上层建筑是要和经济基础挂钩的，革命思想也是一样，所以她曾经告诉过她的继位者，改革要一步步来，不能操之过急，但也不能停滞不前，社会的进步是靠所有人一步步共同努力一步步推行的。
可是民国时期不同，这里建立了资本的民主共和国，法律上已经规定了人权平等，所以乔微就绝对会按照法律来为人权平等努力。
除了封建王朝的特殊情况外，乔微在现代和近代都是最为拥护法律遵纪守法之人。其实法律是道德的最低标准，这个话在现代社会适用，但是在民国这种封建王朝刚刚转变为近代社会的过渡期，这个说法并不适用，很多人对道德的认识并不统一，对法律的认知就更加缺乏，所以遵纪守法在民国能做到的人真的很少。
闻静听到乔微这个主意也觉得好，道：“其实我很早就想要将卖身契给你们了，只不过当时在崔家，如今我不是崔家人了，你们卖身契也在我这，回头我就把卖身契烧了，你们去官府把户籍身份都改过来。”闻静还是习惯按照以前的说法称呼政府为官府，这一点乔微也没有纠正。
见闻静和乔微不是要撵她们走，江妈和刘妈都松了一口气，江妈原本是闻老太太的陪嫁，闻老太太也给江妈找了人家也还给了江妈卖身契，但是后来江妈生了两个孩子都夭折了又伤了身子不能再生养，她丈夫就休了她。
江妈心灰意冷但为了活又只能求回闻老太太让闻老太太重新买了她，江妈重新签了卖身契，闻老太太心善见当时江妈刚生完孩子没多久，正好给女儿当奶娘，这也是江妈把闻静当作自己的孩子，一心扑在闻静身上的原因。
如果论人生之惨，江妈比闻静要惨上很多，但也是这个时期大部分百姓的真实写照。可江妈比闻静性子要更坚强，江妈苦出身，所以性子更坚毅，为了活下去可以去求闻老太太，自己也能立得起来。
可闻静不一样，从小被养得像一朵娇花一样，柔弱天真，遇到事情根本就立不起来，有江妈在也好不了多少，这是闻静的可悲之处。
至于刘妈，就好上不少了。刘妈嫁给赵河后生了四个孩子，虽也有夭折但也养大了三个，赵河替闻静打理粮铺，所以两人过得也算是不错，但也都是靠闻静活着。
她们都靠闻静生活，所以在听到乔微说不要她们的卖身契后才会害怕。
所以这也是一个社会的可悲，能得到平民良民的身份，但却为了活计生存不愿意，不是更悲凉吗？
“好了，现在先一起坐下吃吧。”乔微没等两人再问就笑道：“一会儿菜该凉了。”虽然后世很多帮佣都不会上桌，江妈和刘妈的身份也不同，她们陪着原主和闻静同甘共苦了一辈子都没有半句怨言，对原主来说两人就是家人。再说今天是庆祝，一起坐下吃饭更开心。
闻静也高兴，招呼两人坐下来。在闻静心中江妈和刘妈是她的亲人，这个时代奶娘的地位比一般的仆从要高很多，所以也不觉得有什么。
乔微见状一笑，闻静有一大堆的缺点，柔顺懦弱等等，但却有一个最大的优点，那就是良善，只这一点其他的缺点就都可以被包容了。很多人觉得良善是个贬义词，但是对乔微来说，良善是对一个人的夸赞，如果人人都是恶人，那这个社会又要成什么样？
江妈和刘妈将乔微和闻静招呼十分拘谨地坐了下来，似乎都不敢夹菜，乔微分别给两人夹了菜后，然后试着缓和两人紧张的气氛，问道：“母亲今天想要听什么故事？”最近乔微每天都给闻静讲一些故事，她白天教闻静认一些最简单的字，晚上就给闻静讲史，其实说讲史也不正确，毕竟她这里没有史书也没有按照真正的史书讲，但她会将一个个历史典故变成白话事闻静讲。
“你上次和我讲易安居士的故事，还没讲完。”闻静期待地道。
乔微给闻静讲故事的时候多数以人物传记的形式给闻静讲，特别是因为离婚的缘故，闻静特别喜欢听她讲一些和离女子的故事，比如之前的王皇后和刘太后，昨天乔微又给闻静讲了状告丈夫离婚休夫的千古第一才女易安居士，给闻静打开了新的世界。闻静才知道女子不止可以离婚，还可以休夫。
“好。”乔微点点头，应道：“那我们快吃完饭，我给您接着讲。”
闻静更高兴了，旁边的江妈和刘妈也很高兴。如今乔微教闻静读书，对江妈和刘妈也没有限制，甚至还让她们跟着一起学，江妈和刘妈以前也觉得女子读书又不能当官总觉得读书无用，但在崔家受到的苏若淑的冲击，以及乔微靠着才学发表了文章得了稿费成了她们心中的大先生，两人也觉得女子读书总归是好的。
江妈年纪大了，读书也记不住，刘妈还好些，两人跟闻静一样都喜欢听乔微讲故事。这几日她们晚上都听乔微讲故事习惯了，知道这个世界还有很多人很多事和崔家闻家不一样，和她们以为的老规矩不一样，这世上还有离婚后能当皇后的女子，甚至刘太后和离之身连子嗣都没有却能凭借自己的才华临朝称制，还知道女子也能做皇帝。
不过对于闻静三人来说，她们最喜欢的还是易安居士，那是她们听到过活得最肆意最张扬明媚的女子，是女子都向往的人，也是时勇敢的女子，休夫可谓是古今第一人。
有了乔微的许诺，连江妈和刘妈都有不那么拘束了，也有心情吃饭了，四人很快就吃完了饭，收拾好后坐在院子里听乔微讲故事。