小系统回答的非常认真：“小主人，曾经有一个时空的伟人说过一句话：‘卖yin是对婚姻制度的必要补充。’对于伟人来说尚且如此，更何况对于普通人？
青楼楚馆戏班子八大胡同……它们和婚姻制度，从根子上就是两个共生共容、相得益彰、缺一不可的孪生制度。
华夏文化中，一个拥有相当的财产和社会地位的男人，除了妻子以外，还拥有侍妾通房丫鬟……
他只可以跟他后院的女子有男女关系，在家庭以外，他不能与任何女性发生关系。
这是因为，如果女方已经嫁人，这就会破坏别的男人的家庭，万一女方怀孕，孩子是谁的都不知道……
如果女方还没有嫁人，她的失贞也会破坏她将来的婚姻，如果她嫁不出去，造成一个女子一生的悲剧，使得一个其他男人无法找到老婆，社会少了一个家庭……
这就是父系社会里，非常朴素，非常根深蒂固的“社会公平”。但人不是机器啊，男子的妻子，甚至侍妾，都不是他选择的，甚至都不是他喜欢的。
女子可以隐忍，但男子……所有就必然会有让步和另外的宽容，那就是青楼楚馆里的女子或者男子。
弘星：“！！！”
“男子有，女子没有？”
小系统：“汉唐魏晋时期有权势的女子有面首，男宠，这几百年规矩严格，看似没有，但女子偷情的也不少，刑部的案子都可以看到痕迹。
当然，一个女子偷情被发现，惩罚很大。而如果一个男人沉迷于嫖妓，甚至连老婆也不要了命也不要家产都不要了……整个社会又开始严厉谴责他，因为他严重破坏社会的根本婚姻制度。
光一个宗族就足够强大，“帮助”“挽救”甚至惩罚他，剥夺他的族内地位、婚嫁权利或者继承权利等等。
弘星：“！！！”
小系统叹气：“大家公子在婚前有丫鬟通房、一般人家怎么办那？只能去找便宜的娼妓。
大家公子一般都是家族联姻，成亲后发现和妻子没有共同语言，怎么办那？就去找高级娼妓，懂得琴棋书画、多才多艺、善于交际、情感丰富……能和他们吟诗作对、纵论经纬、对酒为歌……”
“薛式，其实不是范仲淹的妻子，是‘如夫人’。薛式是书香后代，家族败了后沦落青楼，才情过人且人品很好，范仲淹纳妾。后来范仲淹妻子去世，年龄老了，不想续娶，薛式打理家务，人称‘如夫人’。
钱谦益的妻柳如是，秦淮八艳之一，钱谦益能娶她，一个是钱谦益老了活明白了，就想身边有个知心人，也因为他老了有资本了，不需要再努力获得其他人认可，不怕族里刁难亲友责备……
当然，柳如是的人品才华也值得。可即使如此，钱谦益娶柳如是后，他的家族包括他的母亲兄弟子女……都和他划分界限，不再往来。宗族完全不承认柳如是的身份……亲友中有一半也是。”
规矩严格的家族，连青楼女子做妾室都不答应，参照侯方域和李师师现实结局……”
小系统呱呱呱，弘星：“！！！”三观碎裂。
小系统还故意吓唬他：“至于戏班子出身，更是，没有区别。当然这也不全是不近人情。如果人人都这样不事生产，稼穑荒废，必将国本动摇……这是任何一个朝代的朝廷所不允许的。
富贵阶层有权利养戏子歌姬，有条件就是人之常情。但大道德是，那是奢侈，那是要被批判的。”
“在某一个时空中，老百姓吃饱肚子，即使是地沟油和转基因膨大剂不干不净……反正吃饱了，人口超级过剩，饱暖思yin欲，戏子变成‘国民明星’，全国供养，几多疯狂……”
小系统没有评价，只是叙说一个事实：“戏班子变成商人贵族圈钱洗钱的地方，变成给老百姓洗脑填充文化垃圾的地方，当然什么地方都有好的一面，都有好人……”
弘星：“！！！”
弘星结结巴巴的：“为什么，那个时空的人都羡慕他们这样的身份？”
小系统机械的声音没有起伏：“小主人，不是都，是中下层女子或者男子。这还是一个通用的道理，很好理解。分阶层来说。
中上层女子明白了，我们也不是死板教条、沉默寡言的无盐妻，我们也可以弹琴论道，喝酒写诗……她们有这个成长条件。
中下层女子明白了，却没有这个条件。她们每天做繁重的劳动，生育、家务、孩子……但她们没有受到尊重和关注，她们羡慕青楼女子、甚至祸国妖妃的轻松和豪富，被人追捧，受人关注……
而男子那，男子也喜欢不劳而获啊。有富婆包养，何乐而不为？
这个时空的高级娼妓戏子都很富裕，另外的时空更是。对于中下层人来说，他们接触不到真正的顶层，最先接触到这些戏班子青楼楚馆的光鲜的人。
这是他们能接触到的最好的机会，这是他们攀爬阶层的机会，也是他们最羡慕的人。
他们希望自己，既有青楼女子/男子的美丽风情，也有正经的良家人身份，还有不拘一格会打破阶级迎娶他们的大家子……
当然，另外一层含义是，男子/女子喜欢‘女色’，女子/男子也喜欢‘男色’啊。”
弘星：“！！！”
男子也喜欢“男色”是什么？弘星嘴巴张大，眼睛瞪圆：“弘星的阿玛？”