几个小姑娘齐刷刷请了安，便到了问话的时候。
头一个赫舍里氏，人瞧着是个沉闷的，回话也是一板一眼。
太后问她平日里喜欢做什么，赫舍里氏福身一礼，轻声道：“奴才平日读里《女诫》《闺范》等书，也做些女红，还常陪额娘抄佛经。”
这倒是标准答案，但标准就意味着不出挑。
且《女则》《闺范》这四字由宫女翻译给太后听，太后稍稍皱了眉，她少时也是在草原上练过骑射的，对于这些约束女子贞静的书自然不大喜欢，但满人近年来被汉化得厉害，她也不能说什么，只是叫赫舍里氏抄了些佛经瞧瞧。
第二个是伊尔根觉罗氏，如果不出意外，她还会是大阿哥的嫡福晋，就是命有些不好，元栖记得这位伊尔根觉罗氏连生四女才得了个阿哥，这位大福晋英年早逝，估计也是生产过多，掏空了身子。
伊尔根觉罗氏瞧着聪明些，行为举止有大家风范，说起自己的喜好来，面上带了微微的笑意，自谦道：“奴才自幼读书习字，却也只是粗通，平日里除了女红外，也跟着阿玛学过骑射。”
听着像是根据赫舍里氏的回答，临时改过的。
太后面上有些满意，这么小的年纪就能随机应变，临危不惧，倒是很不错。又叫她抄了些佛经，奉上来一看，元栖这个不大懂书法的也能瞧出来好。
听了太后赞扬，伊尔根觉罗氏整个人肉眼可见的轻松起来，但一举一动仍旧沉稳有度。
余下的瓜尔佳氏年纪比她们略小两岁，眉眼尚未长开，只能觉出几分清秀。
她是个磊落大方的，面对上头这么多人瞧着，也丝毫不惧，上前行礼请过安，太后又问了和先前两人一样的问题。
瓜尔佳氏说的和伊尔根觉罗氏大差不差，但佛经写下来，她的字迹比伊尔根觉罗氏还要好。
元栖倒是在自己额娘那儿听过瓜尔佳氏的名声，说她小小年纪就跟着额娘学管家，女子该学的她一样不落，甚至于还读过四书五经，骑射也粗通。
想起康熙昨日叮嘱，她出声问道：“本宫听说你幼时便能作诗文，骑射更是和家里的兄弟不相上下，听起来倒是个神童了，可有这回事?”
瓜尔佳氏神色未有丝毫心虚，大方应了一声道：“都是家中阿玛和额娘爱惜，奴才当不得娘娘这番夸赞。”
太后听了宫女翻译，看着瓜尔佳氏的眼神都有些惊异了。
而后博尔济吉特氏，大家也都知道她是来凑数的，加上给元栖面子，并没有怎么为难，倒是瞧着她肉嘟嘟的小脸可爱，你一句我一句逗她笑个不停。
过了两日，康熙便下了旨，把伊尔根觉罗氏赐婚给了大阿哥。
至于更为出众的瓜尔佳氏，康熙并不遮掩，只道是等过两年赐婚给太子。
在外人眼里，这不免就是把大阿哥挑剩下的赐婚给了太子。
而只有当日在慈宁宫的人知道，那日瓜尔佳氏才是一众格格们里头最出众的那个，康熙是把太子挑剩下的给了大阿哥。
元栖倒隐隐猜出了康熙为何故意误导，因为这消息传出去没几日，太子就在摔跤时对大阿哥下了狠手，引来康熙大怒，斥责太子不能友爱手足。
然而在元栖看来，康熙根本就是没事找事。
太子和大阿哥本来关系就一般，康熙还一会捧这个一会捧那个的，他以为自己是在试探太子秉性，其实又何尝不是加剧了两人的争端。
作者有话说：
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第七十三章
那日替大阿哥选好了福晋,其余几个格格都回家去了，唯有博尔济吉特氏敏慧留在了元栖宫里小住。
其实是巴拉雅氏进宫一趟，说是预备给敏慧在京里挑个夫婿,所以提前送来,请元栖也帮忙相看。
敏慧虽是在蒙古长大的，但满语和汉语都说得利落,性子也十分活泼开朗，几日的功夫，便和几位公主玩到了一起,偶尔还带着小十一块儿去马场上看几个阿哥骑射，十分活泛。
这日她照例带着小十出去,说要和四公主一块去瞧几个阿哥射箭,没过了半刻钟，敏慧面上带着怒意,左手牵一个小十，右手牵着四公主回来了。
后者面上似有泪痕，眼眶也有些肿。
元栖是知道宜妃对四公主有多呵护的，见状忙命人取了些孩子们爱吃的甜食和奶茶，正犹豫着该怎么说话时，敏慧已经请过安，带着人下去了。
明摆着是不想叫她知道出了什么事。
虽然明知道这些小格格们之间不会有大事，元栖还是命人去查问了她们身边跟着的宫人。
一问才知道,原来三公主和四公主向来不大对付，只因三公主的额娘兆佳氏,乃是惠妃宫中的人,惠妃一向把三公主视若亲女,又听底下传闻说惠妃是因皇贵妃和宜妃,郭贵人之故被关起来，所以心有怨言。
三公主精通诗词，玉雪聪明，一贯得康熙喜欢，不比四公主默默无闻，便常在四公主跟前炫耀，又几番挑刺说四公主不通诗书，光学骑射，被带出了一股子野蛮来，没有公主的风范。