“方二哥是要去洗衣服吗？给我吧。”秀宁低着头，她指了指身后的大盆，里面堆着换洗的床单跟外衣，基本都是方大跟方三的，“正好我也要去洗。”
谢隐不由得皱眉，很快又松开，“怎地大哥和三弟的衣服也要你来洗？他们自己没长手不成？”
秀宁听了连忙摆手解释：“不不不，他们也是想要自己洗的，是我觉得留在这里什么事都做不到，才硬揽过来的活儿，方二哥，你可千万别怪他们。”
谢隐道：“以后让他们自己洗去，大哥是伤了腿又不是伤了手，三弟更不是小孩子了。”
秀宁道：“读书人的手是拿来抓笔杆子的，怎能做这样的粗活？”
谢隐很无情地说：“读了好些年了也没考上，可见是没有这方面的天赋，若是连衣服都不会洗，日后怕是自己照料自己都难。”
说着他放声喊：“大哥！三弟！”
方振率先从屋子里出来，“二哥，什么事？”
“你也老大不小的了，须知男女有别，怎可让秀宁姑娘帮你洗衣服？”谢隐严肃地看着弟弟，“若是被村里人知道，不知要怎样说闲话，你到时去读书可以耳不听为静，却让人家秀宁姑娘如何是好？”
方振让他二哥说得面红耳赤，其实他一开始也是拒绝的，但秀宁坚持，他便顺水推舟，觉得有她真好，不仅里里外外一把抓，还细心体贴，要是可以，真不想她离开，能一辈子把她留在家里就好了。
方大也是一样的想法，这兄弟俩都对秀宁动了心，可秀宁只有一个，要怎么分？
所以最后离了个大谱，兄弟俩做了个惊世骇俗的决定，那就是共同拥有秀宁。
同样的，做货郎的方二回家后，同样也喜欢上了秀宁。
这样的好姑娘谁不喜欢？会心动谢隐很能理解，但共妻他真的不理解。
对秀宁来说，她真的不一定对这三兄弟中的任何一个动了心，即便是有，人也不可能同时爱上三个人——她模样生得好，又心灵手巧，配大户人家的少爷都不差，方家三兄弟除了方三是个读书人，其他两个跟村汉们比是出挑，可干嘛要比烂呢？
她死里逃生被方大所救，没有容身之处，只能在方家暂住，从头到尾，对于三兄弟的决策，秀宁都没有过激烈反对，她是不反对，还是不能反对？
她真的过得快乐吗？
最终她为这三兄弟分别生下了孩子，要谢隐说，很多人养宠物都舍不得宠物怀二胎三胎，可到了女人身上，连三胎都成了为国家做贡献，实在是讽刺至极。
共妻绝不是浪漫的爱情故事，只是对女人身体与精神的双重虐待与剥削，也许连共妻本人都没有意识到，但她确确实实是作为一样物品被“平分”了，她的身体属于她的丈夫们，他们像是老道的嫖客，盘算着一三你来二四我来五六他来第七天四人行，除了来月事的时间都要拿自己的身体去服侍丈夫们，这也是爱吗？
她的子宫同样不属于她自己，她必须要为每个丈夫都生下一个孩子才算圆满完成自己的职责，在这个过程中，“共妻”是“人”吗？她有支配自己身体的权利吗？
是谁在用爱情来美化这样的行为？
秀宁究竟是什么身份不知道，但是在爱情故事里，她的丈夫们都一定会成才，老大猎户，应该会当上将军，老二货郎，必然会成为商人，老三书生，便会加官进爵，三个男人一起将荣耀捧到她面前，让她当官夫人从此后半生享福。
真的吗？
就这样美满吗？就这样一帆风顺吗？
随随便便什么人都能当将军，走南闯北的货郎数不胜数，就方二能成为大商人？读到七老八十还是童生没考中秀才的多了去了，怎么方三就能蟾宫折桂？
醒醒吧，共妻不过是被吃的“肉”。
哪怕方家三兄弟没有存着这样的心思，他们的所作所为、言行举止，也都无一不在表现着他们身为既得利者而不自知的无耻与贪婪。
所以方大没有从军，而且腿脚永久落下残疾；方二也没有当上大商人，仍旧扛着挑子走街串巷；方三还好些，考不上秀才便在家里开了个私塾教人念书，倒也能糊口，只是这样势必买不起仆人，也没法让秀宁做官夫人，她年纪轻轻便要不停生育，家里的男人们等着她照料伺候，衣食住行样样要她打点——他们倒是都将她当作了妻子。
当作了跟娘一样的妻子。
谢隐语气冷淡，秀宁生怕方三因自己被训斥，这本就是她住在人家亏欠别人了，连忙跟谢隐解释：“方二哥，这不能怪方三哥，是我硬抢过来要洗的，不是他的错。”
“你不过是个手无缚鸡之力的姑娘，他若是不想让你抢，你怎么抢得过？你又不是蛮横耍赖之人。”
不过是方三顺水推舟。
谢隐把秀宁的大盆拿过来，让方三把自己的衣服被套捡走，淡淡地说：“大家住在一起互帮互助是理所当然，可要是连这些活都让别人做，那便是下作了。”
随后他又对秀宁说：“你为他们做饭洗衣扫地熬药，这些活计请人做哪个不要费钱？所以无需感觉愧疚，去洗你自己的衣服吧，不必管我大哥与三弟。”
秀宁犹豫地看了看谢隐，又看了眼方三，谢隐虽对弟弟严词，对秀宁却很温和，她也不大敢忤逆他，连忙福身跑开。