时下在榨油这方面，使用的便是压榨法。就是使用一些榨油器具或设备，通过人力拽放或大力撞击，将油榨出。
虽说都是差不多的原理，但榨油的器具和设备不同，最后得到的出油率便也不同。
安南过去贫穷，只有县城的榨油坊才有一整套较好的榨油设备。但这对于乡镇农户来说，只为着自家食用的那点油，既要花费银钱给榨油坊，又要出进城的落地税，还要耗费较长的时间往来县城与家中，自然便选择在家中榨油。
韩彻也是在之前的多次下乡巡查时，才见到了这种百姓在自己家中便可制备的省力榨油法。
他们发明了一种杠杆榨油法，把油料先炒干，粉碎，蒸熟，包饼，压实后直接放入杠杆榨中，便不需要再管它。
等到压榨的时间差不多了后，便可直接取油。
不过这种方法出油率太低，在集市开设后，安南农户时常需要进城售卖农产品，便也顺带把油料带进城里的榨油坊去压榨。
韩彻倒是知晓一些其他的压榨法，但在他去县城的榨油坊看过后，也就觉得没什么太大改良的地方了。
至于眼下的茶油压榨，步骤跟其他的油料也相差不多，榨油坊的工匠们都会，也就不需要韩彻在这方面去费心。
他现在要做的首要事情，还是尽快帮大家把茶油做好宣传和推广。
说起来，越是民众接受文化教育不高的地方，百姓便越容易迷信鬼神传说。
这时候你要是直接跟他们说什么这个世界上是没有鬼神的，大部分的人都不会听你的话。反而你借助一些鬼神的名义，再去告知他们某些事情其实是骗子在假扮鬼神，真正的鬼神力量不是这样的时候，他们又愿意相信了。
穿到这个时代，每日接触的都是这么一群人，韩彻在给某样商品做宣传的时候，少不得也会给它编造个“神话”背景。
这日下午，集市勾栏处的演绎还未到点，不过台上已经有演绎者穿好表演服装衣服在台上走过两回，有一观众便惊讶道：“咦？今日不表演《周公断案》了吗？”
“你定是才到咱们安南来吧？”坐在他旁边的一位观众，便笑道。
“昨日下午刚进的城。”前者便说道。
“那就是了！”后者便指着台上的演绎，告诉对方：“前两日勾栏便出了通告，言道今日有新节目上呢！”
因此他也很是纳闷的问道：“为着看这新节目，我可是早早便赶来占座了。你既不知今日有新节目演绎，怎的也来得这般早？”
要知道勾栏这里，但凡哪日有上新节目，观看者的数量都会达到一个惊人数目。这若是去的晚了，别说占不到视线较好的那部分位置，便是能不能看清楚表演，都还是个未知数呢！
“我平日不常来安南，好些节目都未曾看过。”对方这般答道。
确切的说，他是从北地过来安南做生意的。路上需要花费的时间太长，一年也就来个一两次。因此本地人看过的大部分演绎，他都未曾看过。但也知晓勾栏这边听众不少，尤其是下午，便早早赶来。
“那你运气可真是好，今日上新的节目可出自我们大老爷之手。”本地人便很是得意的告诉对方。
“……”对方愣住了。
这并非是韩彻出手的表演他不喜欢，而是往来过安南的人都熟知了一点。那位韩县令平时要么不持笔，一持笔书写出来的故事，便一定包含某种目的。
或是如《周公断案》一般，警醒世人，教化百姓。
又或者是如《芙蕖救亲》一般，为着宣扬他们安南的藕粉。
更有甚者，便是如那《牡蛎仙》一般，既有警醒世人，教化百姓的目的，又为着宣扬他们安南的蚝油。
果然，等到演绎者一上场，立即便响起熟悉的开场白：“话说安南某地，这日有一神仙下凡来此游历……”
一般这种开场白便也说明，接下来的节目演绎目的多半是为了宣扬他们安南的某个商品了。只是在场的外地人此时却都有些胡涂，今年他们都并未听说，那位韩县令有教授安南农户又种植什么新的农作物了啊？
带着这份百思不得其解的疑惑，这些外地商户便更是打起了十二分的精神，认真看起台上的表演来。
眼下往来安南的大多数外地客流虽多，但主要还是分为两拨。一拨是来安南做生意的商户，另一拨就是从杞县或渠县等较近地方来的外来务工者。
他们的本质目的，都是为了挣得更多银钱。
此刻台上既是要宣扬安南的新商品，便同样也是能给他们带来新的赚钱机会。
“路过一处山坡，神仙被眼前盛开着如雪一般的白花，却又挂着硕果累累的神奇树木所深深吸引。”
“复又见树丛中，有一中年汉子在采摘树上果实。”
“神仙便向对方询问：这位兄弟，不知此为何种树木？”
“谁知，却引得汉子哈哈大笑。”
“神仙甚为不解，便又问，你为何发笑？”
“汉子便笑着回答，你唤我为兄弟，我心中甚是高兴。”
“神仙修得仙法，不仅能长生不老，于外貌上自是能做随意幻化。此次下凡间游历，为了方便，神仙幻化的模样正好是与那汉子一般年纪。”
“神仙便这般言道，你与我瞧着一般大小，我自是应当唤你一声兄弟。”