若是某个歌伶的儿子轮（奸）女子，那么就可以修改年纪，就可以是未成年人免罪；若是某个官吏的儿子求爱不成杀死同僚，那么就可以大事化小小事化了，拖几年之后不了了之；若是某个学堂夫子喝醉酒赶马车被抓到了，就可以是影响轻微，批评教育。
荀勖没有纨绔子弟？贾南风没有恶霸亲戚？还是周渝、白絮、陆易斯等人的亲戚朋友个个都是绝不犯错，勇于承担责任的正人君子？王莎莎金渺回凉炜千周言难道就能保证自己不会因为自己的亲友受到了不公对待而一怒拔剑？
那紫衣老者微笑着，“与人方便，与己方便。对普通百姓不妨严格执法，对同为朝廷高官的子弟亲朋不妨灵活一些。”这一定是所有官员的心里话。他就是利用“建议谏言”的机会将实现“心里话”的机会放在了朝廷所有官员的面前。朝廷的官员们一定会积极地建议皇帝陛下采纳法家的言论，任用法家子弟的。法家不会挡住任何朝廷大官的道路，法家只是想要一个正大光明站在阳光下的机会。若是一定要说法家有什么死敌，那就是被流放到了各地的儒家子弟而已。
楼梯上传来了轻轻地战战兢兢的脚步声，那紫衣老者一听就知道是店小二来了。
“客官，可要换个冰块？”店小二果然轻轻地敲着隔壁的门。
那紫衣老者睁开眼睛看了一眼身边的冰块，房间内的高温早已让冰块融化了。他无声地笑，只要法家子弟当了官，废死就会像这冰块融化一样无声无息的进行着，任何力量无法阻挡。
凶残的胡问静当了皇帝一定要洗白自己，不然胡问静为什么会学不问世事的贤人雅士，远远离开了朝廷四处闲逛？还不是想要装逼显得自己高洁无比。
胡问静只要有洗白自己的心思，难道还能阻挡“仁君”二字？
虽然儒家提倡“仁”，但仁义又不是儒家发明创造的，仁义是华夏人在和平年代共同的追求。皇帝想要当仁君，或者百姓希望皇帝仁慈，又有什么错？法家子弟和朝廷官员或明或暗地建议皇帝陛下仁慈，又有什么错？
那紫衣老者微笑着，只要法家子弟完成了“废死”，那么法家子弟就从“在朝廷中毫无根基，毫无治理天下经验的普通人”摇身一变成为了“知己遍天下的隐藏在乡野的大才”。
官员们是不是会因为废死等等阶级利益团结起来对抗皇权？
那又关法家子弟什么事情？
再说了，法家子弟也可以成为皇帝手中砍杀官员的利刃的。
那紫衣老者努力板起脸，店小二就要过来了，一定不能露出笑容，平静无比或者一脸反思的神情才是进可攻退可守的神情。
“客官，可以换冰块？”店小二小心地问着。
那紫衣老者淡淡地道：“进来。”
店小二拿着冰块小心翼翼地进来，敬畏地看着与皇帝陛下谏言的法家子弟们，是这些人发动了十几万百姓请命？这些人会当官还是会被砍头？作为一个小小的店小二只能胡乱地想着。
数日过去了，客栈中依然静悄悄地。
好些法家子弟心中焦虑不安，大楚朝廷的效率未免太低了，到现在都不请他们进宫觐见陛下吗？他们还有太多的法家治国之道需要当面向皇帝陛下建议。
有法家子弟心中埋怨着，一定是因为他们在十几万请愿百姓面前说得太过直接，所有皇帝陛下想要冷处理避嫌，可这又何必呢？难道还在乎一群贱人的嘴巴了？那群贱人见过他们的长相又不知道他们的名字，他们就是被朝廷任命为官员了，那些贱人也不会知道。何况朝廷什么时候要在乎贱人的意愿了？
一阵乱七八糟的脚步声传了过来。
客栈内所有法家子弟心中一震，然后大喜，终于来了！
“嘭！”一扇扇房门被踢开，一个个衙役如狼似虎地冲进了房间将蹲坐着的法家子弟按倒在地。
“你们被流放了！”一个声音大声地道。
一群法家子弟不敢置信，流放？为什么？
那个声音冷冷地道：“来人，将他们送去码头，去印度半岛的船就要靠岸了。”
……
某个城镇中，一群请愿归来的人得意地向四周的人讲述着自己的光辉历史。
“……说时迟，那时快，几百只箭矢从我的头顶飞过，我身后数千人中箭凄厉地惨叫……”
“……我大声地喊，‘为什么要杀人全家，这没有天理！’陛下心中羞愧，说不出话，以袖掩面匆匆下了城墙……”
“……陛下道，‘拐卖妇女者就是该杀，谁反对，站出来！’我心知必死，但是说不出的愤怒和正义感充塞心头，买个女人怎么就该死了？买来的女人为什么不能关起来？若是跑了你赔钱吗？从古至今就可以买卖人口，凭什么不许了，这还有天理吗？我大步而出，站在血泊之中，用力拍着胸脯，‘往这里射！爷爷要是躲一下就不算好汉！’……”
四周的人听着他们吹牛，惊呼者有之，摇头不信者有之，崇拜佩服者有之。
有围观百姓长叹道：“这世道啊，怎么越来越差了。”一群人点头，大楚朝能够吃饱饭能够吃肉有冰淇淋吃等等算的了什么，这些东西都是他们辛辛苦苦劳作得来的，与大楚朝有个P的关系？但是这买卖妇女儿童，这给男丁留条活路，这读书人就高贵等等却是从古至今传下来的规矩，为什么大楚朝就不许了？这不是开历史倒车吗？