汗阿玛曾经一怒之下直接删了剃发令，之后的逼宫中，他和大阿哥还拿下了第一滴血呢……
现在汗阿玛在急怒之下，那些旗主说不干了，他换个旗主怎么了？
至少汗阿玛没直接下旨废除八旗对不对？这事并不算严重。
只要汗阿玛没直接废除八旗，就算旗主想反，旗人们不一定……大概不一定会跟着旗主反，对不对？
胤礽回屋里半躺着，接过弟弟们递来的爱心茶水灌了几口，终于冷静下来。
他给弟弟们解释，现在康熙做了什么事。
现在小阿哥们还没有学到八旗制度。胤礽一边给他们讲解八旗制度，一边梳理自己的思路。
努尔哈赤创建八旗，当时他还是一个部落首领脑子，搞的是“盟友制度”，他手中只有镶黄旗。
后世人并不知晓的冷知识，旗人又叫“旗奴”，他们和包衣一样，其实都是旗主的奴才，要供养旗主生活，为旗主打仗，所有财产和性命都归属于旗主。
旗人和包衣不同的是，包衣干伺候旗主的活，是旗主的“内院奴才”。
努尔哈赤时期，旗主们势力非常强大，旗主贝勒们组成议政会，连努尔哈赤的命令都可以不听。
努尔哈赤发现了八旗制度的弊端，于是经过一系列手段，把八旗分封给儿子，又给儿子世袭罔替的亲王。
在努尔哈赤活着的时候，这做法有用。但努尔哈赤一死，被旗主贝勒们推举上位的皇太极更加尴尬。
于是皇太极也学努尔哈赤削减旗主的权力，努力抬高自己手中旗的地位。皇太极在位期间几次对兄弟动手，背后原因都是为了削旗。
但皇太极还未对八旗制度彻底动手就暴毙，八旗制度和议政王会议保留下来，并比之前更加强大。
顺治亲政之后，将镶黄旗，正黄旗和正白旗三旗归于皇室管理，又收缴多尔衮之弟多铎的正蓝旗，正蓝旗旗主位置空缺，大大加强了对八旗的掌控。
可顺治也死得早，待康熙继位之后，八旗旗主的权力又恢复了。
就连上三旗，在康熙继位之初都有各自的旗主，正黄旗旗主为图海，镶黄旗旗主为穆理玛，正白旗旗主为巴哈纳。在康熙除鳌拜后，上三旗才不设旗主，真正归康熙直管。
下五旗中，正红旗旗主为康亲王杰书，是康熙亲信；
镶红旗旗主为平郡王克齐。康熙砍了老平郡王妃佟佳氏的脑袋，将佟佳氏所生孩子全部除宗后，平郡王的位置才落到克齐手中。但克齐此次却站在了康熙的对立面；
镶蓝旗旗主为简亲王雅布。简亲王一脉是铁杆的反太子党，宗亲中最顽固的势力。
除此之外，正蓝旗和镶白旗原本在顺治刚即位的时候被多尔衮兄弟获得，顺治治罪多尔衮和多铎后，这两旗目前没有旗主。
胤礽梳理完之后，松了一口气。
看来皇帝老爹虽然鲁莽，但也不是特别鲁莽，已经将事情最坏后果考虑清楚。
上三旗、正红旗、正蓝旗和镶白旗都在康熙掌握内，不安稳因素只有镶红旗、镶蓝旗两旗而已。就算两旗叛乱，也不会造成不可收拾的局面。
大概。
胤礽很想以头抢地。
汗阿玛您要整治八旗，也在打完准噶尔之后再整治行不行？准噶尔蠢蠢欲动，已经快要犯边了啊！到时候八旗大军可是要全员出动的！
现在八旗乱起来了，之后准噶尔打过来，让大哥带着新军去拼命吗！
您能不能按照您上辈子的做法徐徐图之，先给他们换都统，再把皇子们分封到各旗当小旗主模仿“推恩令”，等架空了旗主再说啊！
三征噶尔丹在康熙三十五年结束，您原本在康熙三十六年才对八旗下手，下令调换八旗都统，不准八旗都统由本旗旗人担任。为什么这辈子要这么早啊！
儿子不明白，儿子真的不明白！
噶尔丹还在那呢！您睁开眼睛看看噶尔丹！那么大一个噶尔丹！
“太子哥哥……八旗是不是要反了啊？”
听不懂的弟弟们还在吃手指，听懂的弟弟已经要哭了。
胤礽虚弱道：“没事，没事，哥哥保护你们。梁九功备马车，孤要立刻回宫！”
第167章
胤礽带着弟弟们回到了宫中。
康熙正心虚地等着胤礽回来：“回来了啊。”
胤礽：“汗阿玛……”
康熙干咳一声，道：“八旗有六旗都在朕的手中！那些旗主翻不起花样！”
胤礽嘴唇翕动，他认真地问道：“汗阿玛，这是旗主的问题吗？”
康熙心虚沉默。
这当然不只是旗主的问题。
八旗制度是满人入关前制度的根本，被许多满人都视作大清满族风俗的根基。
之前即便康熙动了剃发令，都没有触及到满人最根本的利益。但一旦动八旗，为顺治入关立下汗马功劳的八旗旗主们可就要心里嘀咕了。
旗人和包衣是旗主的奴才，虽不给国家交税，但要供养旗主一辈子。相当于旗人其实也要交税，只是给旗主交税。
有许多人骂明朝养宗室是养猪，用许多土地人口供养宗室，拖垮了明朝财政。
其实清朝也一样，或者说历朝历代都一样，只是换了个名字。
清朝的八旗不是军队编制，是户籍编制。分拨的旗民包括人口、财产、土地。分牛录的意思就是分给宗室多少户人。