有能力的将领、谋士，都已经离开他的身边，只有一些不能转投的无能之辈，和天幕明确指出欺辱李世民属臣的伊阿鼠还留在原地，只是此刻的他们也不敢上前，而是远远的躲在角落里，看李渊发疯。
而李渊，也只能不断的推卸责任。
因为一旦他认同天幕说的话语，那便要承认更深层的，如今的李渊不能承受的含义。
是他在未来亲手逼死了自己的女儿！
隋末
坚强？
看着天幕李世民一点也不想让三娘有这样的坚强！
这一刻，姐姐的身影和母亲重叠，让他突然变得哽咽起来：
“昔日，母亲闻隋文帝之事，自投于床，恨己不为男子，不能救舅父之难，今日三娘胜世间无数男子，怎能不如男人般掌权？”
听李世民说这话的刘弘基很是咂舌。
自周朝定下的男尊女卑，男外女内持续了太久，人们的思维观念早就固定，女人只能呆在后院相夫教子，不可以，也绝不能像男人那样做官。
这种根深蒂固的观念，就像是商周的奴隶不是人，是牲畜，可以随意宰杀祭祀，春秋时的贵族天生有种，贵不可言，而底层的庶民就可以被随意压迫一样，是‘天生的’，不可以被逆转的。
但李世民不这样想。
商周至今，还有谁人敢在明面用人来祭祀？
春秋至今，那些血脉高贵的贵族身在何处？
世事迁移，太多的事情都在改变，连‘天人感应’这样牢不可破的神话，也因为洛水之誓而变得毫无用处，既然这些规则都能改变，那为何自己如此优秀的姐姐如男子般掌权就不能改变了？
只要他在那个至高无上的位置上，只要他足够支持，大把的官员和儒生会找出足够合适的理由，来证实足够优异的女人能和男人一样，到时候，不会有什么人敢用三纲五常、女则女训去欺辱三娘，易不会有天幕说的：‘价值肯定的不足’，更不会有什么人敢排斥她！
【但，她还是死了。
而李世民，则拖着病体，兢兢业业的操劳国事，在疾病和繁重国事的压力下，到了夜不能寐的地步。
后世有人对李世民晚年懈政的行为颇有微词，可那时李世民的身体，是真的撑不那么劳其心力的国事了。
回顾这段历史，UP主一直在想，如果李渊没有这么多的猜忌，没有这么大的权欲，能同时任用李世民和平阳昭公主征战四方，那平阳昭公主不会这么早死，李世民也不会留下这么多的病痛，能够更好的将精力投到国家治理上来？
而平阳昭公主也能留下更多事迹，让我们看到千年前女性的耀眼风采。
毕竟，以她仅存的功绩来看，很难说不会成为古代有名的女性名帅。】
随着天音，天幕将李世民和平阳昭公主的事迹放了出来。
定泾阳、云阳，鄠诸县，敦煌公至盩厔，诸县及诸贼裹粮卷甲，唯命是从，攻打长安西面，坐兵城南，定渭北，远近闻者，咸自托焉，师次于泾阳，胜兵九万，破胡贼刘鹞子，并其众屯，顿长安，获兵十三万。
收何潘仁，攻鄠，得李仲文、向善志、丘师利等投靠，略地盩厔、武功、始平，下之。远近咸附，勒兵十万。
隋末，关中
“女、性、名、帅？”
李三娘一个字一个字的将它们读了出来，她屏住呼吸，眼睛发亮，只觉着自己好像卸下了块大石头，又仿佛在伸手不见五指，看不见前后道路的迷雾中，乍然看到了一道指引她前进的亮光。
像男人那样，以女子之身，用战功留名青史！
隋末，长寿
“女性名帅啊……”
窦建德挠了挠头，天幕上李三娘的记载是没李世民多，可李世民是个男人，军阀出身，从小就得接触带兵打仗，各种教育绝对会给全，而李三娘——
别说她能不能学了，隋末早嫁之风盛行，大多数女子十二三岁就嫁人为妇，她就算是学，又能学多少？
婆家还能允许儿媳在家舞刀弄棒？
还不是得让她赶紧诞育子嗣，抚育儿女。
如此一来，什么都得荒废了。
更何况，李三娘开局也就是有点钱，而李世民跟着他爹，直接就有兵啊。
砍了三条腿，还能追上李世民初年三分之一的成就，真能称得上一句神人。
“这样的人才，管她女不女人的，必须得拉过来！”
隋末，行军元魏公府
“正所谓，千金买马骨，连女人都能重用，肯定能彰显本公的容人之量！”
李密边听着天幕，边命文书给自己赶紧写出来一份‘文词华丽’‘情真意切’的招揽信。
隋末，
王世充的谋士脸有点绿，男人他们招揽的多了，可女人要怎么招揽？尤其是这贺礼，难道要送什么珠钗发簪，丝绸绢绣不成？
更何况，平阳昭公主也不是没有可投的人选，她弟弟不是挺靠谱的吗？咱们凭啥能把她拉拢过来？
谋士们拐弯抹角暗示着王世充，被暗示的他大手一挥：
“拉拢必须得干，你们说女人喜欢的东西和官印符印什么的，都加上不就完了？”
说完，他觉得这样的诚意不太够，又道：
“还有，让皇帝下旨，给她做个女人专用的出来，反正，诚意得做足了！”