医学院的校区大得很，走出去校门口要 20 分钟。
地势最低洼处，排水系统设计得不好，雨水积到了小腿上。
房倦之背着元蕙如，在水中跋涉，不慌不忙，胜似闲庭漫步。
房倦之说：“我从来只有你一个女人。”
元蕙如：“一生还很长，说这句话太早了。”
房倦之悠然地，“祖师爷明白我的心。”
他连这种话都说得出来，已经是无所不用其极了。意思是他已经在祖师爷面前上表发过誓了，对他这种昄依道门的人来说，发这种誓言是很郑重的，一旦违背，五雷加身。
元蕙如一时不知道怎么应对，时间像雨幕，把从前房倦之的身影模糊了，她很不习惯现在的他。
她坚持，“你洗不白的，我不复合。”
“我们的时间很长。”房倦之淡定极了。
元蕙如：“……”
元蕙如回到家，第一时间找元舒华聊天，一五一十，把在吴阿嬷的观落阴仪式上看到的家族密辛，都告诉了她。
元舒华表现得比元蕙如还懵圈，已经过世的姥姥隐约提了几句，但她的脑子除了玩乐享受什么也记不住。
她努力回忆了一番后还是摇头，“元家的家史，传到你姥姥那代已经语焉不详，我就更不清楚了。谁家祖上没有厉害的人物，你别胡思乱想。”
接下来的日子，房倦之按照他的推理，去调查裴景。
裴景好歹是知名心理学家，和房倦之的智商旗鼓相当，也不知是真的没犯过事，还是高智商犯罪手脚处理得很干净，房倦之始终没查出他的纰漏。
最后是私人侦探用了些手段，拿到了裴景电脑里的资料。
在名为“古籍元氏女杂录”的文件夹，他把他在正史、野史、民间传说之中，搜集到的所有关于“元氏女”传闻，都汇集到一处。
【……《百越考异志》云，庚申岁事，韶阳郡某山有元氏女，寿八百……】
说的是在某朝的庚申年，传闻某座山上有叫元氏女的道姑活了八百年，把死人的魂魄引入牛马驴得身体中奴役，后被雷劈死了。
【《十二国后妃列传》，元女名馨，有艳色，好媚上，尝事后主，得殊宠……】
这篇虽是正史却写得颇为香艳，写的是某位当了后妃的元氏女，骄纵爱奢华，整日陪君王纵情声色，最后导致国破家亡，被北地的豪族掠夺去的故事。
【有元氏村妇，为南罗县小吏谋。冬月丁未日，有神降于临家，与人言而不现其形，决凶吉，多验……】
这节选自真实的探案集，讲的是村妇元氏女，被衙门里的笔头小吏纠缠上了，为了躲避厄运，买通邻居装神弄鬼，最终用了一个贡桃杀害三名官吏并无罪脱身的故事。
一共有两三百篇，房倦之全部给元蕙如读了一遍。
活跃在古籍中的元氏女，无一不是貌美而手段悍烈的女子，大则灭国，小则致使人灭族，像是厄运在人间的化身，她们都拥有一项怪异的技能，自称能够博古通今，知晓过去与将来一切事情。
元蕙如觉得，如果这些人都是她的祖先，那真的泰酷辣。
房倦之则认为，裴景对元蕙如特殊的关注，或许和这些资料有关，他为所谓“腥红女士”的传说心驰神往，攻读考古学博士的过程中，在浩如烟海的史书中，无意发现了“元氏女”这一奇妙的族群，产生了共振。
房倦之的分析是有道理的，只是裴景有研究兴趣，不代表他是罪犯。
裴景的电脑上午发生黑客泄露事件，下午就来家找元蕙如。
他第一句话先道歉，说有可能因为文件被盗，造成了元蕙如的心理咨询信息外泄。
”可惜了，“他扶了扶金丝镜框眼镜，梨涡若隐若现，“我写论文查找古籍的时候，无意发现了好多关于你祖先的趣事，本想打印成册送你，博你一笑。”
第三十三章 033
元蕙如对裴景的反应，当晚在日记本点评如下：反应自然，又坦荡得可疑。
至于房倦之，发过疯后，又变回相敬如宾的相处。
她把日记本上狗头道士被挂在树上示众的小连环画收工，感觉出了口胸中的郁气。
正认真给道袍下的狗尾巴画上蝴蝶结，房倦之忽然在身旁问，“什么事？”
元蕙如迅速盖上本子，从书架上抽出一本书，“我也有了些新发现。”
这段时间她也没有闲着，去调查了阴歧莲祖的事，得益于现代网络发达，资讯四通八达，小有收获。
书是从图书馆借来的《稽神录》，主要内容是分析道家古往今来的神仙谱系。
道教是一个多神教，除了三清尊神，往后还有五方五老君、九府四司诸君等等几百个主神，外加数量庞大的功曹吏役，剖析神仙谱系，也是研究道教的方式。
一般把宋代道士金允中编定的《上清灵宝大法》，看作是道家神仙谱系最后编定的标志，但随着时代的发展，民间又涌出许多新神。
《稽神录》作者做的研究，就是把老神新神重新汇总编校，考究诸神前世今生，制定一本全新的神谱。
书中收录了很多生僻神，其中就有在各地香火兴盛、但一直不被列入道家神的阴歧莲祖。
元蕙如翻开书中某页，让房倦之看。