这话不好接。
好在皇帝穆桢旋即自己转了话题，对萧渊道：“你这趟回来可去见过你父亲了？”见萧渊神色便知他不曾去过，又语重心长道：“去济慈寺上柱香，别叫你父亲挂念着。”
这也就是萧渊，竟胆敢反驳，不为“孝”字所束缚，“嘻”的一笑，直接道：“臣父亲若是还挂念着臣，就不会变成‘怀空大师’了。出家人，四大皆空嘛。”
皇帝穆桢无奈，却也喜欢他在自己面前这样讲真话、讲实话，摇头笑道：“你这孩子啊，聪明没用在正道上，尽是些歪理！”语气温和慈爱，并没有丝毫责备的意思。
一时说笑过后，萧渊退下。
皇帝穆桢摆手示意，原本室内四角默立的宫人也鱼贯而出。
门窗合拢的侧间内，只剩了皇帝穆桢与穆明珠这对母女。
方才萧渊在时营造的欢乐气氛已荡然无存，空气中有一种若有似无的紧绷。
皇帝穆桢坐在小榻上，面上神色还算温和，看着坐在下首的穆明珠，问道：“往摩揭陀国的队伍账簿，你都看过了？可有什么要删改之处？”
明年是佛诞九百年，皇帝穆桢下令，大周僧侣云集建业，从中整饬了一支三千人的队伍，由济慈寺的虚云为领头，要**迢迢前往摩揭陀国，取真经而回。
从大周到摩揭陀国，不只路途遥远，中间更要经过许多不知名的小国，困难重重。
而皇帝取真经的心很诚，供僧侣队伍之用的财物，毫不吝啬。
穆明珠这样做过战争后勤的人看来，每一笔花费都觉得肉疼。关键她很清楚，大周现下最重要的并不是取什么真经，而是要集合所有的力量，应对卧榻之侧、虎视眈眈的梁国。此时的僧侣不似后世，不禁肉食，不服徭役，个个身强体健，整日舞刀弄棒，拉到战场上去，换了甲胄就是精兵。三千名僧侣，巨量的物资，只为了取真经而去，在此时此刻，实在太过奢侈。
穆明珠斟酌道：“取真经一事，关系重大，随虚云出行的这三千僧侣，更是代表了咱们大周的脸面。仓促中选定了这三千僧侣，似乎不甚妥当。不如仿南山书院的例子，在僧侣之中也以考试、辩论层层选拔，如此二三年之后，选出有真知灼见的高僧，使之与虚云一同取真经归来，才算是不堕母皇声名。”
她没有提账簿上财物的事情。
然而穆明珠的话虽然委婉，提的也是好建议，但皇帝穆桢何等老练，闻言淡淡“唔”了一声，一针见血道：“公主认为朕此举有浪费国力之嫌，又碍于一个‘孝’字不好直接反驳，因此先使它一个‘缓兵之计’？”她说到最后，像是满意于自己的这则玩笑，“咯咯”笑了一声。
穆明珠却出了一身冷汗。
碍于“孝”字，还是留了体面的说法，若是尖刻些道来，说她“居心叵测、虚伪狡诈”也是贴切的。
穆明珠前世与母皇并不亲近，只见过她在大朝会上理政的模样，知道她极有手腕、但对外整体是宽和的。这一两个月来，穆明珠跟随在侧间，却是看到了母皇私下奏对时辛辣犀利的一面。
“女臣不敢。”她站起身来，恭敬垂着头告罪。
皇帝穆桢转而道：“那么，前番新政之议，你仍是认为不可吗？”
新政之议，也正是穆明珠告诉萧渊的“分歧”所在。
前世这个时间点，正是新政推行之时。
今世萧负雪乃是重生而来，他最初仍是埋头在新政之中，大约是认为前世新政之败，在于他拟定的政策细节有问题。如此宵衣旰食两年多之后，萧负雪眼看着穆明珠在扬州、雍州所行大事，终于明白过来，新政之败，并不在于细节，不管他怎么穷尽完善这政策，从根上就是行不通的。新政的推行要靠什么人去执行？靠朝廷的官员。朝廷的官员从哪里来？十成里有八
九成是从世家中来的。那么这样限制世家的新政，却要靠着世家子弟所做的官员来实现，岂不是南辕北辙、痴人说梦？上一世，他与皇帝都是太相信士人的良知了。
萧负雪本就清楚上一世新政之惨败，一旦明白过来，便知原本的构想是难以实现的。
他搁置了新政，却也还未想出真正切实可行的革新之法——或者说，是不敢想。
然而皇帝穆桢对于新政却是热切的，并且抱有了很大的期望。穆明珠在雍州实土化的成功，更是给了皇帝穆桢极大的信心。只要效仿雍州之法，以中央朝廷为靠山，打着不同的旗号，一州一州推行开去，十年二十年后，大周必然会有一番新天地。而她并不是要对世家赶尽杀绝，不过是限制他们手中太大的权力。这样的让步，在她极力促成之下，世家当不至于动兵戈以抗衡。
穆明珠很了解，母皇所想的乃是老成持重的办法。母皇与马背上打天下的太
祖不同，并没有赢得过任何一场战争，从前辅佐世宗的北伐，也是以失败告终。登基为帝之后，母皇擅长的乃是平衡世家、朝臣、军队等不同的势力，从中坐稳皇位。但是只要还有第二条路走，母皇一定不会选择可能造成战争的第一条路。这大概是母皇的政
治理念，也是她从前为小户女儿时的切实感受，“宁为太平犬，不作乱世人”，百姓岂会有欢迎战争的？百姓所厌弃者，也正是她这个皇帝应该竭力避免的。