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清溪自悠然_木天道境【完结+番外】(81)

  似是略思索了一瞬,才接着道,“你只问问你自己,活在这世上,时至今日,你有什么?你要什么?你凭什么?!你若能时时在心里念着这三问,或者哪日真能走上为学之路也未可知。”说完这话便不言声了。

  傅清溪却好似被什么东西敲在心上几下:“我有什么?家世?容貌?才情?天资?甚至……连勤奋都没有;我要什么?我要自在地过日子,就像寻常人在自己家中那样无拘无束地过日子;可是、我凭什么……我凭什么要东要西的?我已经得了许多本来没有的东西了……”

  那老者真是人老成精,好似从傅清溪的默默无言中读出了什么似的道:“凭什么这个话,就是告诉自己,若是凭自己能耐来的,要什么就能去要,那是自己问自己要!敢要,敢给,这是勇;能要,能给,这是智。言尽于此,好自为之吧。”说完这话,好似人也远去了。

  傅清溪只觉心里好似抓住了什么滋味又抓不准,也没有心思久坐了,这也没有在人家家里呆着想事情的道理,朝那边行了礼之后,又向老伯辞行。

  老伯也不挽留,只往外送她们时,笑着对傅清溪道:“实在那两本书,下一册为法,上一本为道,姑娘不如先看看下册。我家主子管那一本叫做‘急就章’,实在想不明白的事儿多,先照着那本行起来,说不得哪日就想通了。也不耽误功夫,姑娘看是这个道理不是!”

  傅清溪听说原来如此,羞愧自己未曾好好翻看那书,连连道:“谢过老人家指点。”

  老伯摆手:“老头子这算什么指点,老头子不说,姑娘到时候一看自然也明白的。”

  同老伯别过,一行人重又上了车,出了文星巷往越府去。

  夏嬷嬷道:“姑娘,方才我们连个伴手礼都没有就去拜访人家,真是失礼了。一会儿补一个叫车夫拿去吧。”

  傅清溪摇摇头道:“不必了。”

  夏嬷嬷本想再劝,又想起跟前这位姑娘同上一个随侍嬷嬷起冲突的事儿来,想了想那边也不是什么重要人物,这回也可以算作路过,既然主子都说不必了自己还不如依从了来得省时省心,想到这里,便喏了一声往边上一跪不说话了。

  傅清溪心里还转着方才老者的赠言。敢要、敢给,是为勇;能要、能给,是为智。不错,若是自己问自己要,自然是要什么都应当的,若是给不了,也只是自己能耐不济,怪不得旁人。却没有贪得无厌之说了。

  转过这个念头,多少年来心上的锁,豁啦啦一声就开了。

  第58章 急就章

  回到府里,傅清溪已经顾不上什么小叔叔大叔叔、有房子没房子的事儿了。她好似忽然间找到了一条能走的路,抓着了一根能使劲的绳子,连走路都比平日快了许多。

  去见过大太太之后,留下夏嬷嬷回话,自己先带了杏儿回到屋里,把那两本《学之道》拿了出来。先都从头到尾粗粗翻过一遍,发觉下本“急就章”真是句句指点实行的,可惜此前自己竟一字未看。

  一把抓过边上预备好抄写的本子,磨墨蘸笔,从第一页开始抄写。

  中间柳彦姝过来,见她又在抄书了,劝道:“大热天的,你不歇会儿?转眼就又要开学了,你还没受够累呢?”

  傅清溪头也不抬道:“柳姐姐你自己坐会子,我这是给俞三姐姐抄的,她这几日就该走了,我得快着点才行。”

  柳彦姝翻个白眼:“你可真是……姐妹情深呐!……”

  说了见傅清溪真不搭理她,嘟囔一声:“没趣的丫头!”然后一挥手帕子:“我走了,你忙吧。”

  傅清溪“嗯”了一声,“嬷嬷替我送送。”仍顾自翻页抄写,柳彦姝气笑了:“得了吧你!”

  接下来几日,都是如此,从早上到颐庆堂给老太太请安回来,就坐到桌前抄书,中间除了喝茶净手,全不理会旁的事儿。用了午饭之后也不歇着,仍旧用功。晚饭后去老太太那里坐一会子,回来就着灯再抄看一回,洗漱歇息。第二日醒来继续如此。

  初时夏嬷嬷只当她急着给俞正楠抄书,可见她已经抄好了一本,仍旧如此作息,便劝道:“姑娘这是怎么了?这用功也不是这么一下子的,熬坏了身子可怎么好!”

  傅清溪笑道:“给俞三姐姐抄了一本,我自己也要抄一本呢。”

  夏嬷嬷道:“那也不用这般着急。”

  傅清溪道:“这为学上进,实在是什么?实在是个时候功夫。这一天的时辰是有定数的,能学着多少东西全凭个人本事。可我比不上旁人,人家一个时辰能学会的,我得三个时辰。若还同旁人作息一般,那是越学越赶不上了。唯一能做的,就是多花点功夫。嬷嬷放心,我这样也好吃好睡的,也不耽误给老太太请安,没事的。”

  夏嬷嬷笑笑道:“姑娘这是为学用功呢,我们也不好太劝着,只姑娘在意着点身子就成了。”

  这日总算两本书都抄完了,上册的抄本已经给了俞正楠,傅清溪本来还想再抄一本的,只是看了那“急就章”里头所言对自己十分有触动,恨不得立时细细读了,好好实行起来,是以就把那抄录上册的事儿搁下了。

  晚间捧着自己抄录的抄本,坐在灯下边看边想。

  这头一章就给她好好上了一课。书上道,这人为学,看似一事,实则两力。其一曰能,乃人之情志本能,欲为某事之热情。常有遇事并不难,却无心去做之情景,便是这情志能量不够。其二曰智,乃人之思,人之自觉自控之力,若无此,只凭情志去,则常颠倒狂乱,忽左忽右,终无所成。

  傅清溪看了这一段,心里就翻腾起来,大有“原来如此”之感。

  想自己为学,从前懵懂时候,大约是以情志本能为首的。是以只看新鲜好玩,旁人玩什么,看着新鲜便也要玩。至于这前后之事,倒不曾想过,于自己此生何益,更不晓得了。

  后来经了几件事,模模糊糊有了想要春考的念头,只是这心念总是无法同那行事的热情融合起来,只好想的时候热血沸腾,好似明后日就能把书都看完就脱胎换骨了一般;回头要做的时候却寸步难行,这一思一行,倒像两个人的事。来来回回,沉积了越来越多的自责羞愧后,就沉溺旁物以躲避了,譬如看戏本譬如捏彩泥。

  只是这两样到底该当如何调和呢?她心里还从来没有这般急切地想要知道某事过,赶紧又往下看。

  书上讲到情志本能,这是根植本性当中之能,其开启之钥非“思”非“理”而是“感”和“觉”。能叫情志本能起作用的,需得是真情实感。再多的道理,只听的人未生成切身体会之感受,就如清风过门,留不下痕迹。

  是以,人心中有所欲,此欲越明确,本人感知越清晰,欲求越强烈者,情志本能可调用之力越大。因此人之所欲若关乎自身存亡,其之力必大于关乎一时欢喜之欲。可惜,常人多半不时被一时之欲所蒙蔽,未能在更深层的感知上寻见所欲,是以其力短促,常半途而废或左右摇摆,无法于长时间中持续发力终成所愿。


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