对此他们还没有想到很好的解决办法。
但肯定不会焚书了。
【我们还得知道他们焚烧的是什么书，因为许多儒家经典在这里佚失，再加上后面有坑儒二字，许多人就以为焚烧的就是儒家经典，什么仇什么恨啊？统治者做的一切事情都是为统治服务的，所以不管是嬴政还是李斯，他们都不是针对儒家，其中有除秦以外的史书，有《道经》，就是影响人们思考的一些书籍，而且“所不去者，医药卜筮种树之书”。】
【而坑儒也不是说把所有的儒生都坑杀了，但这有争议的，有说是坑的那些妖言惑众的人，有说是坑的骗人的术士，不管是哪一种都不是在专门针对儒家。】
【我们再来看李白这句诗还是很严谨的“不重褒衣人”，没说坑杀褒衣人吧。】
可不管怎么说，如何能将那些史书典籍都给烧了呢？
许多文人说起此事还心痛至极。
若是没有那事情，他们能读到多少的先秦典籍啊！
公元744年，天宝三载。
李隆基也跟大家差不多的想法。
这人老了真是容易做胡涂事。
秦始皇那般人物，老了也会做这样得不偿失的事，也难怪他老了也不清醒了。
不想承认，但这才是谏官作用之所在。
可帝王多疑，他自己也一样，并不会轻易信任那些人。
他也得承认，有时是会辨不清真伪。
真是难办。
【“君非叔孙通，与我本殊伦。”这里的叔孙通说的是秦末汉初的一个人，刘邦称帝之后，想改秦朝时帝王临朝的典礼的一些仪式之类，于是叔孙通就带着一些儒生去修改，但有两个鲁生就不愿意去，说天下初定，“公所为不合古。”在这个时期，儒家学派也是分为两派的，一派鲁学好古，一派齐学比较与时俱进，而叔孙通就是后者，那两人就是前者。叔孙通便说那两人“若真鄙儒也，不知时变。”最后带着人去修了朝仪，得到了刘邦的赞赏。】
【而在这里，李白就把自己比作知时变的叔孙通，说和那些鲁生不是一路人，“时事且未达，归耕汶水滨。”连与时俱进都不会，还是回汶水边去种地吧。】
、【如果不与时俱进，指不定连种地还种不过那些农民呢，不管是做什么，做皇帝也好，做奴隶也罢，一味地陈规守旧都只能被血虐的。】
清，雍正年间。
雍正觉得此女最后的总结很有警示意义。
必须与时俱进……
想到这里他停顿了片刻。
如此说来，他限制海禁是不是也是不与时俱进？
西洋的许多玩意儿虽说都是上不得台面的，但却也是他们大清没有的。
可若恢复通商，海岸必然乱成一团，届时海盗猖獗，沿海人民依旧会遭受苦难。
雍正叹息一声，不能轻举妄动。
可是想到女子的话，他的眉头锁得更紧了。
会有更好的办法的吧。
【由此可以看出李白对鲁生的不喜是一直都有的，所以在《淮阴书怀寄王宋城》中有“予为楚壮士，不是鲁诸生。”的诗句也就不奇怪了。】
【后来他去到下邳，还写下了一首《经下邳圯桥怀张子房》，表达自己对张良的敬佩之情。】
公元前202年，汉五年。
张良？
又是韩信又是张良的，看来这李白很欣赏他大汉之臣啊！
刘邦方满意一些，又想起先时幕中女子说的张良功成身退得以善终的事情。
不会又是说这些吧？
第79章
李白（捉虫）
【“子房未虎啸，破产不为家。”张子房，也就是张良，他在年轻的时候还没有得到刘邦的赏识立下赫赫功劳，他为了求得刺客，不惜倾家荡产。“沧海得壮士，椎秦博浪沙。”后来见到沧海君，得到了一名大力士，在博浪沙刺杀秦始皇。】
公元前217年，始皇帝三十年。
博浪沙？
那不就是去年之事吗？
好啊！
嬴政冷笑一声，真是巧了，他正找此人呢，管你张良张子房还是张什么东西，他就是掘地三尺也要将人给找出来！
敢刺杀他，当真是嫌命太长！
【张良是战国后期韩国人，他出生贵族世家，祖父和父亲都曾任韩国宰相，后来秦始皇灭了韩国，他就一直想着报仇，所以倾尽家产寻找刺客，就连自己弟弟的葬礼都没有办。】
公元前202年，汉五年。
张良松了一口气。
他自然也想到了当年逃避追捕的那段时间。
幸亏这巨幕此时才出来，要不然他肯定逃不了。
好在嬴政已死，他的国仇家恨也是报了！
满足了！
【因为当时秦始皇经常被刺杀已经习惯了，所以早做好了会被刺杀的准备，相当于准备了替身，躲过了这一劫，所以张良并没能成功。】
公元前217年，始皇帝三十年。
谁都能来刺杀他了？
简直做梦！
但是嬴政怒气平息，突然想起张良的身份，是汉初三杰，幕中女子说过的。
所以是他帮着那什么刘邦推翻了他大秦？
可恨！
他已经派人去寻找刘邦，这个张良也不能放过！
决不能再让他们有成事的机会。