老板忙引方向：“那边，刚走没多久，兴许追得上，是位姑娘。”
周宿点烟的手一顿。
姑娘?
这画功没有几十年阅历出不来，竟然是个姑娘，不知道和住持那个所谓的“老朋友”谁更胜一筹。
周宿去老板指引的方向。
淮江石桥多，周宿没瞧见人影，倒等来秋雨。
桥下碧波轻荡，涟漪渐行渐远，船头从桥下缓缓使出，戴着斗笠的船家撑船。
周宿不经意低眸，□□绿色，一抹倩丽身影映进眼底。
斜雨漫漫，她撑一把十二骨伞站在船尾，瓷玉白的旗袍点亮这秋色，身段窈窕婀娜，水乡般的细腻与温柔。
两岸轻雾绵绵，溏江孤舟，她只身前行，背影成谜，本身已经成一幅画。
周宿觉得怪，头一次清醒的望着个姑娘的背影发愣，还是他最不爱的一款。
有些没拿稳烟，烟头从指间掉落，恰恰落在了她的十二骨油纸伞上。
雨幕里，姑娘的伞慢悠悠往上抬……
作者有话说：
宝子们开文啦开文啦!!!
这次写多情浪子和白切黑仙女
先说，男主真浪子，文案已经排雷了哈
另外本文又名《论从渣男进阶到舔狗的养成》
一直喜欢江南，不管是江南的风景还是韵味，所以这是江南味儿的文文，希望大家喜欢
评论区红包雨哦!!!
感谢你们的等候!!
女主设定是正一派的道士，可以结婚。另外关于道姑的说法作者无意污蔑，出版图书《道教图文百科1000问》：日常生活中对道士的普通称谓有道士、道姑、道爷等，其中“道士”是男女的通称，可以称呼女道士为“道姑”、“女道”等。
出版图书《道教基本常识》中也有“陈靖姑，五代道姑，后人尊称临水夫人陈太后”。
关于道士是否可以结婚的解释，通过查资料可知：
1、现在的道教分两大派系：全真教和正一教。
2、全真派道士为出家道士，不结婚，都吃素，住在道观里。正一派道士分为出家道士和火居道士，出家道士不婚娶，住在宫观中;火居道士可以结婚，可以不住在宫观。女主是正一派没有出家的道士，所以是可以的
第2章
伞沿掀起一道绵长的雨珠，油纸伞上的苏绣海棠品一遭晚秋的雨，娇艳欲滴，艳压群绿。
雨淋湿周宿双肩，他少见的有耐心，然而徐徐抬起的伞下却只伸出一只瓷白的细长手指，接几滴清雨仔细摩挲，庐山不露真面目。
船乘水荡远，周宿看到的始终只有一个窈窕背影。
说来也怪，他身边有过许多女人，姿色都上乘，可没有一个像眼前这个姑娘。一袅背影，毫无引诱，却让他想要认识。
回了神，周宿递烟到唇边，才发现指间空空荡荡，烟不知道什么时候已经掉落。
这会儿还在下雨，衣服被淋得半湿，周宿稀奇地挑眉峰，似乎从记事起，他就没这么失态过。
至于想认识也只是一瞬间的事儿。这样的姑娘周宿遇到过，忒没趣儿，矫情起来让人烦。
秋雨绵绵如针，城西的巷子冷清，一双海棠花绣鞋轻盈踏过湿漉小路。旗袍裙袍蹁跹移过，遗留浅香，露水竟也不忍沾衣。
叶青尧站在宅院外，十二骨竹编伞缓慢从雨幕里抬起，恍若细雨浇过的清灵明眸凝视“周宅”二字。
这是一座老宅，门庭豪阔气派，沉淀着百年历史的厚重感，就如人们熟知的那样，淮江周家从古至今都是江南一带的巨富，时至今日，财富不可估量。
谁能想到这样高不可攀的周家，竟然和她订过亲，不过今天的叶青尧不是为攀亲而来，而是为取回退亲信物。
她上前敲门，许久后门被拉开一条小缝，穿着讲究的苍瘦男人从缝隙里看出来，怔愣好一会儿。
“有事吗?”
“你好，我是叶青尧。”
苍瘦男人听见这个名字，似乎有些不相信，把门推开些，扎扎实实地打量眼前的姑娘。
雨幕洒在她身后，她撑伞立在门外，旗袍像被秋雨洗过，褪了色一样的雪白。
一根青竹簪子聚起三千乌发极致温婉，抬眼轻轻瞧来，不声不响地惊艳。
根本不像传说中那样不堪。
“快请进。”苍瘦男人忙做邀请状。
叶青尧将伞合起，跟随在男人身后。
男人把她引到茶厅，上盏茶，让她稍作等待，之后一个小时的时间里，再没有人出现。
当然，周家人并不是没有联系过周宿，只是这位爷不是想找就能找到。
在叶青尧等待的一小时里，周宿手机震动没停过。
他不打算接，晃着威士忌酒杯抽烟。
陪玩的女人瞥见他短信里未婚妻三个字，嗓音娇嗲略带酸味：“哎呀周先生，你有未婚妻还出来玩啊?”
周宿笑而不语，视线在短信那个名字停顿。
叶、青、尧。
他眼睛轻眯。
可真难听的名字。
“周先生，我不管嘛，你只能喜欢我!”女人的胸蹭到周宿手臂，刻意把沟凑近，搂着他手臂撒娇。
这男人有钱有势，有名有利，得不到心得不到人，得到钱也是好的啊。