婆子没有不答应的，还从后厨给他弄了一碗热热的蜜水。
元峥端起来喝了小半碗就放下，斯斯文文地施了一礼。他在公孙府的小佛堂里与两位师太相处过一段日子，看过她们的举动。两位师太整天晒太阳讲故事，功课却还是能应付过的，他日常看在眼里，似也学得有个七、八分像。婆子也没看出破绽，反而见他有礼，让他进门：“外头巷子长，抽风，冷，你进来喝完再走。”
元峥从善如流，顺顺当当进了陈府。
进府之后，先在墙边站定，喝完了蜜水将碗还给婆子，再诵一声佛号：“阿弥陀佛，谢施主。无以为报，就为施主卜一卦吧。”
本来这算命卜卦的事儿就是世人喜欢的消遣，婆子略一犹豫就问：“你这般年纪，也会算命？”
元峥点点头：“知道一点。”
算命的勾当他还真知道一点，他看了一下这婆子通身上下，约摸就知道她的生活状况了，照着这个讲，就不会错太多。再掺一点从智生、智长那里听来的术语，足够糊弄。智长、智生还擅长讲故事，钟秀娥想起来到佛堂的那一阵子，俩人是天天给钟秀娥讲，元峥也听了不少。
两下一掺，便说出了婆子：“您过得惬意，又不太富足，家里儿女长成，不很费心，但也不很勤快……”这婆子衣饰上没有补丁，现在不是各家发新衣的时节，这就代表婆子没有十分破旧的衣服，过得很还算舒服，但是料子并不很好，所以不是很富足。
元峥做过针线，能认出来这婆子身上的绣纹、荷包的样式针脚，手艺有高有低，不是同一个人做的。这婆子的样子也不像是能有什么小徒弟之类为她做活计的，还有首饰，也有点混搭的意思。身上稍有些气味，洗沐不勤……
又有一点点的药味，仆妇下人的生活总是艰难一些，所以看这婆子有些老相，但是实际年纪估摸着与钟秀娥年纪差不多。钟秀娥的身体已经会有一些轻微的不适，公孙府里也有与这婆子年纪相仿的仆人，她们常因守夜、劳作等等有关节痛的毛病。
元峥也一一说了，越说，婆子脸上的表情就越惊讶。等元峥说完自己看出来的表面的东西，婆子已经深信元峥是个有道行的尼姑了！正等元峥接着说富贵命数，元峥却说：“时候不早了，我该去化缘了。”
婆子心道，这是要布施了！哪里肯放她走？拽住了他的袖子说：“这条街上，就我这里好进，别人家看到你一个小尼姑仔细给你抢回府里做丫头！还化什么缘？来，我给你！你再给我讲一讲。”
“您近来会有点小厄……”
婆子手上一紧：“什么？那是什么样的事？可有破解之法？不破解可有妨碍？破解得晚了，事发了，可有补救？”她也是个精明的妇人，小厄？那可以用来试一试这小尼姑准不准。如果准了，以后就常跟这小尼姑往来，问她算命。小厄，不破解大概也能扛得住，能捱到事后找补。
反正，她这个年纪的妇人，是不能吃亏的。
元峥从她手里挣脱了袖子，脚步轻巧地溜出了后门，一道烟跑了：“我已经说得太多啦。谢您好心，我自去化缘。”
婆子追了几步没追上，府里又有人叫婆子做活，只得折回来，十分扼腕。
元峥跑过转角，回头看看无人追来，又走了一阵，在个僻静处等着，小高、小秋两个过来与他会合。两人并不是在前面等他，而是在他的后面走走过来，元峥出了后门往左跑，他们两个是在门右边偷听。
三人聚齐，又出了城，小秋问道：“为什么不进去探问？”
元峥道：“那岂不是太招眼了？我自己去，何如她四处急着寻我？这可是她们求我的。”他的长相本来就惹眼，再凑上去，这够讲个小故事的了。不如等鱼自己上钩。
小高道：“她们？”
元峥点点头：“八、九不离十，这样年纪的妇人，遇上灵异的事情，嘴不会太严的。”
此后两日，元峥就在这附近转悠、认真化缘，也不再给人算命了。仗着脸好，竟真的化来了不少钱，拿了一部分跟小秋、小高打了牙祭，其他的依旧收好备用。
他们领了差使出来，也不回营住。是以荣校尉过了两天才知道元峥干的好事，整个人都麻了：“什么？尼姑？！”
艹！果然是能在主人面前脱衣服的人能干出来的事！
荣校尉也不知道是该生气还是该欣慰：这小子确实有点能耐。细作有时候也会乔装改扮，男人扮女人也是有的，但是一般轻易不会这样做。毕竟男女有别，不是老手很容易露出破绽来。什么胡子没刮净、身形有差别，尤其是声音不太对，然后是步态等等。
万万没想到，这些难题在元峥这里都不是问题！
元峥做事也不冒进，就这么过几天，等那婆子遇点小麻烦，一准想起来元峥，且越想越觉得他灵！就会请他算命，与婆子要好的人也会得到这样的消息，元峥就能打入陈府的后宅至少是妇人圈子里……
荣校尉也是细作老手，听一知十，很快对元峥道：“做得不错，你先混进去。我让细谷找你。”
元峥看着他，荣校尉道：“你一个太显眼了，让细谷回来，装个道姑！”佛、道两家经常性的争客户，一般而言佛教更有市场一些，所以元峥长得好看白净，细谷黑瘦一点是因为生活条件不够好。