沈若筠咬了咬唇，“等姐姐回来……活捉了耶律璇由她处置。”
五色堡离夔州军营地近，许是为了表达求和诚意，高承刚走几日，就将赵殊送了回来。
赵殆登基后，他本就显得可有可无，耶律璇留他也无用，便同意将他送回。
沈若筠等不到姐姐的消息，无心旁事，便戴了锥帽，只远远地看了他一眼。
赵殊身形佝偻，脸色蜡黄，颧骨也显得突出，他身后跟着个女子，手里抱着的就是入辽后生的那个儿子。
隔得太远，沈若筠认不出那女子是谁，估计是赵殊之前的后妃。
赵殊也是没想到还能有再归大昱这一日，此时正躬背哈腰给送他来此的辽人致谢。
沈若筠见他如此，百感交集。
她第一次见赵殊，是在太后娘娘的福康殿。那时她刚被接进宫，赵殊来福康殿，也亲切待她，嘱咐宫人好生照顾。
沈若筠想他，也曾有过一点照拂沈家之意，可更多是拿她做威胁祖母、长姊的棋子。所以在祖母离世，长姐和亲后，周沉另娶高门女，他也就睁一只眼闭一只眼，由她自生自灭。
毕竟，沈家已经没了，周家不过是娶平妻而已，又非休弃。
说不得赵殊心下还觉得周家十分仁义，还肯留她。
沈若筠想着汴京旧事，见赵殊如此，实是难起同情意，只觉得好笑。他以前将她当成棋子，拿她牵制沈家，甚至动过逼迫长姐的念头……而如今，沈若筠将赵殊与他的儿子从辽人手里讨回，再送回南边去，计划利用他引起南边朝廷内斗，叫那些弄权臣子内部倾轧。
善因善果，恶因恶果。所谓因果，原是如此。
沈若筠不想去见赵殊，只叫王世勋去让赵殊写北伐的手信，再将人送走。
王世勋问她，“要不要骂他一顿？”
“白费口舌。”沈若筠看他都觉得恶心，“他被俘都不影响他生儿子……既如此，就叫他知道什么叫刚刚开始吧。”
南边两派相斗，到时候落败的那方……估计就不是关押这么简单了。
沈若筠心下还是偏向濮王一些，除了与玉屏、林王妃的关系，濮王之前自请给祖母写墓志铭，她还记得此事。也不知道濮王能不能抓住机会，借此肃清一次弄权风气，重振朝纲。
沈若筠想着南边朝廷的事，心中并不觉得有报复的快感，也不期待知道结果。
再换个皇帝也不会好到哪里去。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。结刍为狗，用之祭祀，既毕事则弃而践之。“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。结刍为狗，用之祭祀，既毕事则弃而践之。”前句出自老子的《道德经》，后句出自《魏源本义》。刍狗，草扎的狗，祭祀用品，祭祀完就无用了。 老子这句话解读特别多，我个人喜欢这么理解，用错勿怪。
有权力的地方就少不了为之嗡然打转的蝇虫……圣人之所以为圣，大多是吹嘘至此，统治需要罢了。
等北伐结束，沈若筠也不打算去南边，若能相安无事便罢，若是南边手伸得太长，她必叫他们付出代价。
又等数十日，也不知是耶律璇不信高承与完颜摩，打算等疫情蔓延至上京城池再考虑此事，还是沈听澜真的已经还不来了，竟是一点消息也没有。
沈若筠等长姐的消息等得心下焦灼，总是会想到最坏的结果，十分揪心。
王世勋劝她：“我想之前给咱们递消息的人，必是因为这消息重要，才会千辛万苦递送到夔州军军营……所以将军一定还活着。”
听他提起此事，沈若筠想到玉屏也说姐姐还在，又好奇，“也不知那消息是谁送来的。”
“一定是心系沈家之人。”王世勋道，“我自来冀北，事事顺遂，想来是你家先祖英灵在此保佑你，叫我也沾了光。”
沈若筠估计也是认得沈家的人，冀北有很多她不知道的事……得道多助矣。
翌日，沈若筠打算先去中京道的大定府打听消息，便来寻王世勋。却见王世勋见到自己时，拿帕子捂了唇。
“你这是怎么了？”
“没什么。”王世勋低声道，“不要紧。”
“你是主帅，哪有不要紧的事。”
沈若筠蹙眉，让他将帕子拿开。
王世勋不愿让她看见，却也不愿她担心，只好将帕子移开了。
沈若筠见他唇角撩起了火泡，便知道他其实也如自己一般忧心，却总是在安慰自己。
“……叫你担心了。”
沈若筠心生歉意，凑近细看，“这不必遮的，我给你配个药，保管不出三日便消了。”
王世勋见她离自己如此近，低头见她长长的睫毛投下一片弧形……下颚不由绷紧，喉节上下滚了滚，低声道：“我没事。”
沈若筠又扶了他脉息，取了牛黄、黄连、黄芩、栀子、冰片等药材给他制清热解毒的牛黄丸。
得了药丸，自己也用了些。
“还是北上去中京道吧，”沈若筠拿定主意，“既然耶律璇冥顽不宁，咱们也不必等了。”
“也只好如此了。”
两个人正商议行军事宜，忽见王赓来报：“王爷，苏娘子，辽国又遣人来了。”
王世勋忙问：“来的是谁？”
“他自称是辽国大皇子耶律桀的近臣，汉话也流利。”