉人，并不单指一族亲，袁纲，你目短而无脑，还是少说话吧。”
袁纲愤怒道：“你们将匈奴当同族，但他们将你们看成同族了吗？他们只要一有机会就会南攻，到时候又是一片生灵涂炭。”
“那也不能一竿子打翻一船的人，匈奴之中也有忠贞之人。”
“呸，那是因为你家被匈奴人杀少了，要我说，朝廷就应该将匈奴、鲜卑和氐羌都赶出华夏，让他们到大漠上去，以免将来他们做大后再来祸害中原百姓。”
赵程本来坐在不远处的二楼自己喝茶赏花，听到这话再也忍不住，撂下茶杯就冲下来，“谁说要把少数族群的人赶出去的？”
他目光一下落在袁纲身上，面沉如水，“你知道何为汉人，何为华夏人吗？”
“汉人并不单指一族群，汉人乃是指生活在大汉所治下的所有百姓，当中便包括百越、氐羌和鲜卑等族，在汉之前，因秦统一六国，我等也可自称秦人，而在秦之前，我等乃华夏人，何为夏？”
赵程连续输出，“周人自称为夏，所有分封之诸侯曰诸夏，后又名诸华，故我等皆是华夏人，《尚书牧誓》中，周率“蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”伐商，而羌氐未曾分支，这些都是周人，而后开疆扩土，周的天下越来越多，华夏一族自也越来越庞大，你现在一句除中原之汉和百越外皆为外族就把他们排除在外了？你这才是背祖的不肖子孙！”
他扭头问赵含章，“这样的人也配称为士？你要是用这样的人才，还是别当摄政的大将军了，趁早还政于陛下吧。也免得我赵氏之后落得一个分裂国家和民族的千古大罪。”
第1215章 共识
赵程把赵含章骂得狗血淋头，但赵含章一点儿也不生气，她就是个幌子而已，不过是借骂她而骂袁纲等人。
袁纲等人自然不愿意站着被骂，就列举这十年来，因为匈奴、鲜卑和羯族等胡人而起的叛乱死了多少人，灭了多少族。
“这等胡族，强时依附，弱时侵略，就该夷灭，以防备将来。”
赵程被他这等言论给气得几欲吐血，指着他的鼻子骂道：“我华夏之人从未有灭族之言说，天下万物，既生于天地之间，便当有一席容身之处，就是蛆，人也不能恶而族灭之，你有此等想法，畜牲不如。”
此话一出，跟袁纲持有相同想法的人顿时脑袋一缩，默默地退后一步，不说话了。
一旁的赵含章连连点头，骂吧骂吧，会骂就多骂一点。
袁纲就被凸显出来，他也气红了眼，就和赵程吵起来，“我不似尔等沽名钓誉，若能为后世子孙永除后患，我愿背此骂名。”
“宽容敌人，就是站在了自己及子孙后代的对立面。”
“天下之大，你这一生虽短暂，但对手却不少，难道你每遇一敌手便要将其族灭之吗？”赵程冷着脸道：“如此道义何在，仁爱何在？”
袁纲讥诮道：“匈奴南下时，他们何曾表现过道义和仁爱？和敌人讲道义仁爱，赵祭酒莫不是读书读傻了吧？”
他猛地扭头看向赵含章，问道：“赵大将军也崇奉道义仁爱吗？为将者最忌慈心，所谓慈不掌兵……”
赵含章：“袁先生，慈不掌兵是说为将者不可因同情而不顾军规，谁说将军便不可有慈心的？”
“若无慈心，我怎能与我的同袍们同心同德，有此功绩？”她道：“也是因为有慈心，我才能知士兵之苦，百姓之苦，从而更能奋勇杀敌。”
“我知道袁先生的意思，无非是怕将来胡族趁我势弱再次南侵，但，解决此道的方法有很多种，族灭是最下策，且也太灭绝人性了。”
“这世上的事皆有利弊，此为双面，”赵含章慢悠悠的道：“杀人太多会激起人心中的凶性，本将便觉得现在的我比从前的我凶多了，汲渊，明预，将来我若大开杀戒，刹不住手，你们可要多劝诫我。”
汲渊和明预立即拱手恭敬的应道：“是。”
众人：……
很好，这个话题成功结束。
袁纲也咽了咽口水，脸色微红的退到一旁。
赵含章这才侧身道：“诸位，请落座吧，今天算是给各位接风洗尘，不必像在朝会上那样紧张，我们就说些日常的话。”
在场的人中，也没几人去过朝会呀，所以大家默默地找位置坐下。
赵含章坐在上首，举杯先敬了众人一轮，这才问周玘等人，“现在家中可有子弟在朝中为官？”
还是有的，不过在中央的没有，多在地方，且都在江南各郡县，基本到不了江北。