圣人对自身眼力颇为自负，他对潘卓没什么印象，可见此人即便有才干也是平平，偏偏……他皱了皱眉，又问：“潘氏是何时进的府？得宠多久了？可有诞下儿女？”
匡敏早将这些事情查得详尽无比，立刻回禀道：“潘氏是五年前进的王府，颇得魏王殿下宠爱，奈何福薄，几次有孕都没留住。倒是比她更晚承宠的妾室，已有三个诞下了皇孙。”
皇室添丁进口，圣人自会知晓，他略一想便记起来：“不错，两儿一女，女孩儿没过百日便夭折了，男孩们倒是健健康康的。”
男孩没事，女孩夭折，那便不可能是魏王妃动的手脚了。这些年魏王的庶子庶女也不少，多是平安长大，夭折的少。孩子本就弱小，极难站住的，养不活也是寻常。即便是公主的儿女，也多有没活过七岁的，实在怪不到苏吟头上。
圣人听见此女是五年前进的府，想都不用想就知道，潘卓是在女儿得了魏王宠爱后才中的举，从此步步高升，又听见此女福薄，不能为皇家孕育子嗣，便有些厌恶：“当真胡闹！”
按圣人的想法，几个儿子争得死去活来，骤然听说长兄渔翁得利，气不过是有的。他命内侍省和丽竟门不惜一切也要查清楚儿子的反应，不过是想选出几个儿子中度量最大的那个，不愿看到自己仅剩的几个儿子仍要自相残杀罢了，便如汉景帝对栗姬那句“我百年以后，希望你能善待我的妃子们与儿子们”一样，颇有托孤之意，结果却不尽如人意。
在圣人看来，魏王将无名火宣泄到后宅，虽然有恃强凌弱之嫌，却也比鲁王一门心思想着怎么在朝堂上与兄长争锋，妨碍国政，或者赵王一心报复身为国之重臣的徐密，还辱骂怀献太子的好。韩王虽只说了几句酸话，到底冲动了些，又刚愎自用，不是明君气象，算来算去，还是魏王比较好。奈何圣人的眼光高，总希望继承人样样都好，又忍不住将魏王与过世的几个好儿子相比，便觉得魏王的举动未免有气量狭小之嫌，对一国之君来说，胸襟气度必不可少，岂能小家子气？
正因为如此，圣人才会问到侍妾的出身，他心里也明白，魏王对钟婕妤一直是有些心结的。倘若这个侍妾是婢女出身，或者攀上魏王的宫女、民女，早就做好了用身体换荣华的准备，魏王情绪激动之下，将对方折磨得下不来床，圣人也能理解。偏偏是魏王门客的女儿，父亲还是做官的。也就是说，魏王并不是因为心有怨气便找个出身低微的女人来发泄，对他来说，有名分的媵和卑微的侍婢都一样。再听到这名宠妾之父升迁的速度，圣人便有些反感了。
这便是匡敏说话的技巧了，若他先说潘氏是被其父献上，以谋官职，圣人自会看轻潘氏一眼，潘卓虽会被圣人认定为营营汲汲的功利之辈，魏王却不会受多大责难——上县县令，从六品的官罢了，对许多人来说是天大的好事，在掌握实权的王爷眼里，不过是轻飘飘一句话就能办成的事情。那些跟随王爷久了的管事、侍卫，哪个不是轻而易举就能谋到六七品的肥差？即便在圣人心中，区区县令也无足轻重，圣人真要拔擢谁，无论是自家亲戚还是看好的才俊，皆为他们搭好了天梯，哪怕外放也至少是个郡守，哪里瞧得上县令一职呢？匡敏却偏偏先说此女是魏王门客潘卓之女，将君臣之分摆了出来，再说潘卓的履历，圣人一听，岂有高兴的道理？
这等时候，潘卓非但不落井下石，反倒为魏王说起好话来：“老奴说句不中听的话，这样的事实在太多了，潘卓既能中举，可见也有几分本事。”
他说得也是大实话，恩科三年一开，一次取中者也就寥寥几十人，至多不过百人，却几是寒门举子唯一的登天之路，除了刻苦攻读外，谁不想找点捷径？名宿大儒爱惜羽毛，不会轻易收弟子，拜座师是个好主意，可几十个中举的人里，人家凭什么提携你？
年少成名的举子毕竟少，年将弱冠尚不成亲的，已是打定了迎娶高门贵女的心思，但二十许的青年尚可以不成亲，而立之年了，怎么也得成家吧？自身婚姻没办法当做筹码，只能拿儿女亲事做买卖了。
说句不好听的，潘氏能成为魏王的媵，已是不错了。如若不然，她能怎样呢？至好也不过是嫁给潘卓的同科之子，若是潘卓不要脸面一些，将她嫁给同僚做填房也有可能。世家看不上这等寒门出身的女子，略有些脸面和势力的乡绅也争着攀附世家，家世差一些的，潘卓又未必看得上，哪有如今的风光和富贵？
圣人也知这一点，对潘氏的厌恶也就去了几分。
无论如何，联姻和被当做礼物一样送出去还是有很大区别的，故他忍不住叹道：“朕并不是计较这些，而是……唉，若做了一国之君，岂能像寻常男子一样，将妾室当做玩物看待？后宫妃嫔，那可是皇子公主的母亲，若不给她们几分脸面，全凭自身好恶。不分出身高低，不管品行如何，甚至不顾人家陪伴了你这么多年，下一代怎么立得起来？”
虽说后宫本就以圣人的好恶为好恶，以圣人的喜怒为喜怒，到底应有几分公平在。譬如韩王，虽不讨圣人的喜欢，生母李惠妃却陪伴了圣人几十年，虽也不受宠，却仍是宫中位份最高的妃子之一，所以韩王有底气横行霸道。虽说韩王算不得什么君子，但也没为讨圣人欢心走入邪道，这就够了。像他喜欢的邱大娘子那种，明知道韩王定了亲事，却撺掇着韩王毁了对方的清白，以为这样就能成功嫁给韩王的，圣人一万个看不上，即便脏了手也要赐死她，省得拖累儿子。