至于私发的银票，主要是由私人的钱庄票号发放。
票号从哪个朝代开始，貌似没有定论，咱们就姑且用一下吧，不做考究了。
（2）房价
因为文中涉及到买房的问题，所以简单地说一下。
说这个问题之前，咱们再明确一点：
在古代，财富是掌握在少数上层阶级手里的，小民们的生活费用，也就是上层阶级手指缝里这么一点，贫富差距十分明显。
明确了这个，咱们说说房价。
《道姑花事》第75章，提到了保定房价的问题。文中说，五十两可以在保定买两套四合院。
问：五十两满打满算连五万块钱都不到，想在保定买两套四合院？喵？
答：真的喵，因为明朝房价就是这样的。
如：
崇祯十三年，北京市正阳门大街居民傅尚志卖房，一座小型四合院，两间南房，两间北房，一间厢房，卖价只有33两。
又如：
万历时期北京城里有一位公公把自己的住宅卖掉得到银子1300两。门面7间，到底5排，每间30平米，总共一千多平米的房屋平均下来也才1.5两一平米，这种房子在明朝时期已经算得上是豪宅了。
也有贵的：
明朝弘治年间（公元1488年至1505年），南京的房价畸高。繁华的秦淮河畔，一间房能卖到六百两银子。
《玉堂丛语》卷二，记载了当时南京国子监祭酒的买房故事。
当时的南京国子监祭酒，名叫谢铎，他手下有30多号人，都是无房户，得租公家的房子住。30多人的租金，就是一笔昂贵的开支。于是谢铎就动了买房的念头，依照谢铎的级别，算得上是个高级公务员，但是他每年的薪水不过200两银子，不吃不喝三年，才能买上……
明朝的房价总起来说还是比较飘忽的，咱们就按第一则二则的情形算吧。
其实当时社会底层的百姓，生活真的非常贫困了，按照《道姑》中薛云卉家的经济状况，还有几名奴仆，算是小资阶级了。至于公侯伯爵，那都是另一个世界的人了。
（3）薛云卉的债务
这个问题和房价类似，另增加地价说明而已。
薛家这个梧桐田庄，有田又有庄，庄子大概值五十两，田地值四百五十两以上。
四百五十两能买多少地呢？
明朝地价也很飘忽，从一亩一两到十几两都有，鉴于咱们房价这么便宜，地价也就不要太高了，就一两一亩吧。
四百五十两因为是抵押银子，比较缩水，实际大概有五百亩地。
这五百亩地，乃是薛云卉母亲的主要陪嫁，在薛家没落之前，他们家有这样的家产不足为奇。
薛云卉想要赎回抵押的田庄，是因为梧桐树困在里边。
问：只赎庄子不就行了，地还要赎做什么呢？
答：五百年的梧桐树精，根系已经十分旺盛了，一个田庄的大小哪够她伸展？
……
絮絮叨叨说了这些，不过就是尽量让这一系列文看起来有些所谓的逻辑。
不过，崖崖还是要提醒大家，这真的是地地道道的架空文，大家莫要细究啦！
*
ps：大家对本文或者本系列还有什么问题可以评论区问我，崖崖我比较懒，不是大问题或者没人问，我就懒得解释了，喵喵喵～
第001章 聚财失财
元嘉九年，三月初七，宜上梁、出行、开市，忌交易。
春风拂过柳条青嫩的枝叶，为树下的长街带来轻柔的暖意。
长街上，一个小女童道童打扮，碎碎念叨着刚学来的一句吉言：“竖柱喜逢黄道日，上梁恰逢紫微星……”
她摇头晃脑念个不停，一时念叨着，小腿还胡乱踢两下，多亏还有人牵着她，不然定是撒欢跑了。
牵着这小童的，是个十七八岁的妙龄女子。
女子穿着异于常人，一袭青色道袍衣摆飘飞，束发于顶，上簪木簪一枝。她面上一派清肃，颇有几分仙风道骨的味道。
二人自长街转入小巷，那女子便松了小童。小童果然撒腿跑了起来，直奔街边买酥鱼的小摊去了。
她跑过去，深吸了口酥鱼香气，又蹬蹬跑了回来，一头扎进女子腰间，去扒拉她的钱袋。
那女子呵呵地笑，可一伸手，钱袋就飞了起来，从小童手里，划了条弧线，稳稳地落在了她手中。
“阿荞，想吃酥鱼，该说什么？”
名唤阿荞的小童闻言，眼睛一亮，转身扑到了女子腿上：“我姑姑乃呼风唤雨、法力无边、无量天尊座下弟子是也！”
女子哈哈大笑，点了阿荞，颠了钱袋，数出几枚铜钱，往路边酥鱼摊儿上去了。
“大娘，给这馋猫儿包三条鱼。”女子朝那摆摊老婆婆说道。
那老婆婆方才见她二人笑闹，也跟着笑了两声，现下熟络道：“道长今日替好几家贴符去了吧，难得的上梁吉日呢！”
“是呢。”女子笑着应了，眼中浮现些许满足之色。
今日乃是三月唯一的上梁吉日，涿州城里好些人家赶着今日上梁。上梁可是大事，不请了道士帖符作法，新房子可住不安心。
那女子俗姓薛，名云卉，道号圆清，拜入正一教门下有些年头了，如今在城里行走作法，城中人都唤她一声“薛道长”。她做法事很有一套，不少人家对她甚是信服。