季妧坚持不用合,谢寡妇没辙,就跟“媒人”旺婶子说,八字已经合过了,天造地设的一对,特别合适,这一步可以跳过。
换帖合八字之后,媒人会选个好日子带男方去“过礼”,也就是向女方送一笔厚礼。
因风俗差异,过礼没有一定成规,专看个人心意。
鸡鸭数只,酒水数坛,此外还有糖果点心、布匹尺头什么的。
家境好些的,送整头牲口和金银首饰的也不是没有。还有些地方,要给女方双亲做鞋袜一双衣衫一套。
这项不用说,谢寡妇也知道行不通。
流浪汉是个光棍,各种意义上的光棍,吃住都是季妧的,他拿什么送给季妧?
季妧这个时候又说了,过礼都是婚事的主动方给被动方送礼,按说应该她给流浪汉备礼的,毕竟是流浪汉嫁给她,又不是她嫁给流浪汉。
谢寡妇想想,好像是这么回事。
可她一个姑娘家,给男方送礼,说出去终归不好听。再者流浪汉把季妧都要到手了,占了这么大便宜,还要什么厚礼?
略过略过。
至于择期,昨日季妧跟季秀娥说的是三日后,抛开今天,总归还剩两天,大家劝她把日子再延延。
终身大事,一辈子只一次,就算不能学那些有钱人家大操大办,也该好生准备准备,这么急慌慌的,岂不是太委屈了?
至少选个良辰吉日,这关系到以后两人能不能过的顺风顺水。
季妧明知一切都是假的,不愿在一桩假婚事上多废时间,是以并不打算拖延。
谢寡妇愁的慌“你这嫁衣都没绣呢,还有喜鞋。”
关北的传统,新娘子出嫁,嫁衣和喜鞋都要自己做。
季妧干笑道“让我亲自动手的话,我怕是这辈子都嫁不出去了。”
谢寡妇“……”有道理。
旺婶子就说由她们来做,连夜做,绣花啥的怕是不能了,时间不够。
高婶子插了句嘴“那边咋办,他的喜服……”
做两套也来不及呀,还要缝龙凤被呢。
季妧很豪气的大手一挥“买!衣服、鞋,缺啥买啥。”
流浪汉都愿意配合入赘了,总不能亏待了人家。
众人再次叹气,不知季妧到底图那人个啥。
婚期定下后,还要敲定邀请哪些亲朋好友,寻常人家不兴送请柬那套,多是着人去请。
季妧哪有什么亲朋好友?她住这么偏,连一个门头的都没有。
流浪汉就更不用说了。
好在季妧也不在乎凄清不凄清,打算略摆几桌酒席,请请这些帮忙的人算了。
谢寡妇提议,要不就近请点乡亲来捧捧场?
季妧摇头,说等到了那天,她就算把人请来,估计也没几个敢留下吃的。
谢寡妇想想流浪汉那张脸,不说话了。
该定的定下,大家就开始分头忙活起来。
头一件事就是去镇上采买,衣料啊、食材啊,还有杂七杂八一应物什。
季妧还想着当天酒席她自己掌勺,结果被一致否决了。
宁可花几个钱从邻村请红白案的大师傅,也没有让新娘子亲自上阵的道理。
谢寡妇让季妧这两天好生歇着就成,季妧就这样被迫当起了甩手掌柜。
不过也不是真甩手,有一件事还是需要她去解决的——流浪汉的户籍问题。
第321章 落户籍
季妧曾经听人说过,早些年的现代社会,一些比较偏远的地方,便没有领结婚证的习惯。
只要办了酒席、宴请了邻里亲朋,两口子就算结为夫妻了。
哪怕男女双方在一起过了好几年,儿女都有了,说要离婚,也仅仅是女的从男方家搬走,不存在办理离婚手续以及财产分割的事。
所以她一直以为,当着村里人的面拜拜天地、走走流程,也就够了。
高婶子却提醒她,远远不够。
首先,得要有份婚书。
婚书又被称为龙凤帖、鸳鸯礼书,分为正书与别书。
正书是男方家请求婚姻的通婚书与女方家允诺婚姻的答婚书,内容多是一些虚话套话。
诸如嘉礼初成、良缘遂缔,赤绳早系、白首永偕,诗咏关雎、雅歌麟趾之类。
别书才是婚书的主体部分,分别记录了男女双方各自的真实情况。
不过后来简化了许多,写上新人的家庭关系、生辰八字以及行礼的吉日吉时即可。
只有结缔了婚书,夫妻关系才算得到了认可。
季妧听罢,目瞪口呆。
“可,可那不是许婚时的契约吗?”
男女双方经由媒人介绍,确定婚事后,签订婚书。写好的婚书既要留给媒人留底为证,还要分给男女双方供日后成婚之用。
这个环节确实非常重要,但、但大丰村这种地方,就不是那么必须了吧?
季妧私心里很想把这个也省去,因为这玩意好像是具有法律效力的。
为什么这么说?因为即便双方签订了婚书,毁约的事也时有发生。
若是男方毁约,只需要跟官府说明,放弃聘礼就万事大吉,充其量只是些经济上的损失。
但若是女方毁约,男方告上衙门,官方凭借婚书,不需问是非缘由,仍然会把女方重新判给男方。
也就是说,一旦签了这个东西,女方就不再有毁约的权利。