数百法家子弟大声嚎哭：“我等真是垃圾也！”“幸好陛下宅心仁厚，不追究我等的胡言乱语。”众人干嚎而去，一点都不惊慌，今晚定然会有皇帝陛下的心腹大臣悄悄会见他们，邀请他们进紫禁城详细会谈。
好些法家子弟掩着面孔的衣袖之下不是嚎哭而是无限的欢喜，今日抓住机会奋力一搏，果然中了大奖，很快就要当官了。有法家子弟心中汹涌澎湃，考科举是没指望的，但是法家子弟自然有只有法家子弟才能走的金光大道。
十几万请愿百姓不知道这数百法家子弟的心思，只要能够平平安安离开紫禁城前就是祖坟冒烟了。
有请愿百姓低声对身边的百姓道：“快走！快走！不要停留，连夜回家。”众人点头，谁知道皇帝陛下会不会反悔，早些离开才是上策。
有请愿百姓心中总觉得不安，皇帝陛下已经杀了数千人，抓了数千人挖矿，大家都是前来为民请命的，凭什么杀了一些人放过一些人？只怕皇帝陛下只是一时口误，金口玉言不太好当众撤回说错的言语，但多半会在十几万百姓回家的路上抓人杀人。
“千万不要走大路，要昼伏夜行。”有请愿百姓警告身边的人，大楚极度缺乏矿工，被抓去挖矿可别怪我没提醒你们。
有请愿百姓犹豫不决，他对“益州遂宁团伙强迫少女卖（淫）案”、“甘孜沪定县衙役杀人案”、“洛阳修武县（奸）杀新娘案”、“羌胡杂居地榆林铁笼女案”全部都反对。大秦执行严刑峻法，结果二世而亡，大楚的律法比大秦还要残酷，大秦虽然砍手砍脚的残酷律法蛮多的，但好歹还有一条命在，大楚动不动就是凌迟处死，满门抄斩，这律法比大秦残酷了何止百倍？他千里迢迢赶来京城就是想要向皇帝陛下请命采取比较缓和的律法，至少要去掉“连坐”性质的律法。
作为“父母在，不远游”的传统百姓家族，四世同堂都是小意思，算上十几岁的叔爷爷，五世、六世同堂都多得是，大院子里人口近百，谁能保证不出一个精虫上脑或者挑衅国法的傻逼纨绔人渣的？难道全家老老少少近百口人就要为了一个人渣全部脑袋落地，这也太不合理了。
那为了免去“连坐”恶法的请愿百姓停下脚步转头眺望远处的紫禁城头，这辈子距离皇帝最近的时刻就是此刻，是不是该咬咬牙“上达天听”，仔细阐述自己的要求呢？
有人一把扯住他的胳膊，低声道：“快走！不要留下来！你不要命了？”
那为了免去“连坐”恶法的请愿百姓低声道：“是不是该……”
那拉他的友人低声道：“我知道你想什么，可是现在绝不是时候，看看那地上的鲜血，想想抬走的数千尸体，再看看被赶走的法家子弟，陛下坚毅刚愎，不是能够听劝的人。”
那为了免去“连坐”恶法的请愿百姓长叹，他也看出来了，皇帝陛下根本不听劝，一心按照自己的意思做事，甚至用当众屠杀的手段警告其余人。他心中深深地叹气，昏君啊！然后又愤怒地看着那数百个法家子弟的背影，十几万百姓请愿的超级大事啊，竟然因为这些法家子弟的言语而提前散去了，他甚至没来得及表明自己的温和又节制的愿望。
“虎头蛇尾！虎头蛇尾！”那为了免去“连坐”恶法的请愿百姓用只有自己才能听到的声音低声喃喃道，记入青史的伟大的百姓请命事件竟然如此草草收场，这世上不如意之事果然是十之（八）九。
紫禁城内，一群大臣跟随着胡问静回到了大殿，人手一碗冰淇淋排除暑气。
司马女彦不甘心地看着贾南风，低声道：“娘亲，你怎么就这么笨呢，我请个夫子教你好不好？”贾南风拿冰淇淋的手都在抖，四处寻找小问竹，今日非要痛打小问竹不可。
小问竹缠着胡问静，道：“姐姐，那些法家的人到底想要做什么？”
一群官员看着胡问静，好些人将手里的冰淇淋放下，他们心中同样有些不解。
王莎莎看看众人都将冰淇淋放下了，自己是不是也该放下？可是看看碗里的大块冰淇淋，她有些舍不得。她喜欢细细地品味冰
淇淋的味道，吃得就慢了，碗里还有大半碗冰淇淋呢。王莎莎看看四周的同僚，个个都将冰淇淋放下了，她咬牙放下，临到了最后一秒又拿了起来，大口地猛吃，浪费食物的习惯可不好，嗯，不能浪费食物。忽然王莎莎感觉到有一条视线盯着自己，转头看去，却见贾午也在大口吃冰淇淋。两人目光交汇，心中都定了，不是唯一一个好像就不是那么的显眼了。
白絮低声道：“我觉得法家的人应该是觉得大楚名为走法家道路，其实走偏了。”她尽量说得婉转，法家之言其实直指大楚的立法核心，客观地说是两种理念之争。法家认为该采取民愚之策，百姓越是愚蠢越容易管理，而胡问静想要让百姓知法守法。虽然白絮是偏向胡问静的方式的，“民愚之策”四个字从字面上就让她感觉不适，她除了是大楚的官员也是大楚的百姓，“民愚”是不是要把如她这般的大楚百姓尽数变成白痴傻瓜？这方式太过恶毒。不过，法家只是从国家管理角度或者直白地说是从皇帝维护权利地位的角度出发提出一个更传统的经过历史考验的更可靠的管理手段，其中一心为国为君的心还是很明白的，胡问静不应该赶走他们，而应该量才而用。