科尔坤磕头：“臣遵旨。”
呜呜呜，要不，要不教女儿学学防身术？至少大阿哥打她的时候，她能够还手？
科尔坤脑子很混乱。
康熙也给富察家打了招呼，透露了让李彤当太子妃的风声。
朝臣们感到很意外，细思之后又不是很意外。
李彤虽然不符合这个时代选媳妇的标准，但随着她发明的有利于国计民生的机器越来越多，李彤在民间的地位越来越高。
对老百姓而言，他们虽然保守愚昧，但对于高高在上的贵族女性，他们并不会去评价其是否符合世俗对女子的要求，而是和对贵族男性一样，看她们为自己做了什么。
传闻嫘祖发明缫丝织布的工具，民间谁会说嫘祖不懂规矩，居然搞这些奇思淫巧？
历代贤后召集后宫嫔妃和前朝女眷给边疆将士做衣服，民间谁会说这些女子居然给外男做衣服不知检点？
李彤被骂，是因为她地位还不够高。
当她成为准太子妃之后，她所做的这些“离经叛道”的事，将成为稳固她地位的声望基石。
以后再有人提起她，都会说一声贤德之人，爱民如子，天下楷模。
这样的在民间声望过高的女子，皇家果然不会便宜外人。
康熙故意把这风声传到民间。
老百姓们听后，都奔走相庆。
仁德的太子是天上派来辅佐圣天子的神子，能发明出那么多造福老百姓机器的准太子妃，肯定也是天上派来负责圣天子的神女。
神子和神女，果真是天生一对啊。
我们老百姓，未来的日子会越来越好过啰。
太子和准太子妃的声望变得越来越高，并没有影响康熙的地位。
康熙现在几个能干正事的孩子，都被称为是神灵星官降世，连胤祉也如愿以偿拿到了属于他的神仙称号——民间正在为他是文曲星君还是龙九子负屃而争论不休。
那么能生出这么多神仙儿子的康熙皇帝，他本身是什么，就不言而喻了吧？
胤祉能获得此文名，不是因为他逼死了几个官员，而是他在报纸上吵架的马甲号爆了。
报纸造价仍旧很高，卖十个铜子，但比起其他书籍来说，便宜太多了。
认识字的人总会有三俩也认识字的好友，大家一起凑一凑，轮流购买，每期报纸都能看；
茶馆酒楼的评书先生多了一项读报纸的业务，那抑扬顿挫的声音读报纸上文人们的辩论，比话本还更让热血沸腾；
街头巷尾也多了一些读报纸的老书生，他们大部分人不要钱，只是想在力所能及的范围内，让老百姓多了解一些东西。
老百姓们一般都会在听完报纸后，悄悄留下些东西，一个鸡蛋，一把米面，一尺布头……悄悄放下，悄悄离去。
老书生打开门，往地上一瞅笑着拎着东西回房。
高高在上的官老爷们总说百姓愚昧不知恩，百姓真的不知恩吗？
报纸已经发行了好几月，至少京中老百姓已经习惯报纸的存在，并根据报纸的辩论激烈程度，来判断哪些人是真正的有才之人。
如胤祉这种一喷多且年幼的“文人”，自然是大才。
于是胤祉突然扬名，就可想而知了。
文人们见到胤祉扬名的办法，很想模仿。
康熙把报纸抓得特别严格，现在只准京中出版报纸，其他私自印刷报纸议论时政都是死罪。
即使地方上想要将报纸改个名字，弄个什么“文人清谈”之类的名字，他们发现，自己根本无法与皇家出版社竞争。
从成本上来说，有新印刷机后，印刷的量越大，成本就越低。
京城的报纸，就算运到边疆、甚至海外，其价格也比本地文人豪强们自己折腾的“报纸”要便宜许多。
从内容上来说，京中的报纸可以畅所欲言，文人辩论只占一个版，其他有政策解读、法律解读、种田织布小技巧、以及有趣的故事。
对地方上的老百姓来说，就算他们拿到报纸时已经过了时效，但其中内容仍旧非常有用。
比如皇帝免了什么地方的赋税，而他们这里还有人继续征收赋税，就可以纠集一群读书人悄悄上京告御状啦。
地方官一度想要禁止本地阅读报纸，但他们敢这么做，就是造反。
于是，他们发行的刊物，还是和他们以前发行的诗稿一样，属于文人自娱自乐，无法让老百姓买账。
不仅如此，随着老百姓了解了政策，一股自下而上的对地方官的监督势力逐渐形成。
康熙在胤礽的见建议下，专门创建了一个部门，来接待这些上访群众。
不过康熙也定下了严格的规章，来惩罚诬告的人。
每个来告状的人都要签字画押，如果诬告会造成严重的后果。
这个规章也写在了报纸中，让各地百姓知晓。
在这种严苛的防诬告的规章下，老百姓只会在走投无路的时候才会来告御状。
这样不符合后世监督吏治的标准，但在这个时代，总归让老百姓多了一条活路。
胤禛看到这个部门，眼睛都在放光。
“汗阿玛，我想……”
“等你长大再说！”
“嗷，儿子已经长大了！”
“等你成婚再说！”