元大娘终于号啕大哭出来，不知是哭她差点遭了刘泼皮的毒手，还是哭一母同胞的小妹是个杀人不眨眼的小怪物。
元大娘清理完，带着元娇奴，一瘸一拐地顺着墙根，正要离开。
忽然听到方才的破庙里有动静。
元大娘悄悄绕回去，扒着破墙，往庙里张望。
看到几个流民发现了刘泼皮的尸体非常高兴，他们欢呼着拆下庙里的破烂桌椅，准备原地做饭。
元大娘吓死了，抱起元娇奴就跑，一个瘸子恐惧之下，跑起来跟正常人的速度差不多。
她边跑边哭着跟元娇奴说，“我们不可以吃人，一定不可以吃人！”
北边蛮狄入侵，朝廷军队在和他们打仗，仗打了几年没打完，反而被占领了几十座城池，紧接着又是干旱兼蝗灾，长年颗粒无收，平民既失了土地又无以维生，成了流民，大批往南方迁徙。
元家也是流民之一，全家十几口人，先是父亲叔伯命丧兵匪刀下，其他老幼妇孺在途中死的死，散的散，走到阴歧郡时，只剩下元家两姐妹。
到处在闹饥荒，连树皮也被啃光了，流民中已经有人开始吃人了。
元家姐妹一瘸一幼，很容易成为别人下手的目标。
元大娘在这种艰苦的环境下也没抛弃元娇奴，她刚脱离虎口，就又在担忧生存问题，“下一顿要吃什么？”
元娇奴趴在长姐的肩膀上，看见破庙的上空升起了炊烟。
她说：“我有办法得到吃的。”
元娇奴盘腿坐在土堆上，身前的泥沙里，插着三根从香炉里拔来的残香。
几十个面黄肌瘦的流民，老女老少穿着破衣烂衫，在她身前围了个圈，没有人敢说话。
只听元娇奴念了句什么咒语，拿着片白色的蛇鳞在香上烘了烘，就有三四只老鼠闻着线香，摇摇晃晃地从城墙的洞穴里跑出来，从众人的脚旁溜过，停到线香面前。
饥荒年代，曾经令人嫌弃的鼠类也成为了美味佳肴。
流民们眼冒绿光地看着这几只肉食，却没有人敢抢。
元娇奴身边盘着一条筷子粗的白蛇，只要有人靠近，就会昂起头吐出毒信，几天前白蛇刚出现的时候，有人想捕捉它当粮食，毒蛇咬死了好几个人，暂时没有人敢再招惹。
蹲在元娇奴身旁的元大娘，立刻惊喜地提着老鼠的尾巴，扔进破木桶，用旧渔网兜住开口。
众人开始眼巴巴地等着元大娘做饭，她心善，有时会施舍一点肉汤。
元娇奴掐断了香，珍惜地把剩下的线香笼起来塞到怀里，留到下一次使用。
有几个妇女小心翼翼地向前，跪在她面前磕了几个头，供奉上捡来的香烛，甚至有人供奉了一把可以果腹的草根。
她虽然还是个沉默寡言的小女孩，但在近期显了几次神通后，已有难民把她当作神明看待。
有人传说她吹响草叶子，驱使几队伍蚂蚁从城里搬出米粒；有人传说她在大水后站在岸边滴血，就有鱼争着跳上岸；还有人传说她驱鬼杀人。
“师父，那就是近期传得沸沸扬扬的小神女。”
忽然，几个人高马大的道士走过来，推开里三层外三层的流民，分开一条路。
正在烧水的元大娘愣愣地站起来，看到为首的缁衣道士，走到了元娇奴面前。
她在长期的逃难生涯中，看到佩带刀剑的人，第一个反应是惶恐地跪下磕头，自以为元娇奴的行为得罪了什么人，想求饶却怕得一句话也说不出来。
“不错，小小年纪就懂得装神弄鬼了。”
缁衣道士不咸不淡地点评，他刚才已在外围，看到元娇奴用蛇鳞线香捕捉老鼠的把戏。
元娇奴摸着白蛇额上的红鳞，抬头冷眼看着眼前衣着光鲜的道士，白蛇像受到什么惊吓，蛇身在她瘦小的手腕上盘了好几圈。
道士四十岁开外，白面无须，形貌英俊，是这个世道少见的皮肤干净的男人。
他又说：“真正的道术不是这样的。”
他身旁的肥胖少年，看元娇奴毫无反应，抬脚把她踢倒在地，“我爹跟你说话呢。”
元大娘拖着瘸腿爬过来，慌张地挡在小妹面前。
难民中有人认出了缁衣道士，喊出来 ，“是陶神仙！”
元娇奴听到，平静无波的眼中闪过光亮。
阴岐郡关起高高的城门，不接收流民。
流民们只得在郊外盘桓求生，或者离开本地继续往南迁徙。
陶神仙是城里的道士，每逢初一、十五就会出城施粥，顺便挑走几个身强体壮的人一起回城。
流民们把他当作了救苦救难的活神仙，做梦都想被他挑中。
元家姐妹弱小，每次去排队都抢不到吃的，还是第一次见到真人。
道士问元娇奴：“元迁，你认识吗？”
元娇奴：“是我家先祖。”
“驱兽使虫，果然是元氏女。”道士似有些惆怅，“巫商皇族的血脉，竟沦落至此。”
元大娘握紧元娇奴的手，隐约感觉到继承了母亲天赋的小妹，为两人博来了一丝生机。
道士看了看元家姐妹的面相，重新把目光落到元娇奴身上，“你姐姐没有天赋，我不要她，你跟我走。”
元大娘刚点燃希望的心往下坠。
元娇奴又变回一开始一动不动的木讷模样，气得肥胖少年又要踹她。