伯源楼共高四层。四层错落隐秘，隔音做的最好，用做清幽的棋室，供人手谈，也可用于密会；三层为茶室，辟成一间一间的包厢，拉上门便是私密空间，推开门便可聚众饮宴；二层为采室，用于博彩豪赌，最得富商巨贾的钟爱；一层则是岳骏德今日要带长子岳攸至体验的论战堂。
这论战堂，堂如其名，正是专供宾客唇枪舌剑，聚议清谈的场所。这论战堂宽阔舒适，富丽堂皇，堂中设有上百张红木长案，一人一案，空间容纳上百人都绰绰有余；但若是热闹起来，每案二三人合坐，再加上站着观战的宾客，有时三五百人不止。这堂中的长案平日里根据需求，或摆成马蹄形，或留中空摆成环形。今日堂中人满为患，便摆成了中空很小的环形，外围又用毡垫摆成几圈无案的环形座位，唯在八卦方位上留出侍女传菜侍酒、宾客出入的小道。岳家父子进来的时候，长案上已经上座七七八八，待岳骏德点了四样小菜、四样点心、四样水果、四样干果、一壶百濮之地【注3】盛产的濮洱茶【注4】后，不仅长案已满座，就连毡垫上也已座无虚席。
论战堂中，一些宾客士子们正在讨论海匪骚乱沿海诸郡以及南海郡旱灾的事情。此时民间风气已与宣宗摄政大长公主临朝时大为不同，彼时百姓见面均摇头摆手“莫谈国事”，否则便有可能被整肃清洗，扣上“妄议国政，动摇民心”的帽子，轻则罚款杖责，重则入狱砍头，舆论风气反应人心向背，百姓惶惶不可终日，而因失言身陷囹圄，抄家灭族的人比比皆是。广开言路是本朝陛下赢骢亲政后的第一条新政，百姓人人享有言论自由。而在长安，这伯源楼的论战堂就是最好的表现舞台，有的人就靠三寸不烂之舌针砭时弊，评议国政而受到微服出行的朝廷命官的欣赏和认可，因举荐而踏上了官途。这般风气一开，使得伯源楼论战堂又多了一抹指点江山的政治色彩。
眼下最热门的两个话题无外乎是朝廷对海龙王的态度以及立储的国本大事。在场宾客认为海龙王偏安一隅不足为虑，招安给他个官做，待日后蚕食瓜分其势力便好，根本不足为虑。眼下最要紧的是太子之位花落谁家。朝廷的现状是有澈、净两位公子候选，一些士子拥立嫡长的公子澈，另一些则不然，掀起轰然一场争论。
岳骏德选择这个日子来伯源楼的论战堂，正是存了一番心思要看看民间到底对陛下这次公选保举太子的举动有何看法。
【注1】蓍龟：蓍，蓍草；龟，龟甲。二者皆为占卜所用工具，因此用蓍龟合称代指占卜。
【注2】戚里：帝王外戚居住的地方。
【注3】百濮之地：即今云南。
【注4】濮洱茶：我编的，因为关于普洱茶最早的记载是在唐朝，所以先秦时期有没有存疑。因云南在先秦时被称作百濮之地，那里的少数民族被称为濮族，这里就用濮洱茶指代普洱茶。
第二十七章 我有一言，请诸君静听！（下）
岳骏德选择这个日子来伯源楼的论战堂，正是存了一番心思要看看民间到底对陛下这次公选保举太子的举动有何看法。
正所谓一石激起千层浪，陛下的这一道旨意，把所有士大夫阶级都框进了这场储君角逐之中。所有长安和外郡的官员纷纷揣度天子此诏令何意，详加分析，就发现站在哪位公子的队伍里都是一场豪赌，历来储君的拥立都是一场新旧势力的迭代。储君，就是未来的帝王，在这场看似平静，实则如深潭泥淖一般的角逐中，选择候选人是一场惊心动魄的生死抉择，没有中间地带。要么选对了成为储君的坚实后盾，未来几十年的锦绣前程和满门的三代荣光；要么就全盘皆输，打落牙齿往肚子里咽，自此官场上不再有你这一号人。若执意保持中立，胜出者和失败者都不会买你半分情面，宣布结果的朝夕间便成了朝野上的被排挤的孤臣。孤臣，谁会要个孤臣呢？子曰君子群而不党，不党，则天下无与党之。
因此，自陛下的旨意颁布，伯源楼里讨论这件事的士子们便是昼夜不得消停，各抒己见，分析利害。
一名相貌斯文，举止稳重的士子从案后站起躬身一揖：“在下以为，遵循祖例‘母以子贵，子以母贵’，‘立嫡以长不以贤，立子以贵不以长’，无论从哪个角度来看，卫皇后所生的公子澈都是储君的不二人选！血统高贵，名正言顺！”
“哼，足下怕是个儒家弟子罢，”另一名坐在兑位方向的士子站起身来反驳，“自战国大争之世以来，礼崩乐坏，国君的继承人又何时以‘年长位嫡’作为标准？皆是能者居之，仅以序齿年幼，出身尊卑来定储君，又何来雄图霸业之说！更何况，足下口中的祖例可绝非我大秦帝国的祖例，周朝的嫡长子继承制若果真有用，那今日也不会是我大秦之天下了！”
这一番发言，直引得在座半数宾客拊掌叫好。岳骏德啜饮了一口热茶，却不以为然。
诚然，能者居之是春秋战国近百年来的传统和游戏规则，这也正是老孔子毕生以“克己复礼”为追求却在任何一个国家都得不到重用的本质原因。春秋战国，群雄争霸，谁都想成为天下的主宰，因此更看重法家的实用技能，儒家重礼仪规则多于技巧变通，在乱世自然难有出头之日。但今时不同往日，帝国大一统的格局已然形成，若依旧按照战国“凡有血气者，皆有争心”那一套行事，效仿故楚国弑君篡位的传统，政权的崩坏指日可待。岳骏德捏一粒松子慢慢拨开，等着有人反驳那位士子。