胡问静的名声瞬间恶臭无比，全大缙再也找不到一个比胡问静更加恶臭的人。
洛阳城内某个酒楼，所有食客都在议论着胡问静杀亲案。
有人拍案大怒：“一个人怎么可以杀了自己的爷爷，杀了自己的全家！没有爷爷，哪有爹爹，没有爹爹，哪有孙女，这是最最最简单的道理，这是赐予生命的恩情，一个人怎么可以无视这天大的恩情而杀了爷爷呢？”周围无数人点头支持，天地君亲师，亲人排在第四位，可普通人一辈子都不会感应到天地的威能，不会见到皇帝陛下，这亲人，这父母长辈就是一个普通人的心中最最最高的存在了，胡问静身为孙女怎么可以杀自己的爷爷呢？
有人记着胡问静的二十四友艳行记，弱弱的替胡问静辩护：“杀父杀母之仇不共戴天！”周围好多人立刻冷笑了。他急忙道：“胡问静的父亲死于意外，但胡问静的娘就是被胡十七害死的，杀母之仇不共戴天，胡问静血亲复仇符合春秋大义，何错之有？”
一些食客大力点赞支持：“对，血亲复仇何错之有？前朝汉章帝建初五年立轻侮法，为遵从孝道而血亲复仇触犯刑律者，降罪一等处理。阳球因为郡吏羞辱其母而纠集数十人杀吏全家；董仲舒六世孙董黯因邻居责打其母而砍下了邻居的头；赵娥杀死杀父仇人。这三个人都是血亲复仇，朝廷没有追究三人的罪责，反而大为鼓励，世人敬仰，青史留名。胡问静今日为母报仇，那是大义所在！”他们未必是胡问静的书迷，但是胡十七家做事实在是太恶心了，他们自问若是与胡问静易地而处早就饿死了，胡十七一家这种垃圾杀光了才好，免得浪费空气。
其余人完全不认同，血亲复仇没错，儒教讲究的就是尊重长辈，为长辈报仇理所当，可是那也要有仇啊！
有人瞪着那些支持胡问静的食客大声的道：“胡问静的爹爹胡老七是家中长子，为家劳苦那是应该的，胡老七的媳妇是胡家的外人，被胡家发卖了，这是民间的习俗，就算有不对的地方，那也是家务事，况且打杀了胡问静的娘的是人贩子，胡问静要血亲报仇杀了人贩子，那就是烈女，值得大书特书，可是杀了胡十七全家算什么事？胡十七终究没有打杀了胡问静的娘，就算胡十七发卖了胡问静的娘不对，那也不是死罪，凭什么杀了胡十七？算什么血亲复仇？”
这番话立刻引起了很多人的支持，有人大声道：“对！胡问静的娘没有生下一个儿子就是大错，跑到胡十七家要钱更是不要脸，胡老七的卖命钱当是他爹的，关媳妇p事？要是媳妇改嫁了，这钱不就便宜了外人？胡十七发卖了胡问静的娘哪里错了？儿子死了卖媳妇的多得是，朝廷不也没管吗？哪里轮到胡问静杀人，还是最最最恶劣的毫无人性的杀全家！”以为只有农村吃绝户，城里的小门小户就没有吃绝户了？休要说这种幼稚的话，家里的财富就只有这么点，怎么可以便宜了外人，吃绝户那是部分城市农村，天下普遍的道理。只是洛阳有钱人多，这种事情才少了些。
隔壁桌的食客摇头反对：“血亲复仇不需要父母被打死的，骂爹娘也可以血亲复仇的，阳球不就是以为其母被骂了而杀人吗？胡问静的娘亲被胡十七发卖了，绝对是羞辱中的羞辱，血亲复仇理所应当。”骂人也是羞辱，不信我骂你几句，看你是不是认为受到了羞辱。
有人大怒，指着为胡问静辩护的食客大骂：“胡十七不是外人，是胡问静的亲爷爷！是胡问静的娘的公公！自古以来爹娘打死子女天经地义！胡十七别说发卖了胡问静的娘，就是真的打死了，也不算错！”
这句话让不少人哑，就没听说过爹娘打死子女被官府抓的。
好些食客支持：“胡十七可以打死孙女胡问静，孙女胡问静却不能打死了爷爷胡十七！”从来只有长辈教训晚辈的，怎么可以允许晚辈教训长辈？这是严重违背华夏的伦理观的。
有食客大声的道：“羊羔跪乳，乌鸦反哺，禽兽尚且知道亲恩之重，胡问静竟杀了亲爷爷，简直禽兽不如！”
周围的人大声的应着：“对！简直禽兽不如！”
……
皇宫之中，司马炎看着胡问静杀亲案的奏本，随手扔开，又取了另一份纸张，上面详详细细的记载了胡问静到了千阳县的所有言行，胡问静在暴雨中的所有言行尽数记在纸上。
他反复的看了几遍，大声的笑：“好！好！好！好一个禽兽不如！”
一边伺候的太监眼观鼻鼻观心，搞不明白司马炎为什么发笑。
同一时间，贾充默默的看着屋顶，该怎么处理胡问静呢？真是个有趣的问题。
作者有话要说：ps：注1.该诗词借用苏轼著名词定风波。
2021.03.10.11:35感谢云大提醒，已经增加注1.
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第72章 为了你好，你自尽吧
千阳县。
阳光普照。
一群百姓聚集在一起低声的谈论着胡县令的凶残。有人道：“有史以来就没有见过这么丧尽天良的人！”有人反驳：“怎么可能是有史以来？”随口说了几个路人皆知的大恶人的名字。先前说话的人不服，立刻反驳，胡县令必须是天下第一大恶人。