所以说，前些天他女扮男装炸房子用的蝴蝶，也是普通蝴蝶。
“我们家真正的蛊蝶，都是藏了灵魂的，是活的，比真正的蝴蝶还要漂亮，像这只这么粗糙，岂不是砸了小爷家的招牌。”
站在他肩膀上的白蝶机械地扇了扇翅膀，一看就是纸糊的，因为没有灵魂，也不会因为被说粗糙而伤心。
温宜笑忽然之间想到了什么，问：“你这种将灵魂封入纸人的术法，也可以封人的灵魂吧，如果把人的灵魂封入纸中，会怎么样？纸人会不会也活过来，跟普通人一样。”
只不过，是有意识的纸人。
“你开玩笑吧，”袁琦震惊，把蝴蝶收回自己的袖子中，“咱们叠的可是正经纸人，把人封进来，你要是提取了人的灵魂和意识，人还能活吗？杀人是犯法的，咱家可干不了这样的事。”
温宜笑说：“如果意识已经离体了呢？”
“离体，那就是相当于是死人了，”袁琦说，“生死由命，因果循环，天道秩序不可扰乱，人一旦死亡要么执念已尽，灵魂散去；要么化为鬼魂，游荡于人世间，怨气太浓，化为冤魂，四处害人，但无论如何，尘归尘土归土，你让死去的灵魂以这种形式活过来，是逆天改命。”
“不遵天道，是禁术邪道，若是成功施展，是要受反噬的。”
虽然平日里，术士施展各种咒法，在许多人眼中也会被称为邪门歪道，但是在术士施法，都需遵循天道，违逆天道规律，是要被惩罚的。
袁琦再次重申：“咱可是正经叠纸人的，可干不来这样的事。”
温宜笑若有所思，“你们干不来这样的事情，是因为不能做，但是理论上，应该是可以的……”
她思索着，顺便问了一嘴余绥：“绥绥，你的意识是不是也离体了，那你现在是也死了吗？”
余绥：“我还活着，谢谢关心。”
“……哦。”
为什么他离体还能活着，温宜笑心里藏下了这个疑问，和袁琦走出林家。
林家夫妇双目通红地送走了她们。
“这两天我们都不敢离开家半步，生怕女儿回来了，找不到我们，我们家女儿的事情，真是麻烦两位了。”
袁琦回复道：“我们尽力找。”
两个人离开的时候已经是夜晚，袁琦的纸蝶前一天损耗了不少，他得补充回来，决定修整一天，明日再出发。
虽然两个人没有特别畏惧所谓篁丘中的妖祸，但必要是准备还是要有的。
有了袁琦，温宜笑吃喝住都不愁了。
袁家的小公子，独自在外面闯荡，家里人自然要全力支持，袁琦财气不小，直接给了他能够支取各地钱行的令牌，只要持此令牌，就能随便向钱行要银两，给手下打工的温宜笑订的客栈房间都是甲字套房，就在她们喝茶的酒楼对面，二楼。
优点是可以不花钱白嫖对面酒楼的戏台子，缺点是戏腔太大容易打扰她的睡眠。
温宜笑没有太大叠纸人的压力，一边悠闲画着各种诛邪符，一边看着对面的戏。
这一出《狐仙》并不是很长，但是耐不住茶馆来来回回地唱，温宜笑听了好几遍，就算她再不懂戏，也大概明白了戏里的意思。
前面的情节都很俗套，烂俗剧情为：原本的篁丘上生活着一只无忧无虑的小狐狸，她有着好看的毛茸茸的尾巴和耳朵，她在篁丘上生活百年，最后修炼成了人形。
初生灵识的小狐狸不谙世事，天真无邪，误入了猎人的陷阱，碰巧遇到路过的书生。
书生救了小狐狸，小狐狸为感谢救命之恩，自愿藏起自己的狐狸耳朵和尾巴，跟在书生身后当个小小的婢女。
本来只是普通人与妖的故事，小狐狸被书生的才气所打动，动了凡心，书生连中三元，仕途坦荡。
虽然跨越了人与妖两族，但他们在陪伴中相爱，有情人终能成眷属……这是一般的烂俗剧本。更烂俗一点的话可能是：书生也许不喜欢小狐狸，只把她当妹妹，或者公公婆婆棒打鸳鸯最后小狐狸死遁或者带球跑，书生火葬场……咳咳跑偏了。
不过这只小狐狸后面的故事，一幕比一幕揪心。
书生是心怀天下的书生，这样的人，若遇明君，必然可以成为辅政之臣，可当年小人当道，书生怀才不遇，因谗言几次被贬，最终只成了一个小小的县令。
朝廷昏庸，为博妖妃一笑，昏君大兴土木，兴建宫室，恰逢时节不好，连年的劳役，赋税，把百姓压得喘不过气来。
土匪打家劫舍，数次上报，官员瞒报，若不是懦弱不敢反抗，就是反倒收着土匪的钱，跟着打压百姓。
书生看见的就是这样子的一个乱世，上头不断催着加重赋税，捉拿成年男丁去元京给妖妃修建行宫。
下面的人被逼得活不下去了，揭竿而起，说反就反。
朝廷要派兵镇压，层层加压，到书生身上。
可他怎么愿意打压百姓？
当时他也是年轻气盛，说反就反，直接加入叛军。
书生知道自己这个决定极其危险，可能随时都要付出性命，在反叛前，拉着将小狐狸待会到她们初遇的篁丘，清风拂过竹林，他向小狐狸道别。
多年相伴，这份救命之恩小狐狸早就还完了。
小狐狸跟在他的身边数年，看遍了他所有风光和落寞，见过他为状元郎的时候的意气风发，也见过他夜里辗转反侧时候紧锁的眉头，知晓他一腔忧国之心。