一个老人小心翼翼的问道：
“赵吏，你好些了吗？”
“我没事。”
赵过摇了摇头，他道：
“就是刚刚想明白，这天幕不是鬼神所做，而是后世子孙！”
老人一愣。
紧接着，他也不考虑是不是冒犯了，直接伸手去摸赵过的额头。
“没烧啊，怎么人就糊涂了？”
被怀疑的赵过无奈的推开老人手掌，解释道：
“我没发烧，我是说，这天幕上讲的不是天界，是我们后世子孙的事。”
“瞎说。”
农人们听完，纷纷出言反驳。
“谁家子孙能过的这么好？还会神法，让神麦抽抽的长出来？”
“还有这天，不是鬼神，谁弄的出来？”
“就是，我子孙哪有这本事？”
这真是几个好问题。
赵过自己还有好多地方不理解呢，怎么能一句话，就说服用过往固有思维去理解天幕的农人？
看着赵过不说话了，一个农人问道：
“赵吏，你是不是糊涂了？要不，找巫觋看看？”
“我没糊涂。”
赵过第一次觉着难以和农人们沟通，他耐着性子，说道：
“谁说天幕上的都是你们子孙了？神麦肯定是鬼神做的，可发洪水去堵河堤的、现在救灾的人，都会受伤流血，也没什么别的本事，不是我们这种普通凡人，还能是什么？”
农人们听他说完，呆了。
他们抬头看向天幕。
那些穿着绿衣，外面又套了一件古怪橙红色衣服的士兵，现在已经疲惫的躺在地上休息。
他们身上、脸上全都是泥灰，有些头上受了伤，所有人的手都又红又肿，农人们知道，那是干活过度，累狠了才会如此。
天音说他们是兵，可农人们从未见过这样的兵。
赵过说他们是自己的子孙，可农人们哪有那么多的粮食，将孩子养的如此高大威猛？
不过，农人们能确定，这些兵和自己一样，会受伤，会劳累过度，还会流血。
他们是人。
不是鬼神，不是神兵。
“真好啊。”
一个农人羡慕的看着天上。
“天上的凡人受了灾，还能有兵来救呢！”
说着，他回忆起来。
“当年发大水的时候，可没人来救我。”
这个农人又升起了上天的心思。
“说起来，有能救我的兵，就算是天上会发那么大的水、地龙翻身把房子震塌了，我也不害怕啊！”
农人说完，身边的其他人也开始意动。
“好像也是啊。”
“地上也没消停过，还不如去天上呢！”
“有道理。”
“还能吃饱饭呢，老天！看看，他们吃的是肉！”
坐在地上的赵过，完全没想到这些农人思路直接跑偏，又回到了想上天的问题上，顿时，脑袋一抽一抽的疼了起来。
在赵过捂住头，不想听这些农人说话的时候，天音讲起了新的内容。
【……扯远了，让我们回到主题，现代的工业化社会，在面对灾难时仍有些力不从心，古代农耕社会更不用说，直接没救。
中原气候失常的同时，草原也面临着大雪和无雨的威胁，一旦遭遇天灾，为了生存，游牧民族便会倾族南下。
中原王朝因为受灾，国力会大幅度衰退，抵抗游牧民族便极为艰难。历史上，有一些朝代能勉强顶住游牧民族的进攻。而有一些，则失败了。
其失败的代价，是整个中原大地，陷入长达百年的战乱与……地狱。】
天音语气变得沉重起来。
【如南北朝时期，五胡乱华，整个中原大地沦陷，汉人不仅被蔑称为儿、奴、狗，甚至还被拿来食用，唤做，两脚羊。
至乱世结束时，中原仅余八百万汉人。】
未央宫
听天音讲到这里，刘彻再也克制不住自己，他失态的喊了出来：
“汉人？难道我大汉被匈奴——”
关内侯府
‘砰——’
卫青一个没忍住，拳头就砸在了案几之上。
他收回手，不管渗血的手背和案几上的大洞，将舆图一卷，对卫媪道：
“阿母，我要去面见陛下，您在家等我！”
话音刚落，卫青便拿着舆图走出了院门，他骑上骏马，一刻不停的往未央宫赶去。
第9章 请愿与恐慌
太学
推崇君子气度，讲究泰山崩而面不改色的董仲舒，直接站了起来，急步走出廊下。
腰间的佩玉因动作发出杂乱的撞击声，董仲舒却仿佛听不到，只是骇然的看着天幕。
“五胡乱华？只剩下八百万汉人？这，这岂非亡国灭种乎？！”
不远处的太学学子，同样被这个消息震惊的说不出话来，原本吵闹的太学，现如今安静的掉根针都能听见。
有个学子颤抖着，问道：
“这天音，说的可是我汉家天下？”
几个争执天音为后世之人还是天神的学子，此刻却一致起来，极为艰难的回道：
“应是。”
有学子忆起旧事，情绪越发激动：
“匈奴狼子野心，即便是大汉与之和亲示好，也曾多次撕毁盟约，之前，亦是率十四万骑兵进攻大汉，甚至攻入甘泉！诸位，甘泉距离长安，只有八十余里啊！”